问:近期,我发现孩子禅坐近一个小时后,仍还是气门不长,总说累。应该是越禅坐越有精神才对啊?越禅坐越气门长,不觉得累啊?越禅坐越不思饿啊?今早我问了她一声,为什么禅坐后,还那么的累?孩子回答说:每次药师佛都给她治疗鼻炎,每次都让她在不同的莲花上静坐。
身体有疾病的人,
坐禅时不应该想着疾病,
也不应该
把去除疾病当做禅修的目标。
如果你禅修时
想着病灶或疼痛部位,
或想象有药师佛、观音菩萨、如来佛等为你疗病,
那基本上是在打妄想。
如果是小孩那样想象,
那就像坐着看了一场动画片;
如果是成人那样想象,
那基本上在做一场“人与病”战争的梦。
禅修应是净化身心的,
努力使心做到一无所染的状态。
为了达成此目标,
禅修者开始应该练习专注。
选择应该专注的目标,
努力使心安住其上,不染其它。
譬如选择专注呼吸,
努力地将心放在气流与鼻孔相交的触觉上,
不再被其它事物所染!
如此长久专注,
使心达到一境性;
处在一境性的心回到自性的清净,
处在自性清净的心,
一切身心粘着立时脱落。
身心疾病的恢复,
应是禅修的“副作用”,
而不应成为禅修的目标。
如果开始就将疾病或病灶作为禅修的目标,
很容易进入妄想、不安而干扰修行。
训练心的一境性,
在心完全清净后,再如实观察病灶或疼痛。
如此观法空、人空、病空,
因如实观察而从生、老、病、死中解脱。
禅修不是仅仅治疗身体上的痛苦的,
身体的痛苦仅是人生痛苦的很小一部分。
禅修针对更大的痛苦——
它治疗人生所有的苦痛。
为了达到彻底的解脱,
请正确地禅修。
莫在很小的一事一物、一病一痛上递相缠绕,
以正确的见地用功!
留言列表