註:這一段是呼應之前阿彌陀佛說觀世音菩薩在久遠以前即已成佛,這裡,菩薩給了一個很有趣的比喻

 

凡夫:我再請問一個問題,就是我曾經請問過阿彌陀佛,他說您是久遠前就已經成佛了,能不能請您向我簡單解釋一下,為我解惑,這到底是怎麼回事呢?

 

觀世音菩薩:「千處祈求千處應,尋聲救苦為眾生」,其實成佛是一件困難的、也是簡單的(事),我要用一個比喻來告訴你,請你想像一片向左看去無限延長的牆、向右看去無限延長的牆,在離你不遠的地方有一個縫隙,讓我們假設這個縫隙在你的右邊,於是你由左向右走,你經過了這個縫隙,你看到了縫隙之外,是一面光明充滿的世界,你看見了,這個我們叫做一瞬間的開悟,這種狀態其實不難,這種瞬間的開悟狀態,我們在某一個時刻就會達到,但是那只是一個小縫啊!當你經過了這一個小縫之後,下一個小縫在哪裡呢?不知道。

 

請再想想第二個場景,這個時候我們把它顛倒過來,向左看沒有任何的障礙、向右看沒有任何的障礙,只有在你面前有一塊無法透光的板子,然後,你只要向左跨一步、向右跨一步,你就可以看到光明充滿的世界,但是…但是…你站在這塊板子面前,既不肯左移、又不肯右移,因為你堅決地相信,你的世界就是這塊板子、就是這個框框,你無法放棄。有一天當你了解到了,這塊板子不是你的一切、不是你的世界,而是一種遮蔽你視線的東西,當你把這塊板子移開來了,整個光明的世界就在你面前呈現開來了,這個就是成佛。

 

這個板子如何移除呢?對於我(觀世音菩薩)來說,我之所以能移除這最後一塊板子,是因為我對於這個世界的「悲心」,你要說慈悲也可以,你要說關心也可以,從我的立場來看,我非常、非常的希望能夠協助眾多的生命,找到回家的路途、找到移開板子的方法,所以我用各式各樣的方式來協助(眾生),其中之一就是去當眾生的僕人、當眾生的助教,這裡的眾生不是僅僅指人,在釋迦牟尼佛的教導當中,祂已經說的很清楚了,任何的世界、任何一種存在,我都非常樂意、非常盼望去協助。

 

但是,靈性的法則告訴你、也告訴我,除非你願意接受這樣的協助,不然我們是無法提供這樣的協助,因為生命的掌握者、最終的掌握者,握有無上權柄的,其實就是你自己,所以我們不可能、也不會去違背這樣的意旨。

 

但是,如果你願意提出這樣的請求,可以用任何的形式,譬如說,你在心裡面祈求,你高聲的祈求,可以用任何的形式,那麼我們所有(靈界)的成員,都會非常樂意提供這樣的協助,幫助我們靈性的同胞,共同走向一個提昇的道路。

 

不要沉浸在那些奇幻的說法當中,因為那些只是方便說法,只是要引起動機,對於不同的人,當他相信神蹟的時候,我們就用神蹟顯現的方式來協助他,就這樣。所以,為什麼叫做「千處祈求千處應」,這邊「處」不僅僅是地點,更是指一種狀態,你能夠接受什麼樣的狀態,我們就會以那樣的狀態呈現,沒有任何的神秘。

 

為什麼會這樣子呢?因為你的解讀機制會自動把一切訊號,解釋成那種形態,譬如說,當你的文化傳承裡面,充滿了觀音的信仰,那麼你會把很多、很多的回應訊號,藉由你的腦子,把它解釋成觀音的形象,並且為他命名,就是這樣而已。

 

如果說這個文化他們接受的是某一個人間神、或者天上神,譬如說,聖母瑪利亞,你們的大腦會把這些回應的訊息,都解釋成是聖母瑪利亞的回應,或者祂的化身、祂的代言人的回應,就是這樣。重點是在於你們本身的框架,不在於我們回應的形式,這一點一定要搞清楚,好,三個問題。

传导:凡夫

http://blog.sina.com.cn/u/2103421412

 

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