阿彌陀佛:阿彌陀講「錢財是兩面刃」,在你們的生活中,特別是在現在的社會當中,沒有任何一個份子能夠離開錢而存在,你們吃東西要依靠錢去買,你們住的房子要依靠錢去買,即便你到修道院、佛寺當中、到各種道觀當中,那同樣需要某些人提供金錢。

 

你說:「我們依靠的是自己在土地上種植,來滿足我們飲食的需求」,那我們更可以問:「這些種植的土地又從何而來?這些土地你如何能夠種植?」,那,追根究底之後,你還是會發現這些都來自於錢財的交換。

 

以第一點我們要清楚地認知,錢財是這個社會所必需的,但是這樣的認知還不夠,就像各位必須要呼吸空氣、必須要照射陽光、必須要喝下許許多多的水,錢財也是我們的身體在這個物質社會能夠順利存活的關鍵,也由於這特殊的性質,所以(錢財)引發了無數世代、無數人們的追逐,不斷地累積、累積、累積。

 

在這裡要說的是,如果我們累積錢財只是為了自己、為了自己的子孫,那麼你們總有一天會發現,這些錢財其實只是過眼雲煙,好像投宿的旅客在這邊住了一天、兩天、三天之後,他又離開了,所以當旅客來投宿的時候,你們很高興;當旅客離開了,你們就感到無比的痛苦。

 

但是如果說這些錢財的累積,除了你的生活必需之外,還能夠拿來協助這個社會,我所謂的「協助」不是光指把錢捐給某些人、某些團體,而是能夠運用這些錢財,做許許多多有益於社會、有益於你們生存環境的(事),這樣錢財的累積才是真正有價值,這就相當於錢財變成了旅店的主人。

 

其實這些錢財終究只是在那兒流動,只是看你如何發揮這些錢財的功能,就像你們呼吸的空氣,它不會永遠留在你們的身體裡面,它永遠在進進出出,你無法、也不應該留住、也不用去拒絕,因為它就是你生活的一部份、就是你生命的一部份。

 

只是對於錢財之運用必須要有正確的態度,要它為我們造福而不是造孽,水能載舟也能覆舟,錢財能夠讓你過的幸福快樂,也能夠讓你過的痛苦萬分,沒有的時候你一心一意地追求;追求到了,你又嫌不夠,還有更大的目標,你還是不快樂,所以你持續不斷地追逐,到最後你又擔心到了手邊的又會消失,就這樣永遠陷入迷失的困境。

 

所以請各位好好地思考,你希望錢財為你、為大眾服務?還是你為錢財所束縛?當你想通了這個問題,你們對於錢財的態度才能趨向中道,所以,請讓錢財成為你的朋友,而不是你的敵人、不是使你陷入輪迴的陷阱,這是我阿彌陀的希望,希望各位都能圓滿富足。

传导:凡夫http://blog.sina.com.cn/u/2103421412

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