如是說999

2020-07-27

关于“信任”，我希望提升到“信任是一种修行的功课”的层次。

通常我们在谈传统的信任的时候，谈的是：“这个人值得我信任吗？这个世界值得我信任吗？这个工作伙伴、这笔生意我能信任吗？接下来我可以信任谁？我可以信任我的朋友吗？到底我能信任谁？”

过去我们会把信任当作是与对象有关的一种客观评论。但是，今天我把信任提升到“它是我们内在心灵的修行”。

我要大家问自己几个问题。

1

第一个：我能信任自己吗？我自己值得被信任吗？

你觉得你值得被自己信任吗？你觉得自己值得被别人信任吗？这是你对自己的了解和承诺。你觉得自己是一个可被信任的人吗？这也包含了你对自己的评价、认知和对自己存在的承诺。

2

第二个问题：我是一个能信任家人和朋友的人吗？

“我能信任家人、朋友吗？我的家人、朋友值得被我信任吗？”这两个问题不一样。你的家人、朋友可能不值得被你信任。比如，你要买房子，你的家人可能不同意，你结婚的对象，他们可能也不同意，他们不一定值得被你信任。可是如果你问自己：“我是一个能信任家人和朋友的人吗？”这个问题比较接近我们说的“修行”。

信任是一连串的学习，甚至是冲撞、冲突、挫败的过程。有时候我甚至会说：“没有经过讨论、冲突、不信任的过程，得到的信任是廉价的，而廉价的信任是经不起考验的，就是大难来时各自飞。”

夫妻也是一样，有些夫妻可以共患难，有些夫妻可以共享福，彼此的定位是不一样的。

3

第三个问题：我是一个能信任这个社会、这个世界的人吗？

这个社会、这个世界不一定值得你信任，可是你要问的是：“我是一个能信任这个社会、这个世界的人吗？我的信任是表层的、天真的、一厢情愿的、符合我的我才信任？还是我的信任是有厚度的、有斟酌的、容得下不同的意见的？”

信任也分层次、分阶段，而且是有厚度的，是经得起考验、挫折和打击的。信任是生命的一种基本态度，不是一个人做了什么、没做什么。他值不值得被你信任，难道是由一、两件事情决定的吗？我相信不是。

如赛斯哲学思想而言，你觉得你能信任这个宇宙、这个大自然吗？当然科学会说，宇宙和大自然没有什么值不值得信任的问题，它就是客观宇宙现象。但是这个理论在赛斯哲学思想中不存在。

赛斯哲学思想的观念是：“宇宙是怀着爱心的形成，大自然是怀着爱心的存在。”

我用一个很吊诡的说法来比喻，你和许医师借钱，我不一定会借给你，但是不代表我不值得被信任。

你希望爸爸妈妈帮你还一笔贷款，你说：“我现在被地下银行追，你们再不帮我还钱我的手脚会被砍断。”爸爸妈妈狠心告诉你：“我们没有办法。”于是你指着爸爸妈妈的鼻子骂：“你们这些冷血的父母，你们的孩子手脚都要被砍断了，你们还不拿钱来帮我，还不把房子卖掉。到底是你们的房子重要还是我的手脚重要？”对，你的手脚很重要，可是，你别忘了谁去签赌的？谁去地下钱庄借钱的？

通常我们觉得别人不值得信任，可是，你有没有负起你对自己的责任？当一个爸爸妈妈这样拒绝儿子的时候，你觉得是这个爸爸妈妈不值得信任吗？当然不是。从头到尾，他们都很值得信任，帮你还卡债、赌债，还到今天，他们连房子都没有得住了，他们没有办法了，他们当然帮不了你。

于是你竟然说出一句话：“爸爸妈妈不值得我信任。”说实话，我们是多么任性、多么以自己为中心。如果这样的爸爸妈妈还不值得信任，怎么会养出你这个混蛋儿子？人真的都活在自己的立场里面。

当我们觉得宇宙、大自然不值得信任，因为它生存竞争，因为太阳不会因为一个人快被晒死了而关闭一阵子。这是我们自我的意识，太阳不会因为一个人快被热死了就不发出光芒，是我们自己得负起自己生命的责任，不是太阳不值得信任。

以赛斯哲学思想的角度，我们一再问自己：“以现在的医学和科学的观点，我们真的相信自己的身体吗？我们觉得自己的身体值得信任吗？还是我的身体会偷偷地背叛我，让我得到莫名的疾病？”

所以，其实信任是一种修行的功课。

作者｜许添盛 

摘自｜有声书《爱的心关系》

文字整理｜铜豌豆

编辑 | 麦田心灵

图片｜来自网络

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