如是說999

今天我们继续谈有关恐惧的话题。

恐惧几乎是我们这辈子所要面对的，甚至是要一再面对的一种情绪。当我们开始来面对恐惧的时候，每个人问问自己：我有多深的恐惧？有多少的恐惧是我没有去面对的？或是我面对了，可是我是用恐惧的心情来面对的？

举例讲一个现实的恐惧婚姻的例子。我曾经遇到过一个个案，她从结婚之后就不断地担心她的先生会有外遇，甚至她先生对她很好，她还是会担心。

我就劝她：“其实不用担心，现在每个婚姻都会有外遇的。”我说这句话是开个玩笑的。因为担心也不会没有外遇。

有人是担心婚姻，有人会担心未来，有人是担心身体会不健康，担心孩子会不健康，担心会发生无常，比如车祸以及各种意外。

所以，建议大家去思考去省思：到底在我们的内心，有多少的恐惧？当我们在人生当中以这样的身体活下去，不管是三四十年还是七八十年，我想要问大家的是：你真的要继续活在恐惧中吗？

而活在恐惧中，对于你生命的喜悦，对于你解决问题解决困难，有帮助吗？活在那么多的恐惧中，不管在实质的意义上也好，以及在心灵上、心情上的意义也好，真的有必要吗？

所以，如果大家在自我觉察和自我面对的时候，请回来问你自己：“我真的要让自己继续活在恐惧中吗？”因为我希望这是一种觉察，觉察你活在哪一些恐惧当中。比如说恐惧人家不喜欢你，恐惧人家会排斥你……

你有那么多的恐惧，当你觉察到的时候，有时候你要做一个选择，你要再问自己一次：“我要继续活在恐惧中吗？”如果觉察到恐惧了，下一个步骤，可能就是做选择了。

因为如果没有觉察到，你是没有办法做选择的。种种的恐惧，必须要被认明；种种的恐惧，必须要被看到。甚至这都必须变成我们每天在修行当中的一门功课。

在每日的修行里面，你回来问自己：“在当下，我在恐惧些什么？我有没有全然地面对我的恐惧？”

举例来说，有一次跟一个志工团的成员在聊天的时候，他提到有一个癌症的学员，最近一直在恐惧复发。恐惧是一种能量，恐惧是一种情绪，恐惧是一种害怕以为可能会发生而产生的能量和情绪。

可是你以为它可能会发生，跟它真的会不会发生是两回事。就算有一天它真的发生了，那么也就是面对的事了。事情没有发生，你就开始恐惧，再加上又没有开始面对。这就像你在挥拳打一个还没有出现在面前的敌人。等敌人如果真的出现了，你已经没力气了，因为恐惧已经消耗掉你的能量了。

所以，当我们说“当下是威力之点”的时候，我的老师赛斯想说的事情是：当事情发生的时候，才是你要发出威力的时候。当恐惧的事真的当下出现的时候，就是我们“当下威力之点”要对应的时候。

可是如果你用“当下是威力之点”来恐惧还没有发生的事，那威力在哪里呢？

如果你用“当下的威力之点”来面对可能发生的事，你的方法就错了。比如说，你做梦梦到你的爱人有外遇，醒过来拷问他：“你为什么要外遇？你什么时候打算要外遇请你告诉我？”你多做几次对方就疯掉了。

或是当你开始想象他有外遇的时候，你开始整他、揍他。然后，他问你为什么揍他？你说：“因为我担心你会外遇，我先揍再说。”也许他会想：“既然都揍了，那我还是去外遇算了，本来担心被揍，这都已经不担心被揍了。”

所以，“当下的威力之点”，它必须要留待我们来面对当下的实相。

可是当你用你的想象力，去预设事情可能会发生，去预设它会如何发生。在你的想象力当中，已经想象出那种无常的事情、悲惨的事情，那你如何回应？你只能在你的心境当中产生很多的恐惧，你控制它的发生，不断恐惧，可是你又没有办法产生任何的力量，来应对那种可能发生的事情。

我以前讲过，因着这一点，大多数人都把自己的身心置于一个很大的、无形的压力下，因为在我们整个的经验法则、逻辑思维，以及对未来恐惧的投射当中，我们已经都把那个能量放在当下，在对自己的身心施加压力了。

所以，消除恐惧的方法，首先是觉察到自己种种的恐惧，然后全然地面对自己的恐惧，用“当下是威力之点”来面对当下的实相，作出正确的选择。

作者｜许添盛 

摘自｜有声书《情绪修炼》

文字整理｜平常乐

编辑 | 麦田心灵

图片｜来自网络

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