阿彌陀:阿彌陀講「將我心比他心」。這是一句老生常談,當然我們可以有很多其他的表述方式,比如說,設身處地為人著想,同理心等等,不過我偏好用這一句。

 

怎麼說呢?這個世界最大的煩惱來源之一是什麼呢?就是,因為我們彼此之間溝通很困難,很難以瞭解對方的意圖,所以我們常常必須要猜測,猜測對方的意圖,由於所受的教育或者社會觀念,造成了當我們在猜測的時候,常常從一種恐懼懷疑的態度出發,因此造成了許許多多的煩惱或者困擾,也造成了這個社會許多的對立、互相抗爭的情況。那麼要脫離這樣的困境,或者要克服這樣的困難可以怎麼做呢?就是將我心比他心!

 

如說,當我們和遇到的,在路上遇到的,行人,他匆匆忙忙地和你擦肩而過,也許阻礙了你的行進,也許甚至碰撞了你一下,通常我們都會感到這個人怎麼會這麼沒有禮貌,怎麼走路都不看路,甚至還碰了我一下,我們心生苦惱;但是我們可以換一個角度,換一個立場,從他的立場來看事情,想像一下他為什麼要走這麼快、這麼的匆忙,甚至還碰撞了你一下,可能自己都還不知道,什麼樣的情況呢?當然,他可能天生就是這個樣子,走路莽莽撞撞,也不看路,好像全世界都只有他自己一個人,但是,也可能因為他心裡面有事,心裡面牽掛著某一樣對他而言很重要的事,譬如說也許是他的父母生病了,正在醫院治療,他非常匆忙地想去醫院探望他的父母,有沒有這種可能性呢?所以當我們下一次碰到這些令人苦惱或者困擾的情況,不妨試著從他的角度來看、來想,常常做這樣的練習會減少很多、很多不必要的困擾、紛爭。

 

反過來說,一個人的經驗,成功的經驗也好,失敗的經驗也好,這些經驗對我們來說是一個寶貴的東西,因為我們就是憑藉著這樣的經驗,繼續過著往後的生活,是我們未來生活遵循的一種無形的準則,但是我要提醒你的事就是,這樣的經驗,如果我們不加思考地去加以應用,如果我們隨意地無限的擴大了自己的經驗,那麼這樣的經驗是危險的。

 

如說,假想這麼個情況,有這麼一隻家裡養的小狗,牠可能在無意之中,爪子抓了一下椅子,結果呢,你正好拿了一個東西給牠吃,他發現了抓椅子的功用,於是牠下次又抓了一個椅子,你覺得很好玩,所以你又给了牠,慢慢地,一次、二次、三次牠學會了,就是,只要牠要吃東西牠就會抓椅子,然後你就會拿東西給牠,忽然之間,有一天你不在了,牠還在那邊抓椅子,但是牠會感到很困擾,就是你不再拿東西給牠,應該說,你不在的時候,別人不再拿東西給牠了,牠不能理解,這是很多年、很多次的經驗了,為什麼現在不管用了呢?這就是一種經驗的局限性,它是在某一種特定時空之下的產物。

 

所以,從經驗得來的東西,它可以協助我們往後的生活,不需要每一件、每一件都重新經歷,可以加速我們的判斷,增長我們的智慧,但是也不能忘記,你從經驗得來的智慧其實具有很大的局限性,如果你拿這樣的經驗去評斷其他的事物,會產生很大的誤差。比如說,可能你的工作經驗是在某家大型企業,你可能在這家大型企業做了十年、二十年、三十年,退休了,然後呢,有人向你請教經營做事的秘訣,也許是你家巷口賣麵線的,於是你告訴他要有專業經理人,要有財務部門,要有…那麼你可能會發現,本來無憂無慮賣麵線的小攤子,由於你數十年的經驗給他的建議,他的攤子就收掉了,因為他賺的錢不足以支應這麼龐大的開支。

 

如果說我們能夠謹慎小心地去累積我們的經驗、知識,這個你所在的世界才會更快樂、健康、祥和,我,阿彌陀也這樣祝福你,常保健康、快樂、祥和,希望你的家人能夠常保健康、快樂、祥和,這是這一次的談話。

 

传导:凡夫http://blog.sina.com.cn/u/2103421412

 

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