註：篇名中含有洋洋灑灑這幾個字的共有三篇，大概是我的腦子裡可供引用的詞句偏少吧！這一篇講「烈士」和「勇士」的區別，至於怎麼區別就要細看內容了！
地藏：地藏講「烈士洋洋灑灑一大堆」。什麼意思呢？首先我們來定義這裡所謂的「烈士」，什麼是烈士？就是很勇敢、很激昂的，去為了某一個理想、某一個主張，去做了很多的犧牲，就是我們一般所稱的烈士。通常我們會認為這樣的犧牲，是具有崇高的目的，這是沒有問題的。
但是，問題在於這些世稱烈士者，生在這個物質人身中，以有限的知覺、有限的感官，標舉出一種自己認為的理想，為之赴湯蹈火不足惜，這樣的行為、這樣的舉止不見得是明智的。
就這樣一個課題，我們需要反覆的學習，每一個世代、每一個不同的世界、不同的歷史，總是有這許許多多的烈士，但是，他們終究得學會這樣一件事情，就是在我們還沒有達到完全覺知、清醒狀態之前，我們的言行舉止、包括所做的犧牲，都很可能是有偏差的。
這些偏差要如何去減低、甚至消除呢？當然追本溯源、根本的解決之道，就是達到清明的狀態，如何做到？其中一種，當然就是經由不斷的轉世的過程，一再面對相同的課題，逐漸、逐漸、逐漸發現、或者說領悟，這其中的差別，什麼差別呢？就是你以為的真理、你以為的理想，和其他的個體以為的真理、以為的理想，常常是不一樣的。所以，什麼才是真正的真理呢？學到這個課題之後，你才能由此而解脫，在這個課堂下課了、學分修足了。
並不是說烈士這樣的行為舉動不好，每一種行為舉動之中，都有它值得學習之處，但是在一個課題上，耽擱過多的（轉世）次數，對於生命的整體進展而言，未必是一件好的事情，雖然，最後的選擇權在你。
所以，我們不要去當一個烈士，但是我們可以去當一個勇士。什麼叫做勇士？和烈士有何不同呢？（勇士）就是我們了解自己是有限的、了解自己是不足的，但是我們很努力的去做、很努力的去做，有一句話叫做「順水推舟」，順著趨勢繼續地往前走，盡可能掌握機會；逆水行舟不是不可以，但是會耗費掉太多的能量，成效相對的卻沒有那麼顯著。所以我們要努力的去做，卻不必要求有什麼回報、或者效果，因為只要我們走在正確的路上，它自然就會有很大的成效出現。
這不是你能求來的，這是一種…嗯，你可以把它叫做「共振」，什麼共振呢？就是當這個東西符合了、或者是和真理一致了，就會產生共振，當另外一個個體和這樣的真理，形成一種共振的時候，你就會發現，你並不太需要解說，自然就有…就能引起很大的迴響。
反之，如果我們的行動、或者主張，不能引起迴響，產生不了效果，那麼可能原因不外乎：一、我們的所做所為，並沒有我們自已所認為的那麼正確、那麼向真理靠近；第二，可能另外的個體，尚未達到引起共振的狀態。無論哪一種情況，都勿悲、勿喜、勿怒，平常心就好。
所以，什麼叫做勇士？就是以我們有限的理解，找出一種我們努力的方向，產生一種努力的行動，但是，在這裡面，或許有偏誤的可能性，這樣的偏誤隱而未顯，所以在我們行動的過程中，不必過於強烈的希望，用某種方式達到我們想要的效果，不必，只要我們盡力就可以了。
當我們還不能體悟，自己就是神聖存在的一部分，而彼此視為不同的個體的時候，的確會有這種不自覺的偏差，或者是對於真理的領悟不夠透徹這樣的狀況。
所以，你要當烈士、還是勇士呢？烈士就是認為自己的都是對的，一往無前；勇士知道自己的不足，但是奮力而為，不要求結果，這兩種你會選擇哪一種呢？你會兩種都嘗試？還是你會做何種選擇呢？生命永遠是自由的，你就是自己命運的主宰，不論你做任何選擇，都祝福你。
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