如是說999

2017-11-11 夕阳 无古亦无今

如果你达到像圣人这样的强度，也会发现你的周围开始转变了。当你发现周围的人和事不那么和谐时，要责怪的不是别人，你首先要考量的是自己内心一定有些什么东西不太对，是里面坚硬的东西导致了外在的冲克。你里面一定有什么东西是坚硬的、封闭的，所以外面才会有东西来试图打破你的封闭。不要责怪外在那些人在冲击你，那个冲击是你吸引过来的，是生命对你的一个帮助性的回馈，为的是打开你的封闭、消除你的坚硬。

大家以后要认真地、敏锐地观察周围的生活，因为周围的生活、碰到的人和事无时无刻不在提醒你哪里错了，一定是这样的。当有了这样的领悟后，你忽然发现生活变得很有趣，因为所有的冲击在第一时间就会被发现，它不需要变成第二次的冲击。

你会发现有这么一个规律：如果第一次冲击不奏效，宇宙就会进行第二次冲击。第二次冲击的能量将远远大过第一次，因为第一次你没有听见。第一次祂是小声地在敲你的门而你却没听见，那么第二次必须大声地敲，所以第二次的冲击一定会比较大。当第二次你还没有听见的时候，祂将是以拍门、撞门的方式来冲击。宇宙会一、二、三、四、五次不断地提示你，到最后你还没有听见的话，冲击有可能会是伤害性的，它必须以肉体的伤害来唤醒你。但是有很多人甚至在肉体受到极大的伤害后依然不觉悟，这种人大有人在，甚至这个冲击强到抹去他这一世的生命。

有的时候冲击会强到让你换一个身体再来，这也许听上去很可怕，有时候冲击会强到让你离开身体、重新换一个身体。因为你的观念太坚硬了，你的陈旧的观念在身体里已经无法释放了，必须让你换一个新的身体重新来过从头开始。

可想而知一个封闭坚硬的人所要付出的代价是多么得大。对于宇宙来说换一个身体并不是什么坏的事情，而对你来说死亡的降临是很可怕的，宇宙觉得这根本没有什么。从宇宙的角度来说那是对你好，你可以从头来过的，你可以连思想都重新来过。从整个生命的进程来看，让你把思想连根拔起重新来过对你是有帮助的，生命的冲击大到最后真的会让你换一个身体重新开始。

当你变得了解生命的方式的时候，会发现你的生活将不必要经历一次一次的冲击，因为你会在第一次冲击的时候就认出那个提醒。第一次冲击往往是细声细语的，也许仅仅是一个人在旁边说了些什么让你听到了，也许仅仅是你在马路边听到的一句歌词，它已经在提醒你了。当你能够如此敏锐地接受生命暗示的时候，生命就变得越来越温柔、越来越美丽，祂变得像一个少女一样每次都以最温柔的方式提示你，生命就是这样的。

密宗里佛的形象有极度威猛的，有的脚底下踩着尸体，脖子上戴着骷髅骨。同一尊佛有不同的面向，比如大威德金刚手里拿着骷髅的天灵盖，天灵盖里装着血液脑髓，他在喝血饮髓。其实大威德金刚的本尊是文殊师利的化现，大威德金刚和文殊是同一位神圣。文殊是一个七岁孩子的童子身，他从没有现身为一个成年人，他是一个如此可爱的孩子。当你是有智慧的，宇宙就会以一个孩子的方式来到你的面前提示你，也许仅仅是孩子游戏般的语言就足够提醒你了。当你一次次听不懂的时候，它就会渐渐地长高长大，直到变成象山一般高大的大威德，把你踩在脚底下，把你的手和脚全部踩断，它必须以这样的方式来提醒你，它必须发出雷鸣般地咆哮，其实他们是同一位神圣。

当你了解了背后的含义就会发现，这些宗教的本尊有其深刻的意义。你最好领会最初的低鸣声，让最初的低鸣声达到你的心间，立刻去发现它要告诉你的是什么。

我记得《与神对话》里有一句话，尼尔问神：我怎么样能够时时处处听到你的回应、你的召唤呢？神回答他：当你翻开一本书看到的第一句话，就是我对你说的话；当你听到一首歌曲里面的歌词，正是我想对你说的话；当你闭上眼睛静默，心中出现的第一个感动的感觉，就是我在对你低语。

你知道了吧，最高明的暗示不需要来自外界，你只需要闭上眼睛，心灵深处的第一个感觉就是穿透内在的神在向你低语。你的敏锐如果达到最深的时候将会有这种直觉。这种直觉并不是说里面有个人在跟你说话，那样你就糟糕了，如果认为有一个人在跟你说话一定会精神分裂。

建议大家先从外在的开始，先仔细观察你的生活，因为来自外界的更客观。来自心灵的暗示有可能是你的想象幻想、主观的东西，因为你很容易把它跟主观的思考混杂在一起。有时候你分不清那到底是来自你的直觉，还是只是你的想象力。

以客观的方式开始，聆听周围的东西，聆听周围发生的人和事，这真的是一种能力。一个没有能力倾听生活的人，生活对他来说将是艰难的、充满未知恐惧的，因为他不知道下一步是什么。其实下一步早就暗示你了，是你不够敏锐太迟钝了，每一个下一步都曾经反反复复地暗示过你，原来只是你太笨。你一直觉得老天爷不理睬你，其实正好相反，老天爷一直在提醒你，而是你不理睬老天爷，所以不是祂辜负了你，而是你辜负了祂。

摘自【夕阳文集】《庄子耳语 002 》