2018-05-03 奥修每日分享

 

 

有一个门徒说,她想回到西方,因为她五十五岁的父亲快要死于癌症了。不是很老……但死亡使得年老和年轻之间毫无区别。不论它在何时降临,它就是降临了。

 

OSHO 奥修:

 

对于对抗死亡,我们完全无能为力,而这种无助的感觉就是宗教最根本的源头。如果死亡可以被摧毁,那所有的宗教就都会从地球上消失。

 

死亡是神的提醒,提醒我们不要把生命弄得太严肃;它只是暂时的,而且它一定会离去。所以就是四处玩玩,但是不要把生命搞得太严肃,因为死亡将会来临,它会消灭你穷尽一生之力所做的一切。

 

只有静心不会被死亡所摧毁。世界上只有这一件东西并不属于世界,并且超越世界之上。所以,不要哭,也不要为你的父亲遗憾,因为一个人是在 55 岁或 95 岁死去都没什么不同。

 

有些人的梦比较短,有些人的梦比较长,但梦就是梦!梦的长度在最后的总结当中是无关紧要的。在最后结算的时候,你的梦有多长都没关系。一个人可以活上 55 岁或 95 岁或 500 岁,但当死亡一来,一切就都毁了。

 

这就好像当你早上醒来时,整个晚上和整个梦的世界就都不再有意义了——它失去了所有的意义。

 

所以使它成为对你自己的提醒,因为不论何时有人死去,例如你的父亲或母亲,那时,在你的内在也有些东西死了。父亲不只存在于外在,他的存在与你的存在重叠着。你是从他那里来的。他是把你带进这个世界的工具,而他也在你的内在占据了一些空间。

 

当父亲或母亲死去时,你的某些部份也随着他们死去了。你将再也不会相同──有一个空隙会在那里。父亲将永远无法被取代。母亲将永远无法被取代。他们是不可取代的。

 

所以与其哭泣或遗憾——因为它们是头脑用来避开死亡的诡计……如果你开始哭,如果你开始挥泪哭泣和遗憾,你就在自己身边创造出一团迷雾,于是你将无法看到死亡的真相。

 

当没有情绪干扰的眼睛直接的注视死亡时,死亡就成为静心。没有情绪的干扰——就是直接的看进死亡里。

 

你的父亲死了——这是事实。现在不论你哭不哭都没有差别,所以,有什么意义吗?不管你是否觉得遗憾,事情都没什么不同。死亡发生了,你没办法扭转它。所以与其浪费时间,不如看透它。

 

深深的注视它,于是在你父亲的死亡当中,你将看到你自己的死亡来临,还有你孩子的死亡,还有你孙子的死亡。

 

在你父亲的死亡当中,你可以看到你双亲的死,你父亲的父亲,他的祖父,还有祖父的祖父。死亡是一件普遍性的事实──没有人可以例外,每个人都包括其中。不论富人和穷人,智者和愚者,黑人和白人,强者和弱者,不论虔诚与否,也不论是罪人还是圣人——所有的人都包括内在。死亡是非常普遍性的。

 

看清死亡的事实,你将会看到整个存在正在死去,而那将会给你一个深刻的洞见——不只是关于死亡,也是关于生命,因为是生命带来了死亡。死亡包含在生命当中,它是内藏的,未显露的。

 

当孩子出生,他从第一口气开始就在走向死亡。当他吸了一口气,他就有一口气那么老──有某种东西已经死了。就从出生的第一刻开始,有某个东西就开始死去了。要经过 55 年、 70 年或 90 年,死亡才会完全展开,但看起来就像生命自身已经承载了死亡的种子。

 

看进这个死亡,不带任何情绪干扰的对着它静心。面对它,这个强烈的遭遇将会给你一种对生命的深刻领悟。然后你的生命再也不可能和过去一样,因为再来还有什么意义呢?你父亲所做的事情是没有意义的。你将会做同样的事,然后死亡将会来临并摧毁一切。

 

所以,去做一些死亡无法摧毁的事。

 

而我告诉你,只有一件事死亡无法摧毁,那就是静心。每一件事在死亡面前都是脆弱的,只有静心不是。你越是深入静心,你就越是远离死亡。在最内在的核心是没有死亡的。在最外层的周围,只有死亡,没有别的。向外看,你就看到了死亡。向内看,你就看到了那个不死的。这个不朽就是静心的一切。

 

在通常的情形下,没有人去想关于死亡的事,但当某些这样的事情发生时,像这样的悲剧——父亲不在了,母亲不在了,爱人不在了,你的孩子死了——像这样稀有的片刻必须加以利用,这些稀有的片刻不应该被浪费掉。

 

所以,就是走出情绪,因为它毫无用处。走出这个查理布朗的云,并且注视死亡。你跑得越远,死亡就越会变成记忆,你将会接受它,然后它就无法被利用。你仍然离它很近;它仍然清新——伤口还没得到治疗,我可以看到伤口还在那里。只要在它被治好之前利用它,那么这个伤口就可以成为彼岸的讯息。

 

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