註:這是我把曾經在書中看過,心裡有的問題拿出來問。第一個問題是有關觀世音菩薩、大勢至菩薩到底成佛了沒有的問題。第二個問題是阿彌陀佛本身的成佛問題。

 

凡夫:我想請問阿彌陀佛,據說觀世音菩薩、大勢至菩薩是您的得力的助手,我想請教您的意見或者是說法這樣。

 

阿彌陀:觀世音菩薩、大勢至菩薩是久遠以前就成佛的,但是,為了眾生而化現,所以,雖然在形式上,祂們好像是我的助教,但是我要說,祂們是我學習的對象,也許有一天、也許有那麼一種機會、那麼一種機緣,我也會化身成某一種形式的助教。要對觀世音、要對大勢至這兩位菩薩,心存敬意,祂們的悲心與願力是不可思議,要具有充分的信心。

 

其實,甚至只要你對自己有信心,你就可以成就很多很多的事,並不一定說一定要靠外來的協助、不一定要靠有多麼強而有力的這些存有的協助,只要你對自己有足夠的信心,請注意,這個是無有懷疑的,是無疑的信心,是從根、從裡,從最內部發出來的一種信心,你就可以做很多、很多的事,完成很多、很多可以被稱之為奇蹟的事,要有這樣的心,這是一種無上的信心,這樣可以嗎?

 

凡夫:我想請問阿彌陀佛,祢是怎麼成佛的?經過了多久時間?像那些很多、很多大師、成就者,祂們的那些狀態算是成佛嗎?我始終搞不清楚,能不能請您解答?就是這些我們見到的一些大師、見到的這些,算不算是一個達到佛的這種程度?

 

阿彌陀:這樣說,什麼叫佛?就是一種覺知的狀態,就是你時時、無時不處於這樣的狀態。所謂的成就者,成就其實是有程度之分,所以,覺知的程度也是有差異的,我不能很具體的告訴你,誰到了什麼程度、誰到了什麼程度,我只能告訴你,你應該關心的是你自己到了什麼程度,比如說,你對於這個世界的眾生有所幫助嗎?如果沒有,你卻去看,唉呀,這個是不是佛啊?唉呀,這個是不是什麼、什麼菩薩,那你就是在看一個夢中花一樣,是幻化的,對你來說是不切實際的。

 

所以,我不得不提的就是,光是唸誦經典、求自己安樂,這是不夠的,唸誦經典能不能使你的身體健康啊?可以,其實這個道理很簡單,就是他只是讓你的心收攝回來,專注在一件事情上面,而不去想過多的,所以干擾你身體運作的東西就很少,你身體的運作就會逐漸、逐漸恢復到一定的程度,但如果只有這樣是不夠的,不夠,要記住這一點。

 

凡夫:剛才阿彌陀佛又來了,講的內容跟龍欽巴尊者有點像,可是風格不太一樣,完畢。

 

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