原创:亚瑟·鲍威尔 翻译:Andy Chow

 2019-05-03

 

 

第二十三章 星光死亡

 

我们现在来到星光体生涯的完结,关于其死亡和最终消散很少有说到。

 

正如我们所看到的那样,自我的稳定回收导致,在变量范围非常广阔的时间以内,星光体的粒子逐渐停止运作,在大多数情况下,这个过程会根据密度而排列的层次发生,最密集的就在外层。

 

因此,随着意识通过自我半无意识的作用而在逐渐从它回收,星光体会慢慢地洗刷掉和解体,也因而人某程度上摆脱了拉扯着他,不让他进入天堂世界的任何东西。

 

在星光层逗留期间,在欲乐世界中与激情、情绪和欲望编织在一起的心智已净化掉它们,并且吸收了它们纯净的部分,也已经吸收了所有适合高等自我的东西,以致欲乐剩下的部分仅仅是残留物,自我,即亚特玛 - 菩提 - 末那识( Atma-Buddhi-Manas )的不朽三位一体(因为衪经常被这样称呼),可以随时释放自己。

 

慢慢地三位一体或自我吸引自己到刚刚完结的俗世记忆中,他的爱、希望、启发等等,并准备离开欲乐世界,进入神灵领域、「众神的处所」、「天堂世界」的极乐状态。

 

当人到达天堂世界时,我们无法在这里深入他的历史,因为它超出了本论文的范围:但是,希望在本系列的第三卷中讨论到它。

 

然而,就目前而言,简而言之可以说,在神灵领域中度过的时期是同化生活中的经历的时间,恢复平衡,下降并进行新的转世。因此,这是延续俗世这晚上的白天,这显化的主观时期与相对比客观的时期。

 

当人离开欲乐世界,进入神灵领域时,他不能再带着邪恶类型的意念形体;星光物质无法存在于神灵领域的层面,并且神灵领域的物质无法回应邪恶激情和欲望的粗糙震动。

 

因此,当人最终甩掉他星光体的残余物时,他所能带着的所有东西将是潜伏的胚芽或倾向,当它们能够找到养料或出口时,就会显化为星光世界中的邪恶欲望和激情。

 

但是这些他确实带着,并且陪伴他整个神灵领域的生活的会潜伏在星光永久原子中,在欲乐世界生活的终点,黄金生命网(参见意识研究第 91-93 页)会退出星光体,让它解体,并包裹着星光永久原子,然后退到因果体内。

 

欲望元素最后的挣扎会在星光生活的终结时发生,自我接着会努力将刚刚完结了的生活最开始时,所投进转世的所有东西抽取回来。当他试图这样做时,他会遭遇到由他自己所创造和喂养的欲望元素决意的抵抗。

 

在所有普通人的情况下,他们的一些心智物质变得与他们的星光物质纠缠得太厉害,以致不可能完全摆脱得到。于是,这种挣扎的结果就是自我从星光体完全突破离开后,心智物质的有些部分,和甚至因果(高等心智)物质被遗留在其中。

 

换言之,如果人在世时已完全地征服了他的低等欲望和成功绝对地从欲望解放了低等心智,这几乎没有什么挣扎,并且自我不但能够收回所有在这次转世中「投资」的东西,还会收回所有已获得的「利息」,即是经验、能力等等。

 

也有一些极端的情况,就是自我损失了投资的所有「资本」和「利息」,这被称为「失去了灵魂」或元素使(看第十六章)。

 

完全演绎自我几一部分的自己投放进转世,然后再次努力收回它的方法,必须留待本系列会探讨心智体和因果体的第三和第四册去处理。

 

因此,离开星光体和星光层就是第二次死亡,人留下他的星光尸骸,随之就会解体,它的物质会回归星光世界,就正如肉体的物质会回归物理世界一样。

 

星光尸骸和各种会发生在它身上的可能性早已在第十九章星光实体中的阴魂、灵体壳、活化的灵体壳等等的标题探讨过。待续。。。

 

翻译:Andy Chow

資籵來源:新亚特兰蒂斯

https://mp.weixin.qq.com/s/IJxQdwqIbw4-NZK-8kAUIw

 (图文来自网络,版权属于原创)

 

【相关阅读】

(1)《第一章 总体描述》

(2)《第二章 组成和结构》

(3)《第三章 》(星光体的色彩及表达)

(4)《第四章 功能》

(5)《第五章 脉轮》

(6)《第六章 昆达里尼》

(7)《第七章 意念形體 》

(8)《第八章 物理生活》

(9)《第九章 睡眠生活》

(10)《第十章 梦》

(11)《第十一章 连贯意识》

(12)《第十二章 死亡和欲望元素》
(13)《第十三章死后生活:原理》

(14)《第十四章死后生活:细节》

(15)《第十五章死后生活:特殊情况》

(16)《第十六章星光层》

(17)《星光现象杂项》 

(18)《第四维度》

(19)《第十九章 星光实体:人类》  

(20)《第二十章:非人类》 

(21)《第二十一章:星光实体:人造物》

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