如是說999

法无定法，循业发现：释迦摩尼的生日

2017-11-24

法没有固定的样子，

随着见者的不同而呈现不同的面貌。

同一朵花，

你看它时那是你的花，

我看它时那是我的花，

你的花和我的花，不交叉——

它们并不是同一朵花，

是同一个的，并不是花；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

我们看见的，

是我们的业识在那上的开花。

那以无相之体，

如如不动，

而似又呈现千变万化，

献给每一个看它的他/她。

法身无相，法相万化，

随见者不同，而所见不同，

这就是，法无定法——

法没有固定的样子的含义和原因。

同一个世界，

你看它时那是你的世界，

我看它时那是我的世界，

你的世界和我的世界，不交叉——

它们并不是同一个世界，

是同一个的，并不是世界；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

同一件事，

你看它时那是你的事，

我看它时那是我的事，

你的事和我的事，不交叉——

它们并不是同一件事，

是同一个的，并不是事；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

同一个东西，

你看它时那是你的东西，

我看它时那是我的东西，

你的东西和我的东西，不交叉——

它们并不是同一个东西，

是同一个的，并不是东西；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

同一个人，

你看它时那是你的人，

我看它时那是我的人，

你的人和我的人，不交叉——

它们并不是同一个人，

是同一个的，并不是人；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

同一位菩萨，

你看它时那是你的菩萨，

我看它时那是我的菩萨，

你的菩萨和我的菩萨，不交叉——

它们并不是同一位菩萨，

是同一个的，并不是菩萨；

而那，

须有清净之眼——佛眼才能看见。

似乎相同的业力，

看见所以相同的事物，

这就是同业相见。

有差别的业力，

看见有差别的事物，

这就是别业相见。

众生看见的都是自己的业，

这就是循业发现。

例如，同一棵树，

画家看见的是美，是画；

木匠看见的是木材，是家具；

环保主义者看到的是地球，是生态平衡；

农妇看到的是柴，是锅下噼里啪啦的火苗和香喷喷的饭；

小鸟看到的是家；

烈日下的旅行者看到的是一片透心的阴凉……

又如，同一个男人，

在你的眼里是一个好情人，

在她的眼里是一个糟糕透顶的丈夫，

在儿子的眼里是一个近乎无情的爸爸，

在女儿眼里却是温情刚正dady……

同样的，

一个女人在不同的人眼里，也会有不同的相貌，

而事物的本来面目只有一个。

法无定法，

是因为众生所见，循业发现，

业不同，而所现所见不同。

法无定法，

是因为法相唯识，一切唯心造，

识不同，则造作不同，造作不同则法相不同。

而那相同的——不可思议的——法身，

须有佛眼——清净之眼，才能看见。

法无定法，

而那定的不再是法；

法消失的地方，

佛诞生而起。

——那就是释迦牟尼的生日，

它取决于你的悟道时辰。

无明是父，业识是母，

妄心是胎盘，幻象是胞衣，

自性里，清净的觉知心是你——释迦牟尼佛，

愿你早已降生。

四月八日是佛的生日，

修四圣谛，行八正道，

终将迎来你的生日，你的新生。

众生随业起舞，

诸佛与实相静静相对。

随业起舞者，

以你的业对他的业，业业相缠、相激，终不了息；

与实相静静相对者，

业流，业转，业息，业渐无力。

一念行者/文

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