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止观:孤崖上的修行

 (2017-07-05)

 

问:什么是止观的修行?  

 

刷牙就只是刷牙,洗脸就只是洗脸,吃饭就只是吃饭,睡觉就只是睡觉,站着就只是站着,坐着就只是坐着……这就是止观的修行。

 

做什么就只是做什么,心不再从这件事上多踏出一步,这就是止;心对它本身这一行为的了了明知,就是观。

 

止与观的修行,你可以用一个简单的公式表示:“ X 就只是 X ”。为了通俗化,你可以选一个你经常做的、令你感到愉快、给你带来超然感受的生活实例来表达。例如,“刷牙就只是刷牙”,“洗碗就只是洗碗”。

 

在这里,“刷牙”、“洗碗”只是一个象征,你可以换成你生活中的任何事件。比如,“走路就只是走路”,“呼吸就只是呼吸”,“咳嗽就只是咳嗽”,“腿疼就只是腿疼”,“生病就只是生病”,等等。

 

止与观的修行,可以不必那么复杂。在你的日常生活中,在你所正在做的事上,在你当下的动作上,当你忽然意识到自身的举止,就默念“什么就只是什么”,例如你正在刷牙,就默念“刷牙就只是刷牙”,你正在洗碗,就默念“洗碗就只是洗碗”,等等;默念这句咒语,观察所带来的愉悦和安心,观察它能持续多久,观察它的起和止,这就是止与观的修行了。这是随时随地的、活生生的、日常化的止观修行。我们应多进行这样的止观修行。

 

这样的止观修行,就像你创造了一座孤崖——你当下正在做的那个事,你正在进行的那个动作,就是孤崖——你站在那个孤崖在观照自己,体会静心,你警觉自己不能往前往后往左往右往其他方向多踏一步,多踏一步就落入崖下,落入虚空,落入幻河,落入梦想。我称这种修行为“孤崖上的观照”、“孤崖上的修行”、“孤崖上的静心”。

 

修行所依持的对象,是当下的、现实的、正在发生或进行着的动作、事件或事物,相对来讲,它是唯一的真实,凡人可见的真相,其他的更加虚妄;这就像,周围是一片虚空,唯有当下的、现实的、正在发生或进行着的动作、事件或事物是可触摸的真实,是可踏脚的地方,它就像一座矗立的孤崖。所以我称它是“孤崖上的修行”、“孤崖上的观照”或“孤崖上的静心”。

 

你越能看到什么是真实,什么是虚假,你越能看到这座“孤崖”,你越能体会到“孤崖上的修行”、“孤崖上的观照”或“孤崖上的静心”。直到最后“孤崖”消失,只见一片虚空,茫茫荡荡,你融入它,你化为它,你像一位虚空神,醒来看到自己的真实模样;你回到了混沌,你回到了盘古开天地之前,你成为无边无际,你成为无人,你成为宇宙最初的样子。

 

正确的止观修行,是一个见“孤崖”和“孤崖”消失,以及见证这宇宙最初样子的过程。天地未开,一切未立,而你以无形之身,无形之智,见证这一切。这是一种怎样的神往,一个神话只是一个隐藏的实话。

 

要想神回到宇宙之初,从当下出发,从止观开始,一切都可以实现。从最现实的出发,朝往那最不现实的——而那才是真正现实的,宇宙之神醒来看到它自己。

 

止观,止观,从体会和安住“刷牙只是刷牙”,“洗脸只是洗脸”……开始。认出“孤崖”,消失“孤崖”,见证“虚空”……了解那心的幻化与本性。

 

 

一念行者/文

 来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102x09x.html

 

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