从79年开始修炼,89年开始出神到物质界,之后到灵界,到现在已经有二十多年的出神经验了。(如果算清醒梦的话,则有四十多年经验了----从小就会。)
出神(=入定)后能够进入不同的空间次元,或者简称之为“界”。从物质界到本源界大致可分为七个大界。刚开始出神的头两年,虽然很高兴,困惑也接踵而来。简述如下。
A、各界互不易见
第一个困惑:进入一界后,只能见到本界,很难见到其它界。如:进入第1界,只能见到物质界。进入第2界,只能见到情感界。
第二个困惑:出神到物质界,感觉是实相。出神到灵界,感觉像幻相。
这两大现象困惑了我好几年,并几次几乎放弃出神修炼法。难道灵界都是幻相?只有物质界才有实相?如何破幻?两者本质关系如何?当然,最大的困惑依然是:本源在哪里?如何到达本源?如何合道?
上百本丹经苦学了十多年也没有搞清楚。古云:“阅尽丹书万万篇,末后一着无人传”。到底是无人传还是我没看清操作方法?正准备再继续深究时,我离开了中国。
B、临界可见
91年移居国外后,开始在国外寻找末后一着的修炼法。很快找到印度的传统方法:原来要出神到界与界的交界处,才能同时看到两个界。
1、交界实验成功:
多次试验后,果然如此。出神到第1界和第2界的交界范围,即第1.5界,可以同时看到我的肉体和我的准物质体(以太体),还能看见我的衣柜现在所在之处的“物身”和移动前所在之处的“前身”。原来衣柜也有好几个身体,而且还能分身,很惊讶。
出神到两个界之间的过渡界,刚开始不太容易,很难控制自己的意识定位和能量频率。时间长了以后,发现有点像收音机的调频:意识的频率调节准了,就会出神到过渡界。再微调一下,出神到第1.2界和第1.7界,和第1.5界又不一样的世界,很有意思。经验如下:
出神到第2大界或以上:一般看不到肉体。
出神到第1.5界:看到准物质体(以太体)和有点变形的肉体。
出神到第1.2界:看到一模一样的肉体。
出神到第1.1界:离肉体太近,容易被肉体吸回去,出体时间较短。延长时间需要强能量。
2、半出神---更容易微调:
半出神:灵体和肉体完全脱节(disintegrate反融合),完全自由,但不离开肉体,则较容易停留在第1.1界。此时可闭目透视或隔墙遥视周围环境,观看他人思想等。也可进入第2界或以上,即不出体而进入其它界(后来发现与印度的冥想法和老子的内观法不谋而合)。西方的修炼方法中,有人称之为“向内投射”(Inner Projection)。
3、半出神的本质:
半出神=不出不入:半出神熟练和深入后,也可切换次元直接进入本源界(最难)。到了这种程度后,“出体”就不必要了。此状态,既不是出神也不是不出神,既不是入定也不是出定,既不在体内也不在体外。此乃不出不入,无内无外。
此种直接切换次元的半出神法,已经不再是出神法,我在修行后期将之改名为“次元切换法”(Shift法)。
经验多了以后,慢慢发现界与界的不同有点像七色彩虹:在每一个颜色的正中时,只能看到这个颜色的正色。在两个颜色之间时,可以同时看到左边颜色的一部分和右边颜色的一部分。非常类似于物理的频率范围。
4、下易上难的经验:
从上界向下界调节意识频率比较容易,或者说从上界向下界观看比较容易。反之,从下向上调节(观看)比较费劲。而且,上半界的自我灵体可以长时间稳定跟踪下半界的自我灵体或肉体,并控制其思想、行为、事件、成长等。反之则难。
5、半界半界的验证:
花了差不多二十年的时间进行半界半界的验证,半步半步地终于走到了本源界(万物本源)。终于见到了众多实相和众多幻相后面的最终真相。幸福的四个月说不出话来!怪不得古往今来中国人和西方人去印度取经,原来确实有其丰富的经验和长处。(也庆幸:幸亏当初对灵界的幻相没有产生过早的失望和武断,没有导致中途放弃。万幸!)
C、各界实为一体
1、界的一体性:
多年出神后的观察发现:各界是紧密连成一体的。之间的变化基本上是渐变的(也有跳跃性的),如同七色彩虹。换言之:实际上只有一个界(一个无限的界)。但是为了分段详细说明,古人强分成3界、7界、9界、36界等。每个界,不论如何分,还能再分出无数个界。
出神和半出神能见到的世界虽然无穷无尽,但可以说都在同一空间的不同次元里,也可以说在同一世界的不同频率范围里,相互平行存在。两个不同次元的世界,或者说两个平行世界,有点像两束不同颜色的光线照在一起,你在我之中,我在你之中。或者说像电视的不同频道,各个频道的世界以频率分开而已,尽管互不可见,但还是在同一个空间。或者说:空间是多重性的,并且相互重叠。多次元性也可以说是多重空间性(数量是无限的)。
2、上界是下界之母:
另一个观察结果:下界是从上界生长出来的----从上向下生长。
3、灵界的最大特点:
灵界的最大特点是:潜意识有惊人的创造力,是物质界人的想象力所想象不到的。潜意识可创造和改变一切。在灵界,意识可以迅速改变现状,时间差很小。在物质界,时间差很大。
4、物质界的本质:
物质界是七大界中最下层的灵界,本质上依然是灵界(幻相界)。只不过空间和时间的潜意识规则更强,空间差和时间差更大而已,改变很慢,感觉很像“实相”而已。
5、出神后的首要技术:
出神后的首要技术是“静观”----静静的观察。也就是非参与性观察,或者叫做:旁观。因为表意识或潜意识一参与,现状会被改变,观察就不客观了,便看不到客观的世界,发现不了客观的真相。换言之:破幻,心静如水是首要技术,做旁观者是首要心态。
6、相邻界的观察结果:
越相邻的界,越相似。越相邻的界,相互影响会越大。越相远的界,相互的影响会越小。但不管多小,一定有影响,不会到零,因为毕竟是连在一起的。而且:上一界发生的事随后在下一界发生,两者有时间差。有点像“水波传导”。
因此,出神到相远的平行世界,看到火灾,回神告诉家人“要失火啦”。自己的“预言”就会变成笑话,会被当成神经病。故曰:神经病与神通只有一线之差。
案例:95年底,一天我早上半出神看到四楼火灾(我家住二楼)。回神后,做了很细致的比较,从细节上确认的确是非常相邻的界,会很快水波传导到此界。然后才谨慎地对太太讲:“我上班后几小时,楼上会有火灾,你小心点。”太太半信半疑。中午11点半,太太突然打电话到公司,慌张地说:“外面都是救火车,四楼失火了。”
----所以,我的座右铭一直是:验证,验证,再验证。这是破幻的最有效方法。欲得真相,必须破幻。欲破幻,先入幻。不入虎穴,焉得虎子。物极必反,幻极得真。
(本人所述,皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验,仅供参考。)
作者:元吾氏
資料來源:麦田怪圈
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