註:篇名中含有洋洋灑灑這幾個字的共有三篇,大概是我的腦子裡可供引用的詞句偏少吧!這一篇講「烈士」和「勇士」的區別,至於怎麼區別就要細看內容了!

 

地藏:地藏講「烈士洋洋灑灑一大堆」。什麼意思呢?首先我們來定義這裡所謂的「烈士」,什麼是烈士?就是很勇敢、很激昂的,去為了某一個理想、某一個主張,去做了很多的犧牲,就是我們一般所稱的烈士。通常我們會認為這樣的犧牲,是具有崇高的目的,這是沒有問題的。

 

但是,問題在於這些世稱烈士者,生在這個物質人身中,以有限的知覺、有限的感官,標舉出一種自己認為的理想,為之赴湯蹈火不足惜,這樣的行為、這樣的舉止不見得是明智的。

 

就這樣一個課題,我們需要反覆的學習,每一個世代、每一個不同的世界、不同的歷史,總是有這許許多多的烈士,但是,他們終究得學會這樣一件事情,就是在我們還沒有達到完全覺知、清醒狀態之前,我們的言行舉止、包括所做的犧牲,都很可能是有偏差的。

 

這些偏差要如何去減低、甚至消除呢?當然追本溯源、根本的解決之道,就是達到清明的狀態,如何做到?其中一種,當然就是經由不斷的轉世的過程,一再面對相同的課題,逐漸、逐漸、逐漸發現、或者說領悟,這其中的差別,什麼差別呢?就是你以為的真理、你以為的理想,和其他的個體以為的真理、以為的理想,常常是不一樣的。所以,什麼才是真正的真理呢?學到這個課題之後,你才能由此而解脫,在這個課堂下課了、學分修足了。

 

並不是說烈士這樣的行為舉動不好,每一種行為舉動之中,都有它值得學習之處,但是在一個課題上,耽擱過多的(轉世)次數,對於生命的整體進展而言,未必是一件好的事情,雖然,最後的選擇權在你。

 

所以,我們不要去當一個烈士,但是我們可以去當一個勇士。什麼叫做勇士?和烈士有何不同呢?(勇士)就是我們了解自己是有限的、了解自己是不足的,但是我們很努力的去做、很努力的去做,有一句話叫做「順水推舟」,順著趨勢繼續地往前走,盡可能掌握機會;逆水行舟不是不可以,但是會耗費掉太多的能量,成效相對的卻沒有那麼顯著。所以我們要努力的去做,卻不必要求有什麼回報、或者效果,因為只要我們走在正確的路上,它自然就會有很大的成效出現。

 

這不是你能求來的,這是一種…嗯,你可以把它叫做「共振」,什麼共振呢?就是當這個東西符合了、或者是和真理一致了,就會產生共振,當另外一個個體和這樣的真理,形成一種共振的時候,你就會發現,你並不太需要解說,自然就有…就能引起很大的迴響。

 

反之,如果我們的行動、或者主張,不能引起迴響,產生不了效果,那麼可能原因不外乎:一、我們的所做所為,並沒有我們自已所認為的那麼正確、那麼向真理靠近;第二,可能另外的個體,尚未達到引起共振的狀態。無論哪一種情況,都勿悲、勿喜、勿怒,平常心就好。

 

所以,什麼叫做勇士?就是以我們有限的理解,找出一種我們努力的方向,產生一種努力的行動,但是,在這裡面,或許有偏誤的可能性,這樣的偏誤隱而未顯,所以在我們行動的過程中,不必過於強烈的希望,用某種方式達到我們想要的效果,不必,只要我們盡力就可以了。

 

當我們還不能體悟,自己就是神聖存在的一部分,而彼此視為不同的個體的時候,的確會有這種不自覺的偏差,或者是對於真理的領悟不夠透徹這樣的狀況。

 

所以,你要當烈士、還是勇士呢?烈士就是認為自己的都是對的,一往無前;勇士知道自己的不足,但是奮力而為,不要求結果,這兩種你會選擇哪一種呢?你會兩種都嘗試?還是你會做何種選擇呢?生命永遠是自由的,你就是自己命運的主宰,不論你做任何選擇,都祝福你。

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