2017-10-27
盲目学习是没有办法让自己做到真正的“出入自在”的!
赛斯哲学体系说:学习的三个境界是,第一阶段“见山是山”,第二阶段“见山不是山”,第三阶段“见山又是山”。有时候我们连第一、第二阶段都还没做到,就想直接跳入第三阶段。
我们常说要做自己,那么“做自己”的前提是什么呢?
一个小学生早上起床说他要做自己,今天不去上学了;一个爸爸早上起床说他要做自己,今天不去上班了;今天你去上班的时候不高兴说我要做自己,把咖啡泼到老板身上转身走人。这样可以吗?
当我们讲做自己的时候,第一个步骤是你能把角色扮演得很好了吗?你能把自己的角色扮演得很好,才能出入自在的做自己。
当你是一个老板,连老板的角色都扮演不好;当你是一名员工,连员工的角色都扮演不好,你怎么做自己?
举个例子,刘德华是个很好的演员,他进入每一个角色就说我是刘德华我要演帅气的,演乞丐也要帅气的,可以吗?当他扮演一个乞丐的时候,就应忠于“乞丐”这个角色。一个能够把角色诠释得很好的人,他才能再离开回来做他自己。今天很多人连进入角色都做不到。
再举一个例子,假设你是古代行刑的“刽子手”,请问你是做角色还是做自己?你当然是在做角色,那个犯人或者很可怜或者是无辜,你要不要砍下那个头颅,你当然要砍,那是你的工作,除非你不干了。
所有我们的冲突在于我是“我自己”跟“我的角色”之间,很多人都忘记他是在扮演角色。
今天我是许添盛时,我自由自在爱到哪就到哪,假设我正在诊所给病人看诊,我的角色是医生,再怎么样也不能伤害病人,那就是我的角色。
“角色”负责扩充“本体”,角色一定不是过去你以为的自己,你到哪里去你都要当你自己——你当你是谁啊?!
很多人误解这句话,说我要忠于我自己,当你是一个主任的时候,你怎么做自己,请你先扮演好一个主任的角色。否则,你没有资格做自己,你必须先能做好主任这个角色。因为每个人都有他要忠于的角色,“角色”和“自己”之间是一个“出入自在”的过程。
当角色扮演过度了,叫做入戏太深。我的老师赛斯说,你戏里当奴隶,下戏了,你就不是奴隶了;秦始皇死掉后,他就不是秦始皇了;你是个台湾执业医生,但到美国去旅游时,你一踏入美国领土就不是一个合法的执业医生了。这叫角色。
很多我们人世间的轮回,在人世间的学习,当你进入某个角色,就要演什么像什么。我刚讲那个“刽子手”,他的角色是执行死刑,判那个犯人有没有罪跟“刽子手”无关,可是他或许不忍心伤害人命或者不想杀死无辜的人,他可不可以把刀放下不干了?角色不要了,回去当自己。可以吧!
不是角色就一定要扮演的,你可以说不干就不干的。
假设你是董事长,你要不要扮演角色?——要!而且你要演什么像什么,因为角色本来就是你必须扭转你自己,甚至委屈你自己,扩大你自己,也必须要符合那个角色,演什么像什么的那个学习。
因为角色是“本体”的扩展,本体借由“角色”而扩展。
假设刘德华扮演一个乞丐扮演得非常好,他说原来乞丐的心情是那样子的,于是这个角色有没有扩展他的“本体”?戏拍完了,他难道还当乞丐吗?
人生在学“出戏”跟“入戏”。
我常常在讲这些东西的时候,他不是适合每一个学员的哦。
你们有些人的问题在于你入戏太深,你太认同那个角色了,以至于你忘记回来当你自己。假如你当“妈妈”当了二、三十年,你忘记你也要当“太太”,每次老公约你,你就推托说小孩子的事情很烦心、很忙,那老公当然外遇啊。进入“妈妈”那个角色过度了,你没有回来修正。
可是,有些人是结婚了还半夜三更去K歌,假日和朋友去郊游,孩子几岁了都丢在家不管,你这时候的角色是“妈妈”。你既然生了孩子,对不起,你就有“妈妈”这个角色要扮演,你这时候可以做你自己吗?不可以嘛,你要做你自己就不要生孩子啊。
对你们某些人来讲,你们的人生阶段也许入戏太深了,比如:孩子读大学了,或者二、三十岁了,半夜没回家,你必须等他回家才能睡觉,担心他出了什么事,你的角色太过度了。
有些人的问题是进入角色太深,而有些人根本没有进入过角色,你要做的事是你忘掉你是谁,去演什么像什么,这两个是不同的阶段以及不同的一个自我的状态。
当一个人根本没有真的去进入他的角色,他会是一个很好的员工吗?老板心目中的员工是朝九晚五,上班打卡,按时完成工作、写完报告、画好图纸等等,你说你要“做自己”,那你当员工干什么?
可是,做自己和当员工能不能并存?——可以嘛!
我常教小朋友一句话,给爸妈要的,他们就能做自己喜欢做的事情了,爸妈要你成绩好,要你身体健康早些睡觉,你就给爸妈能交待的成绩单,早些睡觉,爸妈放心了,剩下就是小朋友的自由时间了嘛,那就可以做自己了——就这么简单!
一个还没有进入角色的人听到我说要“做自己”的时候,于是说要做自己,那你就继续去做吧,我担保你的下场会更惨。
过度忠于角色的人,听我说演什么要像什么,那就麻烦了,更加的入戏太深,出不来了。
所以,大家要先知道自己的问题在哪里,然后再去修正。盲目学习,是没有办法让自己做到真正的“出入自在”的。
摘自|许添盛有声书《个人实相的本质》
文字整理|翠钱
编辑 | 麦田心灵
图片|来自网络
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