原创：亚瑟·E·鲍威尔 翻译：Andy Chow
星光体第二十章：非人类
1. 元素精华 - 「元素」这个字被各个作者用作表示很多不同种类的实体。在这里，它被用来表示一的精华在其存在的某几个阶段，而这又可以被定义为灵或神圣力量进入物质的倾泻。
最重要的是，学生要知道这种元素精华的进化是以向下的曲线发生，正如它经常被称为：就是，它正朝着要与我们在矿物王国中所看到的物质完全纠缠在一起而迈进，而不是远离它：因此，它的进步意味着下降为物质，而不是向更高的层面上升。
在「倾泻」到达赋予人灵魂的个体化阶段之前，它早已经过和将灵魂赋予给六个进化的较早阶段，即是，第一元素王国（在高等心智层上）、第二元素王国（在低等心智层上）、第三元素王国（在星光层上）、矿物、植物和动物王国。它有时被称为动物、植物或矿物的一（monad），不过这显然具有误导性，因为在它到达任何这些王国之前，它就已经变成了很多的一，而不是一了。
当然，我们在这里只会说星光元素精华。这精华包含着神圣倾泻，衪把自己隐藏在物质中，下降到心智层的原子等级上，然后直接坠入星光层，以一个原子星光物质的身体聚集并围绕自己。这样的组合就是星光层的元素精华，属于第三元素王国，成为矿物之前的一层。
在星光层上2,401种划分的过程中，它为自己吸引了来自各个副层面的很多和各种物质的组合。然而，这些都只是暂时性的，而它仍然基本上是一个王国。
严格来说，没有与我们正在关注的群体有关的元素。我们找到的是储存了大量的元素精华，对最瞬息万变的人类意念非常敏感，以无法想象的灵敏，在极短的转瞬间，通过人类意志或欲望完全无意识的运动，在其中产生振动。
但在受到这些意念或意志影响的一刻起，它就被塑造成活生生的力量，成为一个元素，并属于「人造」类别，我们会在下一章谈及这个类别。即便如此，它的独立存在通常也是渐渐消失的，因为它的脉冲一旦消失，它就会重新回到它所来自的无差别的元素精华中。
星光世界的访客将不可避免地对元素精华的连绵不断而且千变万化的形状而印象深刻，一直在他周围旋转，经常来势汹汹的，但在意志的坚决作用前总是退下来；他会惊叹于通过无论是正或邪的人的意念和感觉，暂时从这片海洋呼唤出分离的存在而形成的实体的庞大军队。
从广义上说，元素精华可以根据它所栖身的物质种类进行分类：即固体、液体、气体等。这些是中世纪鍊金术师的「元素」。他们持有一个「元素（elemental）」，正确来说即是永久存在于每个（化学）元素（element）或每种物理物质的组成部分中的适当而活生生的元素精华。
这七个主要类别的元素精华中每个再可以细分成七个副类别，形成49个副类别。
除了这些横向和相当独立的分类之外，还有七种截然不同的元素精华，它们之间的区别与物质性程度无关，而是与特性和亲和力有关。学生对这种分类会似曾相识为「垂直」分类，与七种「光线」有关。
每种光线也有七个副类别，形成49个副类别：因此，所有种类的元素精华的总数是49x49或2401。
垂直类别显然比水平类别更加永久和基本：因为在缓慢的进化过程中的元素精华连续地穿过各种水平类别，但始终保持在自己的垂直类别中。
当元素精华的任何部分静止片刻，且完全不受任何外界影响时 - 这种情况几乎没有实现过 - 它没有自己的明确的形状：但是只要在最轻微的干扰下，它就会形成一种令人眼花缭乱的混乱状态，这种状态形成了不断变化的形状，像沸水表面的气泡般快速形成而又匆匆消失。
这些转瞬即逝的形状，尽管通常是某种生物，无论是人类还是其他生物，在本质上都不会表现出单独的实体的存在，而是像片刻之前还平静无浪的湖面上，突然整个湖面产生多变的波浪。
它们似乎仅仅是来自储存着星光之光的巨大仓库的反射，但它们通常对意念流的特征有一定的相称，这种意念流呼唤它们成为存在物，不过几乎总是带有一些奇怪的扭曲、它们的一些可怕或令人不快的面向。
当元素精华被抛入适合于半意识、不由自主的意念流的形状中，而大多数人都允许这些意念流漫无目的地流过自己的脑袋时，选择了适当形状的智慧显然不是来自思考者的心智：也不会是源于元素精华本身，因为它属于一个离个体化很远，甚至比矿物更远，完全没有觉醒的心智力量的王国。
然而，这精华具有非凡的适应性，通常看似非常接近智慧：毫无疑问，这种属性导致元素在早期的书中被称为「星光之光的半智慧生物。」
元素王国本身不承认善或恶这样的概念。然而，几乎所有的副类别都存在某种偏见或倾向，这使得它们对人类充满敌意而不是友好。因此，星光层上新手的通常体验是，那里有大量变化多端的幽灵充满威胁地向他逼近，但在大胆地面对时总是会退下或无害地消散。
正如中世纪作家所说，这种偏见或倾向完全是由于人自己的错，而且是由于人对其他生物冷漠和缺乏同理心。在过去的「黄金时代」并非如此，在未来，由于人类的态度改变，元素精华和动物王国将再次变得温顺和乐于助人，而不是相反的情况。
因此很明显，整个元素王国是人类集体意念所做成的。
受过训练去管控它们的人可以通过元素精华的多种多样性中固有的力量，来实现很多用途。绝大多数魔法仪式几乎完全依赖于它的操纵，或者直接由魔法师的意志操纵，又或者由他为此目的而唤来一些更确切的星光实体去操纵。
降神会中近乎所有物理现象都是通过它产生，它也是在大多数情况下，在鬼屋中扔石头或敲响钟声的媒介，后者是由于某些留恋俗世的人类实体以笨拙的努力来吸引注意的结果，或仅仅是属于我们这章第三类别（看后一点的内文）的一些低下的自然精灵淘气的恶作剧。但「元素」绝不能被认为是始作俑者：它纯粹是一股潜在的力量，需要外力去启动它。
2. 动物的星光体 - 这是一个极度庞大的类别，但它在星光层上并不占有一个特别重要的位置，因为它的成员通常只逗留非常短的时间。绝大多数的动物还没永久个体化，当其中一只死亡时，通过牠显化出来的一元精华再次回流到它所来自的灵魂集合体之中，伴随着俗世中所获得的进步或经验。
可是，牠不能立即做到；动物的星光体会像人的情况般自己重新排列，而动物在星光层上有一个真正的存在，时间长短尽管从不会很长，根据牠已发展出的智力而有所变化。大多数的情况下，它似乎不仅仅有梦幻般的意识，而且看起来非常幸福。
相对较少的已获得个体化的家养动物，因此不再在这世界中以动物来重生，他们在星光层上的生活要比不那么先进的伙伴更长更生动。
这种个体化的动物通常留在他尘世家园的附近，并与他特别的朋友和保护者保持密切联系。这个时期之后将是一个更愉快的被称为半寐意识的时期，这将持续到未来的某个世界，人类的形体被假定下来。
在那段时间里，他处于类似于天堂世界中的人类的状态，尽管处于较低的水平。
这个类别的一个有趣的副类别包括「秘密教义（The Secret Doctrine）」（第一册第184页）中提到的那些类人猿的星光体，牠们已经个体化，并准备在下一轮中采取人类转世，也许其中一些甚至会更早就行。
在「文明」的国家中，这些动物星光体在星光层上普遍存在敌意，因为屠宰场中动物的有组织屠宰和「打猎运动」，使数百万只动物充满从人而来的惊惧、恐怖和怯意，进入星光世界。近年来，通过活体解剖的做法使这些感受更加强烈。
3. 所有种类的自然精灵 - 这类别很大和很多种类，在这里只可能带出它们所有这些共同特征的一些看法。
自然精灵属于一种与我们本身的完全不同的进化：它们既不是也不会成为像我们这样的人类的成员。它们与我们的唯一连结就是我们都暂时一起住在同一个行星。它们看来对应动物的更高进化。它们划分为七个很大的类别，居住在被相应的元素精华渗透的七个状态的物质中。因此有土、水、风、火（或以太）的自然精灵 - 明确、有智慧的星光实体在这些每个媒介中居住和运作。
正常来说，只有风类别的成员居住在星光层，但它们的数量是太惊人，以至于它们无处不在。
在中世纪的文献中，地精灵经常被称为土地神（gnomes）、水精灵是水之女神（undines）、风精灵是气精（sylphs）和以太精灵是火蜥蜴（salamanders）。以流行用语，它们被以多种称呼为仙子（fairies）、小妖精（pixies）、精灵（elves）、棕仙（brownies）、仙女（peris）、神灵（djinns）、巨怪（trolls）、萨梯（satyrs）、农牧之神（fauns）、地精（kobolds）、小恶魔（imps）、哥布林（goblins）、好人（good people）等等。
它们的形体有很多和各种各样，但多数都经常是人类形态和尺寸有点小的。像几乎所有星光实体般，它们能够以意志呈现任何外观，虽然当他们没有特殊的目的要采用任何其他形体时，它们毫无疑问会用自己喜欢的形体。它们通常会隐身于物理视觉，但当它们希望被看到时，也有能力令自己物质化而被看到。
带领这每个类别的都有一位伟大的存有，整个大自然的引领和指导的智慧，都由它们控制的实体类别去执行和提供能量。它们在印度教被称为（1）亚卡莎或以太之主因陀罗（Indra）、（2）火之主阿耆尼（Agni）、（3）风之主帕帆拿（Pavana）、（4）水之主伐楼拿（Varuna）、（5）土之主（Kshiti）。
如上所述，自然精灵的王国主要是一个星光王国，尽管它大部分属于物理层的以太层面。
它们其中存在大量的副类别或种族，与人类一样，每个个体的智力和性格都各不相同。它们大部分都完全避开人：他的习惯和排放物对他们来说是很厌恶的，他烦躁不安的而不受管制的欲望所造成的不断涌入的星光流干扰并惹恼了它们。可是，偶尔它们会与人类做朋友和甚至帮助他们。
会帮忙的态度是很罕见的：大部分情况下，它们都表现得冷漠或不喜，或顽皮地欺骗和戏弄人来取乐。很多例子可以在孤寂的山区和降神会中发现。
它们用自己所具有优秀的魅惑力量去很大地辅助它们的恶作剧，所以它们的受害者只会看到和听到这些仙子印在他们脑海的东西，正正如同催眠一样。可是，除了心智非常薄弱的人，或那些容许恐惧麻痺自己的意志的人外，自然精灵支配不到人类的意志。
它们只能够欺骗感觉，和他们早已被知道会同时间施放自己的魅惑去相当数量的人身上。印度杂耍者的一些最精彩的壮举是通过呼请它们的帮助，产生集体幻觉来实现的。
它们通常看来很少有责任心，和意志一般比普通人的更不发达。所以，它们很容易就可以以被催眠而支配和用于执行魔法师的意志。它们可以被用于很多目的，和会在它们的力量范围内忠诚地和肯定地执行任务。
它们也会在某些山区魅惑脱队的旅人，所以，例如他在那里看到的房子和人根本是不存在的。这些幻象经常不仅仅是一时的，而是可以维持相当长的一段时间，人会经相当长的一系列想象，但会是一场惊人的冒险经历，然后突然发现所有他身周优美的景象都消失掉，而他就独自站在一个孤寂的山谷中或风吹的平原上。
为了培养他们与人的熟络感和友谊，人必须摆脱它们厌恶的物理排放，如来自肉、酒、烟草和一般的污秽，以及色欲、愤怒、羡慕、嫉妒、贪婪和抑郁，也就是说，他的身体必须非常干净，豪无疑问肉体上和星光体上都是。
稳定地输出和不会狂野吵闹的高等而纯净的感觉，营造出一种自然精灵喜爱沐浴于的氛围。几乎所有的自然精灵都喜欢音乐：它们甚至会进入房子以享受它，沐浴在声波中，与它们和谐地摇晃和摇曳。
降神会中所谓的物理现象的很大一部分也必须归因于自然精灵：事实上，很多姿态完全是由这些爱恶作剧的生物做出来的。它们能够回答问题、通过饶舌或倾斜（raps or tilts）传递虚假的信息、展示「灵性」的光、物体的远距离心灵传动（apport）、对任何在场人士的读心术、书写或绘画的凝聚、和甚至物质化。当然，它们也会使用魅惑力量去补助自己其他的把戏。
它们可能并非故意要作出伤害或欺骗，而是天真地为自己成功地发挥自己的作用，并且在它们作为「亲爱的精灵」和「天使帮助者」而得到的敬畏崇拜和感情吹捧而感到高兴。它们分享了降神会在场者的喜悦，并感到自己做了一件安慰了受苦的人的好事。
它们有时也会伪装成人所制造的意念形体，并认为夸张的角、舞动分叉的尾巴、并突然喷出火焰是很好的恶作剧。偶尔会有易受影响的孩子被这种外表吓坏，但是，为了对自然精灵公平，必须记住它自己无法感到恐惧，因此不理解结果的严重性，可能认为孩子感到恐怖是模拟出来的，也是游戏的一部分。
没有一个自然精灵拥有永久的转世个体。因此，似乎在它们的进化过程中，在个体化发生之前，就发展了更大比例的智力。
各个类别的生命周期差异很大，有些很短，有些则比人的寿命长得多。它们的存在总体上看似简单、快乐、不负责任，如同一群快乐的孩子可能会在特别有利的物理环境中领路般。
自然精灵中没有性别，没有疾病，也没有为了生存的斗争。它们有敏锐的感情，可以形成亲密和持久的友谊。对它们来说，嫉妒和愤怒是可能的，但在对大自然的所有运作压倒性的喜悦这它们最突出的特征之前，似乎很快就会消失。
它们的身体没有内部结构，所以他们不能被撕裂或受伤，热或冷也不能影响到它们。他们似乎完全没有恐惧。
虽然很棘手和淘气，但它们很少有恶意的，除非被确实地挑衅。作为个体，它们不信任人，并且通常对星光层上的新人的外表感到不满，因此他通常以令人不愉快或恐怖的形体与他们相遇。然而，如果他拒绝害怕它们，他们很快就会接受他为必要的邪恶，并且不会再注意他，而有些甚至可能变得友善。
它们最热衷的乐趣之一就是和星光层上的孩子们以千百种不同方式一起玩耍和娱乐，这些孩子就是我们所说的「死人」。
一些不那么孩子气和更有尊严的有时被尊称为森林之神或当地的守护神。它们会感恩于敬奉它们的奉献，毫无疑问会愿意做它们可以作为回报的任何小服务。
行者知道如何使用自然精灵的服务，经常会信任地交托一些工作给它们，但普通的魔法师也可以做到。
只通过呼请，即通过吸引它们的注意力来恳求，并与它们进行某种讨价还价，或通过召唤，即通过强迫它们服从。这两种方法都是非常不良的：召唤也极度危险，因为操作者会引起一种可能对他来说是致命的敌意。大师的学生绝不被允许尝试任何类型的这些手法。
最高类型的自然精灵包括风精或风之精灵有星光体作为它们最低的载具。它们拥有的智力就和普通人一样。它们要达到个体化的正常方法就是去联系和爱比它们高一阶段的成员星光天使。
一个渴望体验人类生活的自然精灵会附体于在物理世界生活的人。曾经有一段时间，某个类别的自然精灵物理物质化了自己，并与男人和女人建立了不良的关系。也许就是因这件事出现了农牧之神和萨梯的故事，尽管这些故事有时也指的是相当不同的亚人类进化。
顺便说一下，值得注意的是，虽然自然精灵的王国与人类完全不同 - 这些存有没性别、恐惧、或生存的斗争 - 但其展开的最终结果在各方面都等同于人类所获得的。
4. 天神 - 这些存有是印度教所说的天神（devas），而在其他地方会说是天使（angels）、神之子等等。衪们属于与人类不同的进化，衪们可被视为人类之上的王国的进化。在东方的典籍中，天神这个字也被含糊地用来表示任何种类的非人类实体。它这里是只用于上述所说的意思。衪们永远不会是人类，因为衪们当中大部分都已经超出了那个阶段，但是其中有一些过去曾经是人类。
天神的身体比人的更流质，可以说，光环的质地更宽松；衪们具有更大的膨胀和收缩能力，并且具有一定的火热质量，这与普通人的质量明显不同。
天神光环内部的形体几乎都是人形，但比人的要更加不明确：天神生活中比人更多在周边，更多光环。天神通常以巨大的人类形象出现。他们有一种色彩语言，可能没有我们的语言般明确，不过在某些方式它可以表达到更多。
天神经常就在眼前，愿意按照自己的路线对任何充分发展到意识得到衪们的人进行阐述和例证。
虽然与地球联系在一起，但是天神是通过七条链条的伟大系统进化，我们七个世界总体加起来，对它们来说就只是一个世界。我们人类很少达到可以加入天神的进化行列的水平。天神王国的大多数新人来自太阳系中的其他人类，有些比我们高级，有些比我们低级。
天神进化的目的是将其最先的等级提高到比同期人类更高的等级。
天神的三个较低的大类别是：
（1）伽摩（Kamadevas），最低的身体是星光体；
（2）Rupadevas，最低的身体是低等心智体；
（3）Arupadevas，最低的身体是高等心智体或因果体。
对于在星光层上显化的Rupadevas和Arupadevas，就与星光实体在物理层物质化一样罕见。
在这些类别之上有四个其他大类别，而在天神王国之上和超越它的还有行星之灵的伟大主宰。
我们在这主要会关注伽摩。他们总体平均来说比我们的要高出很多，在很久以前，当中所有绝对的邪恶都已从衪们中消除掉。他们的特性差异很大，一个真正灵性的人可能比其中一些进化得更高层次。
他们的注意力可以通过某些魔法召唤来吸引到，但是唯一可以支配衪们的人类意志就是某些高级别行者的意志。
作为一项规则，他们看来几乎没意识到我们的物理世界，尽管偶尔衪们其中之一可能会提供援助，就像我们任何人都会帮助陷入困境的动物一样。然而，他们理解，在现阶段，任何对人类事件的干涉都可能弊大于利。
在这里提及四位天神王（Devarajas）会是理想的，尽管衪们严格来说，不属于我们中任何类别。这四位都已经历过理所当然地与我们人类没关系的进化。
他们被称为地球的摄政王（Regents of the Earth）、四大天使（the Angels of the four Cardinal Points）、或四大天王（Chatur Maharajas）。他们不是统领着天神，而是土、水、风和火的四个「元素」，与具有它们的自然精灵和精华。其他关于衪们的资料为了方便起见，如下表所示：-
名字 指南针方向元素主宰代表颜色
持国天王 东方 干闼婆 白色
增长天王 南方 鸠槃荼 蓝色
广目天王 西方 那伽 红色
多闻天王 北方 夜叉 金色
秘密教义提到衪们是「有翼的圆球和火热的轮子」，在基督教圣经中，以西结（Ezekiel）试图用非常相似的词语来描述衪们，在每一种宗教的符号体系中都提到衪们，并且衪们总是作为人类的守护者而受到最崇高的敬意。
他们是人在俗世中业力的代理人，因此衪们在人类命运中扮演着极其重要的角色。当原理在星光生活终结发生最终分离时，宇宙（Kosmos）的伟大的业力神灵利皮卡（Lipika），权衡每个人格的行为，并且给出完全适合于这人下一世业力的以太体模板。但正是四大天王指挥了以太体必须的组成「元素」，安排它们的比例，以便准确地实现利皮卡的意图。
在他们的一生中，他们不断地通过自己和周围人的自由意志来抵消人类状况的变化，这样就可以准确而公正地解决业力。关于这些存有的学术论文将在秘密教义第一册第122-126页找到。衪们可以随意采用人类材料形体，衪们这样做的案例有被记录下来过。
所有高等自然精灵和人造元素的主宰在衪们的巨量工作中充当衪们的代理人：但是所有事都在衪们自己的手中操纵，衪们承担全部的责任。衪们很少在星光层上显化，但是当衪们这样做时，衪们肯定在非人类居民中最引人注目的。
这实际上有七大天王，并非只有四位，但在点化者的圈子外，鲜为人知，较高的三位可能较少被提过。
待续。。
翻译：Andy Chow
資籵來源:新亚特兰蒂斯
https://mp.weixin.qq.com/s/Y3AQlQOrDNB2ofQL4tZZUQ
(图文来自网络，版权属于原创)
【相关阅读】
留言列表
【全線閱讀】 (1)
