如是說999

 觉知无知：“我知道”——

 你附加在觉知上的故事

(2017-09-04 10:41:53)

请问：1、我在喝水。2、我知道我在喝水。3、我知道“我知道我在喝水”（我觉到我在觉）。那么“2”里面的觉和“3”里面的觉，哪一个是我们开始修行时需要安住在上面的。哪个是“本觉、觉性”？或者两者都不是，都是头脑的游戏？

觉知只是觉知，它单纯无比，它纯粹至极。它单纯到近乎无知，它纯粹到只是它自己，除了它自己别无他有。

“我知道我在喝水”、“我知道‘我知道我在喝水’”等，是你加在它上面的故事。它们是故事，不是觉知。故事可以出现一千个、一万个，但它丝毫不影响觉知。故事出现的越多，越发显露出觉知的单纯和无知。

觉知是无知的，它不分别，不判断，它只是保持简单的它自己。任何“我知道”、“我知道‘我知道’”等都是头脑故事不是觉知，都是你加在它上面的意识分别。

你不需要知道哪个是本觉，哪个不是，也不需要选择性的安住在什么上面，你只须知道故事是故事就可以。知道故事是故事，是唯一知道觉知是觉知的途径，也是唯一安住它的有效路径。

觉知是虚空般的的，无形也无相，任何出没于它的，都是尘。当尘出现，只是简单的知道。简单的知道，是唯一不进头脑故事、头脑游戏的方法。当尘出现，如果去分别判断，起心动念间早已进入故事，才有觉知已落入尘间，不知觉时已在游戏中一生一轮回了。

保持觉知的简单性，在第一层我知道里让所有的“我知道”化为尘。当第一层“我知道”也化为尘时，虚空般的心自性就会赫然显现，了了清楚。

当你看到虚空和尘，虚空与尘那么清楚。你怎么不知道自性？你怎么不知道所有的“我知道”都归于尘？虚空纯粹，不与一尘相混淆。当你了解这点，虚空越发清楚，尘也越发清楚。

虚空与尘，不相障碍，它们非依非倚，又不离不弃。妙虚空和悬浮尘就那么共时着，中间无力的作用，却又那么飘然若力。觉知与念头，虚空与尘，它们不异于此。当我们内见自性，内在确如一个宇宙，颗颗念头如星球，颗颗星球如微尘。尘与虚空，共相显映，美若幻境。

修持觉知，驻扎在第一层我知道里，向后可以窥见虚空自性，向前可以星际微尘中遨游。驻扎在第一层我知道里，意思是保持简单的我知道，不去分别，不去判断，不涉尘中。

应知道，觉知无知，任何我知道都是尘非觉。正修行时，既不背觉合尘，也不离尘向觉，应觉尘共时，等一观之。

一念行者/文

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