2020-05-15

 

 

一个人之所以产生这样那样的问题,被这样或那样的问题勾引而去,陷入疑惑,不能出离,是因为你没有认识到本心,没有从本然清净的本心出发感知事物的结果。

 

当一个人有很多来自头脑的问题,她要做的,不仅是去解决一个一个的具体问题,例如想象慰安妇该如何在慰安的当下热爱现实、被挖眼睛的妇女该如何热爱那施害者、被丈夫用烟头烫的女人该如何爱上她的丈夫等这样的问题,而是去觅取她自己的清净本心。

 

若能认识到本心,从那个本心出发再重新去感知你现在的疑惑,一个一个就会能找到答案的。

 

修行最重要的,是先要明了以什么心、从什么心出发开始修行,而不是把重要精力用于解决一个个具体的、假想的故事。如果产生故事的源头不被洞然看见,解决一个具体故事问题的意义是有限的,因为你解决了一个,后面还会有无数它的翻版与更新。

 

因而,抽你欲解决具体想象之问题的心,回看问题发生的最初源头,从那里开始出发,觅取问题的解决之道。

 

飞入蜂巢做蜂王,而不是在巢外,在花丛里,与一只只具体的蜜蜂作战斗,这是禅师们的教法。在这里,蜂巢代表本心,蜜蜂代表问题,蜂王代表对真相的认识者。到你的本心,到你的蜂巢里去,在那里做一只蜂王,让那些飞来的蜜蜂为你服务,而不是让它们变成你的敌人,你的问题。

 

在生命里,每一个问题——每一只蜜蜂都是能量,让能量归于能量的中心,这样,你的蜂巢,你的心,就会流出更多的花蜜——般若波罗蜜。愿你被智慧照顾,被慈爱滋养,出鸟笼,入天地,作自在滑翔,唱出迦陵仙鸟的歌唱。

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