如是說999

  (2017-07-09 15:42:12)

人生这么大的旅程

 99% 人却不知道他们的目的地是什么

文章为 2015 年 10 月，蔡志忠先生与太安精英青年私塾同学聚于杭州径山寺禅堂交流座谈现场录音

一个人要及早选择他最拿手、最喜欢的事，然后做到极致。无论做什么，没有不成功的。做汤包、做漫画家、做工程师，都一样。

我住在台湾靠海的小村庄， 1948 年出生。我们那个小村庄有个奇怪的现象，彰化市其他村都没有教堂，我们村有。有个人想当传道士，就到了我们的村庄。

 蔡志忠先生

我一岁就开始看圣经，一岁到三岁半，会背诵经文。从创世纪开始，我的大脑里大概有一百到一千个故事，五十到一百个厉害人物。每个人物都很厉害，耶稣基督会创立，可以使瘸子走路，可以使瞎子看见，摩西可以分开红海，诺亚可以製造方舟，而蔡志忠什么都不会。

什么都不会很惨，因为每个乡下三岁半的小孩都很明确知道他以后该干什么。拉车的小孩就该拉车，农夫的小孩就去种地。只有蔡志忠不知道做什么。

我思考了整整一年。我躲在桌子底下，因为怕爸妈说我神经病。四岁半的时候，我找到了我人生之路，就是绘画，爱画。我要画一辈子，到今天也一样。

现在，我一天没有吃超过一个馒头。来杭州大约 75 次，最长 46 天，最短 7 天。一次都没有到外面吃饭，就是喝咖啡，喝咖啡，喝咖啡。抽烟，抽烟，抽烟。不要以为这样会死掉，我一辈子没生过病，没去过医院，身体特别好。这些都可以让自己很快乐。

那时候就很爱画，开始看很多书。那时没有画画这个行业，最接近的行业是画电影招牌。小学三年级， 1957 年，台湾流行漫画了，我就立志要当漫画家。我 9 岁时，已经读了 500 ～ 1000 本书。基督山恩仇记、汤姆历险记等等。要当漫画家，就要会编故事，会讲故事，会画故事。

我智商超过 200 ，我小时候几乎所有科目都考 100 分，全校最厉害的十个去考省一彰中，那时候还不是联考。我一心要当漫画家，所以无所谓是不是要拿文凭。 没有实力支撑的文凭，只是一张废纸。 现在，我只剩下诺贝尔跟奥斯卡奖杯没得。桥牌亚洲冠军，奖杯 125 个，没发奖杯的不算。

念书不是为了拿文凭，是为了学习。为了使自己有一技之长。全世界最厉害的人，没有机会念大学。有次我去大学讲座，说，各位同学，很明显你们没有理想，因为有理想的人老早就离开了。老虎伍兹十个月开始拿球杆，两岁上场一杆进洞，那时候没有录影。麦可乔丹三岁半开始在后院打篮球 。

任何厉害的人，从小就开始想通，这辈子要拿什么刷子混饭吃，及早就把刷子选好。所以我初中二年级就向台北出版社投稿，不晓得几岁签约当漫画家。我跟我妈说，妈妈，明天我要去台北，画漫画。就是永远不回来了。她说，你要跟你爸讲一声。我说好。吃过饭（我爸爸不讲话的）我就站在他后面，他在看报纸。我说，爸，明天我要去台北。他说，去干嘛。我说，画漫画。他说，找到工作了吗？我说找到了。他说那就去吧。一共 27 个字，他讲 13 个字，我讲 14 个字。他没有回头，我也没有走到他面前。

去台北的时候，那时火车可以坐在最后，火车有一个铁栏杆，甚至脚可以跨在底下，看著铁轨一直往后面跑，心里狂喊：永远不回来了！很高兴。

到台北，开始住的很糟糕，画好了把椅子拿起来放桌上，然后睡在桌子旁边。睡梦中，从鸡鸣狗叫声变成卡车发动的声音，才意识到，哇，我现在是职业漫画家了哎！非常高兴。

所以 选择自己最喜欢的事，把它做到极致，是人生最大的快乐。我们来这辈子，不是要去换人民币，是要来完成自己的梦想，走自己的路，其他都不值得。

这之后我画漫画，画了 200 本，去电视台 5 年，去漫画公司 7 年，拿过动画金马奖 —— 总之所有的奖都得了。

36 岁的时候，有 220 万人民币，三栋房子。我说，这辈子赚钱的事够了，从此不切割任何生命去赚钱盈利，所有的时间都归我享用。

我去日本 4 年，画诸子百家。我不急著出版。几乎画了 20 本，才开始出版。

1990 年 5 月 1 日，我带著女儿移民温哥华。我们家有玻璃屋，我对著玻璃屋看著星空，觉得我好丢脸，竟然抛弃养育我长大的母亲 —— 台湾这块土地。于是决定回来，留我太太和女儿两个人，我跟我老婆说，你们留在这里，我一定要回去。我如果死在温哥华，我会哭。所以就回来了。

回来时，我觉得我应该要为别人多做一点事。 一朵花可以开，树可以长，杯子可以装水，这就是功；把它（自己的事）做到最好就是德。雨会飘，水会流，风会吹，树会长，花会开，时钟会走，这就是功，把它做到最好，就是德。

什么是生命的实相 —— 生命的实相就是当下。我们只能把每个当下当作生命的微分，就像 每个当下是你生命的切片。用这样的态度，你会马上感受到有什么不一样。那就是生命的实相。

你要知道， 1 岁的你跟今天的你，跟 7 、 80 岁的你，是不同的人，去年的你、今年的你、明年的你是不同的人，因为条件都在变化。当你把每一个刹那当作时间切片来生活，你就会非常感恩。

我开始在台北坐公车上班，上班时间很塞车，所以大家都 7 点或 6 点半就先到公司。我一上车就会感谢司机，早上五点可能闹钟响了，刷牙洗脸，赶到公交总站，就是要开车来载我去公司。你会觉得，所以人人为我，会觉得非常谦卑，非常喜欢。

我去温哥华，大约 25 趟， 50 班飞机，每班 12 个钟头。这 12 个钟头好像什么都不能做是吗？才怪。我将这 12 个钟头视为完全独立不受影线的空间，在这期间，我读了 600 本书，写了 12 本书。你不可以改变空间，但可以改变自己。往好处想，但不是阿 Q 式的。
 

面对任何，不要站在自己的角度去看待，去反应，而是如实地过著每一刻。 100% 投入，心像镜子一样。然后就可以体会到，其实生命不需要那么多。

我知道，人生不是来换名利的，人生是要做自己想做的事。

我曾经坐在椅子上 58 个小时。坐椅子只坐 5 公分，姿势很正，所以手不会酸，脚不会酸，肩膀不会酸痛。我唯一会动的只是手指头。你置心一处，置身一处，所有的全部都听不到。

我曾经 42 天没打开门，在屋子里面完成一件工作。 58 个钟头，为了完成一个电视片头。曾经去日本 4 年画诸子百家。曾经 10 年又 40 天研究物理。我非常喜欢一个人做自己最喜欢的事。

一个人，在做自己最喜欢的事，那会是怎么样呢？ 我平常天黑就睡觉，醒来就视同第二天。通常都在早晨一点左右醒来。 通常抽烟，泡咖啡，站在窗口，对著天空，假装可以看到星星银河思考 ── 台北市已经看不到星星了。思考了大约十分钟到二十分钟，思考很多，第一个当然是这一生，然后是这一年，这段时间，再来是今天。今天要做的事全部想一遍，然后回到桌边开始工作。刷刷刷刷。画漫画时，大雁、可爱的小嘴巴，都是同时瞬间出现，你的心怎么想，完全照应出来。有时候画出来比期待的还好。 你会觉得，生命像一股甜蜜的河流，通过你的身体，你会感动地想流泪。原来生命竟然是这么的美妙。

我很早就体悟到，打开门，走出去，是知道自己要去哪里的。你们昨天打开门，知道要来径山。我们开车上高速公路，是知道自己要去的目的地。而 人生这么大的旅程， 99% 人却不知道他们的目的地是什么。 厉害的人很早就非常确定他们的目的地，然后一心朝向那个地方走。

人能早点想通，这一辈子到底要来干什么？我们不是要来赚钱，是要来完成自己想做的事。其实想做的事蛮简单，对我来说。

一个人要及早选择他最拿手、最喜欢的事，然后做到极致。 无论做什么，没有不成功的。做汤包、做漫画家、做工程师，都一样。

第二个，在做的过程中，如果你做出来的比期待的好，就会更好，比期待的快，就会更快。这也要自我要求，比期待的坏，你后来会做不下去。比期待的慢，会越做越慢，最后放弃。要有自我要求。

我画画，没有超过十张是不会站起来的。画画期间也没有抽烟，因为忘记了。

所以你一定要对自我有要求，当然这件事要是你所喜欢的。如果做到第一点，选择自己喜欢的，最拿手的，然后做到极致；第二点，越做越快，越做越好，你就达到第三点：品质最高、效率最高、成本最低，这样就没有敌手了，敌手都死光了。用这样的方法，没有什么不能达成的。

另外一个，所有做的事情，要改变观念。每个人都说，我要努力，我要努力，我要努力做，这样不对的。去街上看，没有人不努力。一个人，下午三点半，冒著大太阳，骑著摩托车，你问他在干嘛？他在努力赚钱。努力，不会达到最好的结果，所以 要倒过来，一定要先想你要达成什么目的，然后想需要什么条件，然后设计一条路去达成这个目的。

亚里士多德讲过一模一样的话：每个人都有理想， 成功者的法门，就是做好所有的准备，第一是准备好朝向目标的金钱和智慧，第二是死命朝向一个目标前进。 我自己也是。

所以平常要自我训练，你想要做什么，一定想要完成什么。

一定要像画一本漫画书，书出版了，读者看完了，觉得很棒。他看得懂，觉得很棒。然后再开始画。

我们生活，一定要用时间切片，去感受，这才是生命的实相。就像我送人家一张画，我会说，过去我没有欠你，此后你没有欠我，意思听得懂吗？就是说，我不是欠你才送你画，你得到画也不不必觉得你欠我。做什么事都要这样。 此时，此地，此刻，尽可能扮演好自己的角色。

自己的心永远要保持 “ 永远活在当下 ” 。对别人，所有的宗教都很像，只是讲法不同。很多媒体会问我， 蔡老师，你是天主教，你又画道家儒家画佛经，那么多宗教，他们到底有什么不同？我说，其实所有的宗教都是在教人家好的，目的是让一个人无论遇见什么样的情境，都能够身心安顿。虽然讲法不一样。

什么是忠，什么是恕？

儒家是人与人的和谐，道家是人与自然的和谐，禅宗、佛家是人与自己的心的和谐。 他们用的词不太一样，但终极的那个是一样的。 基督教讲的是爱，爱就是把别人当做自己。道家讲的是忘我，佛学禅宗将的是无我。没有自己。儒家讲的是恕， 恕听起来好像不太一样，那是不了解恕的真正原因。儒家讲两个事情，一以贯之无非是忠、恕两字而已。

什么是忠，什么是恕？忠就是恰如其分扮演好自己的角色，君君臣臣父父子子，每个人做好自己的角色，人家的小孩、人家的父亲、人家的先生、人家的邻居。在其位谋其政。跟别人在一起就是恕。 恕，就是推己及人。 当我们跟别人在一起，要站在别人的角度思考。 作为自己，已经做到止于至善，当我们跟别人在一起，要站在别人的立场思考。

无论是犹太人、阿拉伯人，都是一样的思想。站在别人的立场思考。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c92b4510102xgkc.html

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