2018-07-15

 

进化只是内在的进化。进化是一种内化。

 

地上有岩石,但它没有内在。它全是外在,它没有内在,它没有深度。它内在没有中心,中心是缺失的。

 

它没有私密生活:它暴露无遗。无论它是什么,它都摆在那里了。它是公开的,所以它有一种粗俗。它暴露无遗。岩石是完全外向的,它不懂内向。它没有主观性。

 

然后是玫瑰花。它有一些内在的东西。它成长了,进化发生了。玫瑰不只是在外在——来自内在的某些东西在照亮它。它有深度,岩石只有厚实。玫瑰花瓣不厚,非常薄,但它们有深度。

 

当你看着玫瑰花,它并非全在外面。有些东西被隐藏起来了,有些东西在那——某种秘密。玫瑰不像岩石这么裸露。它有一种个性。尽管非常基本、非常原始,但进化已经开始了。

 

接着有孔雀、鸽子或鹦鹉。现在事情很清楚,它们有内在生命。当你看着鹦鹉,她也会看你,玫瑰花没办法看你。当你看着孔雀,孔雀不只是一个客体。孔雀有它自己的存在,它有主观性。

 

对于岩石你只能用“我-它”来联系。对于玫瑰你会不确定该用“我-它”还是“我-你”。但对于孔雀,你没法用“它”。关系不可能是“我-它”,而只能是“我-你”。

 

进化就是这样演进的。在人内在,极大的主观性发生了。人在外在只有一丁点,外在只是冰山一角,内在是整个冰山。

 

那就是为什么人是无法预知的,那就是为什么人似乎是超越科学方法的——因为科学能把石头研究的很好,但对于人,有些东西是如此隐秘,如此私密,如此个人化,你没办法把它具体化。

 

如果你解剖一个人,他就成石头了。内在深处的东西已经消失了。现在只剩笼子,鸟已经飞走了。

 

当你看着一个人,他的身体是门,他内在有很多广厦,不是通过知识是通过爱,,它们才会显现。

 

这是进化的第四个点,第五个点是基督或佛陀。那意味着一切已成内在,外在已经彻底消失。

 

就像石头只有外在,一个佛只有内在。进化已经来到顶峰,一切都变成了内在。如果你从外在看一个佛,你看不到他,你根本看不到他,因为他不在那儿。只有在他存在的内在深处的核心里你才能找到他。

 

他内在有一个浩瀚的奥秘。那个秘密是进化的终极目标,只有往内走你才能抵达那里。

 

不停的进入内在,进入内在之境。一天24小时很多时候你就像块石头,因为石头仍然存于你内在。有时候你像朵玫瑰,玫瑰花仍然存于你内在。有时候你像个孔雀,有时候你像个人。

 

修行是个开始——一种挑衅,一种祈祷,开始偶尔也成为佛或基督。有时候它只发生在几个片刻之间,但那些片刻是唯一珍贵的片刻,它们带给生命意义。

 

渐渐的,一旦你知道了最高的可能性,你就开始放下低等的可能性,因为你的整个能量开始流向更高等的。

 

有一天你整个外在都消失了,因为投入外在的能量已经不在那里了,它已经开始往内流。

 

那就是开悟之日——外在变成了你的内在,区分消失了,你完全没有外围,你只有中心存在。

 

译自:OSHO The Open Door

 

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