十八条自我觉醒之道是一种简易的自我沟通法。所谓的自我沟通,也就是自己一方面要扮演沟通师,另一方面又要扮演个案本身,沟通师跟个案都是自己。因为如此,自我沟通是一件非常不容易的事,因为只要沟通师或个案任何一方妥协或退让,就会造成失衡现象,如此就无法沟通了。另外一个困难的原因就是自己本身的无明种与因缘种,是很难在自我沟通当中被清除掉,所以会形成障碍。因此,我们强烈的建议,想要做自我沟通,自己至少要被沟通 50 次以上,也帮别人沟通 50 次以上,最好本身已经是合格的专业沟通师,才做自我沟通。因为一个专业沟通师都已经具足这些条件了,况且在被做 50 以上的沟通当中,许多形成障碍的无明种子、业种等,已经清除掉一大部分了!障碍因素较少,要做自我沟通就不难了。
事实上在 2500 年前,当时佛陀静坐在菩提树下就是在内观、在做自我沟通。在阿含经中明白的记录显示,当时佛陀在静坐时便是用自问自答的方式,体悟了生命无常、因缘法则的大道理,而这种自问自答的方式,不就是自我沟通吗?所以自我沟通的概念、方法早就有了,只是在累世的轮回中,我们累积了太多的业,给我们造成太多的障碍,因此还是得先被沟通几十次,先清除种子并且先学会提升自我的面对能力,再来进行自我沟通才对。虽然如此,我们还是设计出一种简易的自我沟通法,运用这十八条自我觉醒之道,来让学员随时在生活的每个当下自我沟通、自我觉察、提升自我的觉知能力。
以下这十八条自我觉醒之道所运用的原理,就是从我们周遭生活的每一个当下、每一个发生在生活中的事件,从人、事、物等来当作沟通的主题,从每个生活事件的发生,来当作是自己的一面镜子,透过镜子的反射现象来觉察自己,并对自我沟通,藉此提升自我的觉醒能力。
这十八条当中的每句指令一样都要重复的问自己,不断重复的问,直到内心的答案涌现。从自己生活中所发生的每一件事去自问自答,把每一个升起的事件当作升起的镜子一般,来反观自我、内观自己,并从中得到领悟及智慧。当每一件事情都能让自己觉照到自己的问题时,那么就能洞察到深层的智慧,运用这份智慧,许多的问题自然迎刃而解,这就是十八条自我觉醒之道所带给你的真正的目的。
1. 当我在批评别人、指责别人时
我深深的知道对方就是我,其实我是在指责批评我自己。重复的告诉自己,他(她)就是我,不断重复的告诉自己,对方就是我。并且再三问自己:
「从这当中我看到了我自己什么过失?」
「我体会到了我自己有何感受?」
「我领悟到我自己在批评什么?指责什么?」
从中我将体悟到,原来我只是在急着忙于引导别人去看别人的污点,而且最好不要看到我自己的缺失,原来我在指责别人的同时正是在指责我自己啊!
2. 当别人在批评我、指责我时
我深深的感受到对方的愤怒与心念。
谦虚地告诉自己:「千万不要试图去证明谁对谁错。」
不断重复地告诉自己:「不要去证明对与错。」
此时更要打开自己的心、柔软自己的心,融入对方的心,感同身受地去了解对方的愤怒情绪及无明的恐惧,用更大的慈悲与谦虚去面对对方的指责。
3. 当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时
先让那个爱计较的自我抽离出来后,去看看两方的行为,再看看如此的行为后果将会如何!一个结果是你赢了,得到比较多。在此结果下你能否洞察到:其实是你输了,因为日后你将会失去更多。
另一个结果是你退了,失去了一些,在此结果下你能否洞察到:其实是你赢了,因为日后你将会得到更多。
在一得一失的情况下,能否更宏观的观测到这个物质宇宙其实一切都是平衡的,得与失永远相等,因此短暂的获得将导致日后永远的失去。短暂的失去,必将会再获得回来。所以何需浪费时间精力去斤斤计较与比较呢!因此:
好好的问自己:「我在计较什么?」
重复的问自己:「我害怕失去什么?」
「我能得到什么?」
「我在贪着什么?」
最后,你将如实的发现,只要去除自己的贪念,你将得到更多。
4. 当我见不得别人好、嫉妒别人时
恭喜自己吧!因为你已经看到自己的不足与匮乏欠缺的点。但是,可能你还无法察觉到那是来自于你自己害怕拥有的一种心灵层面。
反复问自己:「我害怕拥有什么?」
不断重复的问自己:「我曾经失落过什么?」
同时也告诉自己:「那是我可以拥有的!」
(重复的告诉自己这个观点。)
从此你将会发现你是值得拥有你所想要的一切的,只要你不再害怕拥有、不再逃避拥有。清除心中的障碍后,让你心想事成的心念不再存有任何的杂质,你将发现自己不仅可以拥有一切,还可以创造一切!
5. 当我无法忍受别人的行为与缺点时
我深深地明白别人的行为风格及缺点,正是凸显出我自己隐藏的问题所在,来自于过去的我,来自于无明隐性的我,感谢对方的示现,让我见识到我无法面对的另一个我。
耐心的告诉自己:「当我无法忍受对方的缺点时,正是无法忍受隐性自我的缺点。」
不断重复的告诉自己:「对方的缺点正是我的缺点。」
此时你将明白,无法忍受别人的行为风格及缺点,正是自己的行为风格及缺点。
6. 当我无法忍受别人对我的眼光与看法时
我必须了解到我自己有哪些缺失害怕别人知道,检视自己还有哪些问题是自己害怕被别人看到的。
重复的问自己:「我在意的是什么?」
不断重复的问自己:「我在害怕什么?」
「我不能面对的是什么?」
最后你终将明白,这一切只是自己无法看清自己,自己无法面对自己罢了。
7. 当我无法对别人诚实并且不断说谎时
扪心自问:自己是否有隐瞒对方、或已造成伤害对方的事实,或是有哪些行为是害怕对方知道的。
诚实的问自己:「有哪些事是自己不该做而去做的?」
重复的问自己:「有哪些事是不想让对方知道的?」
此时你只有两种选择:一是继续不断说谎,并且隐瞒到底,而且让自己每天生活在暗无天日、见不得阳光如无间地狱般的日子里,并且不断辛苦的创造谎言来掩饰或装饰你所处的无间地狱。
另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象,将所做的一切摊在阳光下,诚实、正直的面对自己。如需忏悔,就好好至诚至意的忏悔,从此过着充满阳光、灿烂、幸福、自在的日子。
8. 当我伤害别人,因此自责而无法宽恕自己时
我深深的明白,并且看到那是来自于心灵的报复所导致的伤害行为。
重复的问自己:「为何想报复?」
重复的问自己:「透过伤害,我可以报复到什么?」
「透过伤害,我可以得到什么?」
最终我将明白原来我只是无法宽恕曾经伤害过我的人,而我亦无法宽恕自己曾经有过相同的行为,这一切都只是我们彼此伤害时所经历的痛。唯有当我们都是一体,所感受到的都是相同啊!
9. 当我受到伤害委屈,而无法原谅对方时
我深刻的感受到被伤害的痛,我必须明白这是对方要我深刻的去忆起他曾遭受的痛,我必须感同身受对方被伤害过的痛。
真切的问自己:「为何由我来感受?」
不断重复的问自己:「为何是我受到伤害?」
最后我将明白,其实就是来自于自己曾经伤害过别人,而我选择用这种方式来让我忆起别人的感受及被伤害的痛。
10. 当我在可怜、同情别人,想帮助对方时
我必须检视自己内心的动机,是否来自于想要表现自己而否定对方的能力的意图,是否透过帮助的行为来贬低对方的能力,问自己是否真正懂得尊重他人的含义。
诚实正直的问自己:「我可怜、同情对方的目的是什么?」
不断重复的问自己:「我的帮助对他有用吗?」
「我的介入是帮助他还是害他?」
你会发现,我们只是透过贬低别人来满足自己,我们不懂得真正去尊重他人的选择,我们透过可怜、同情与帮助的心态来贬低他人的能力,并且存有控制他人的意图。要相信唯有真正的尊重对方、肯定对方是有能力的,对方才能从中获取再生的力量。
11. 当我的身体受伤或生病时
透过如此的机缘,我必须洞察到为何会如此?我的身体正透过如此的信息传达给我,告诉自己是时候必须停下脚步来好好自我内观了。
重复的问自己:「我到底怎么了?」
不断重复的问自己:「身体想告诉我什么?」
去倾听身体所传达的信息,去理解来自内我的想法,去面对这些信息与想法,不要去否定内在的真实声音,也不要去追求外在任何解决方法,唯有内观自己才会明白自己怎么了!最终你必须看到一切肉体的问题,都是来自心灵创伤所创化的假相而已。唯有医好自己的心,肉体才有复原的可能。
12. 当我经历灾难、遭遇横祸时
我必须深深的感恩拥有如此的体验,自己能否清楚的看到:那只是自己选择遭遇的一个历程!透过这种重大的灾祸,重重的提醒自己把握每个当下,并唤醒自己务必力求觉醒!
重复的问自己:「自己还要迷失吗?」
不断重复的问自己:「自己觉醒了吗?」
从中去认清楚自己选择这些灾祸,并应许它发生在自己身上的目的为何?是否是自己让自己大死之后,才能有重生的感觉及启示呢?正如一只凤凰之所以成为凤凰,是源自于一只鸟选择让自己冲入火中,让自己经历浴火重生的体验,才能变成一只完美的凤凰!所以好好的感恩自己所选择的历程,真实的感恩后,你将不必再选择相同的遭遇了。
13. 当我无法原谅别人并对别人生气时
此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己,而且自己在对自己生气。
重复的问自己:「不能原谅自己什么事?」
不断重复的问自己:「自己在生气自己哪些问题?」
「自己还要再演戏吗?」
当然你会看到这一切都是在演戏,藉由生气来演给别人看而已,同时也演给自己看。所以你必须看清楚演戏的目的:只是想获取别人的认同与肯定,及表达自己的情绪感受罢了。
当观众不了解或是离场远去时,只有继续演给自己看,对一个持续生气的人就是如此。
试着用自己的智慧想想看,是否可以选择其他的方式来表达,而也能达到同样的目的呢?
14. 当我在为自己的缺点行为辩解时
我清楚的看到其实是自己无法面对自己的缺点。自己无法诚实面对自我问题的结果所导致的辩解行为,其实是来自于自己过去及现在的业种。
如实的告诉自己:「辩解只是逃避面对的手段。」
不断重复的告诉自己:「不要再辩解,好好面对自己吧!」
15. 当我无法拥有财富时
当我无法拥有财富、一直赚不到钱时,先自我回溯检视自己是否有重大失落事件,过去曾经有过的失落会让自己害怕拥有,必须先抚平。面对过去曾经失落的事件,使内心不再害怕、挂碍,面对失落,重拾失落的自己,这时看看你所处的四周环境:
重复的问自己:「我害怕拥有什么?」
重复的问自己:「我不能拥有什么?」
重复的问自己:「我可以拥有什么?」
反复不断的问自己:害怕拥有哪些?不能拥有哪些?可以拥有哪些?直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。
16. 唤醒内在灵光的洞见
去观照自己内在的一切,倾听自我内在的声音,觉察每一个起心动念:
为何心痛?为何烦恼?为何害怕?为何担心?为何沮丧?为何动怒?为何固执?为何计较?为何爱恋?为何悲伤?
时常观照这十个升起的念头或感觉,仔细看着它,面对这十个想法,不断的问自己「为何会升起这些想法?」
要求自己去观照这「十个为何」背后的灵光及声音。当你看到这些灵光,听到真正的声音时,你将洞察到这一切的想法与念头,都只是内在灵光的反面的阴影罢了。去唤醒这些内在的灵光,洞见祂们,那些负面的阴影自然会消失。
17. 以佛的观点看待世间一切
去学习并习惯性的看待这人间宇宙的万事万物都是因缘而生,因缘而灭的现象存在,一切都是因为自己的心念而起的现象。
作者 : 林显宗
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( 圖文 转自网络 , 版權歸屬原作者)
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