如是說999

問：什麼是解脫？

解脫是一種愛的狀態，每當你愛，你就是解脫的；每當你不愛，你就是受縛的——不解脫的。

你在當下愛，你在當下就是解脫的；你在什麼上愛，你在什麼上就是解脫的。愛是修行之路的終極，往前再也沒有路可走。當你愛，你到家了，因為愛就是心靈之家本身。

你愛一個人，愛一種物，愛什麼都可以。愛不關注對象，它只關注它本身。愛神聖的佛和愛腳下的小草、泥土、野花是一樣的，因為那是同等的能量藉著不同的事物流出的相同體驗。

真正的愛消融自我，你越愛越不見你的自我。當你的愛加強自我，你越愛越有自我感，那不是愛，那是自私的慾望披著愛的外衣對事物的侵占。慾望是愛的相反，是缺乏的表徵。每當你想要什麼，乃至想要愛，那都不是愛。慾望，不但悄悄地養殖你的失望，還在暗地裡培養你的操控。慾望讓你消耗，惟有愛讓你充電。

愛再進一步就是慈悲。愛讓你融化，慈悲把融化的你的物質倒入別人的模子。愛是修行的一個分界點，愛讓你消融自我，慈悲開始讓你關注他人、幫助他人的存在。

自我是一塊冰，愛讓那冰融化，使你變成一條河。而慈悲則是，那條河無路可走了，它開始變成汽，化成雲，它開始到天上；然後它開始變成雨，重新下回大地，變成其他生命的血液。自我是一條凍僵的蛇，愛使它復甦，使它轉化為一條龍。愛使你從地上到天上，愛是昇華一個人的重要能量和關鍵點。

對於諸佛菩薩境界，愛僅僅是開始。從愛出發，還有無盡的世界。愛的後續是慈悲，慈悲是無量神通演化愛的行動。一切神通都發生在慈悲階段，一切慈悲以神通為載體宣發它自己。對於生命，愛是你的昇華，慈悲是你昇華後的自然生活。

如果愛是解脫和解脫的開始，那麼，怎樣才能達成愛呢？要想知道如何達成愛，須先知道是什麼在阻礙愛。在愛之前，是什麼存在？愛缺席時，什麼在那裡成為主宰？了解這點，是開啟愛的開始。

愛缺席時，你關於某人某事某物的故事在那裡成為主宰。愛不在時，不好的故事佈滿那個世界。在未愛之前，是故事在阻礙我們愛。故事的本質是思想觀念，是那些觀念在阻礙我們愛，阻礙我們本性能量的宣發。

觀念是一些看不見的魔羅的子孫，它們在破壞我們內在的平安，在阻礙我們內在愛的體驗——存在給我們的禮物。要想獲得愛，進入對愛的體驗，先解構這些觀念或超越這些觀念。怎樣解構或超越這些觀念？

觀念是一些我們此生收集而來的暗藏的成見，它們都來自別人，是我們從未思量就全盤接受的信息輸入。在一件事上，我們之所以痛苦或受窘，是因為我們的想法和事實存在顛倒了，佛陀所謂“顛倒夢想”。顛倒夢想是痛苦的起因。要想消滅我們的痛苦，就需要反轉思考，將顛倒的夢想再顛倒一個個兒，它就回到了它的正位。唯有心智在正確的位置，在和事實存在一致的面向上，它才是平靜的、快樂的、解脫的或愛的。

所以，“倒”字是解脫的秘訣之一。道家修行人，將自己稱為道士。我想他們是一些了悟和掌握了“倒”字秘訣的人。道士，“倒…是”——痛苦之處，凡事倒過想才是。倒，才是凡夫的解脫之道。心路之上，與凡夫倒著行走就修行，與凡夫作相反行的人就是道士。道士——倒是。將“倒、是”二字融入你的血液，將自己變成真正的道士，不管你穿不穿道袍，不管你是不是道家人物。

痛苦之處要倒思維，反著心行，即是遠離顛倒夢想，即是解脫之出路——冥想一個觀念的相反面，募集它的支持事件，尋找它的支持者，可解構了這個信念。就像一個負電子給你創造了痛苦，你要尋找一個正電子來中和它，來寂滅它，這樣你就不再為之所困。

再之，就是看穿所有觀念的虛假性，不管是什麼樣的念頭，它們都是虛妄的，即使最代表真理的念頭，也和那些最荒謬的念頭一樣，它們都是虛假的，猶如夢中盛開的花朵，無體也無實。不必抓取它們或被它們抓取，讓它們念念而過。

智慧的解脫是破解這些念頭、超越這些念頭，而愛則是重新回來擁抱它們，覺知看著那些念頭，就像上帝看著它家園裡的孩子，不管牛、馬、人，虎、狼、豹，還是螞蟻或者魔獸，它都一樣看待。它知道那些都是幻化，泥土的化現——它夢中出現的事物，所以它不害怕一個存在殺死另一個存在，不悲傷一個存在的消失，不欣喜另一存在的誕生，因為它知道那生滅的本質是什麼。或者，它開心的歡笑一個存在的誕生，它開心的歡笑一個存在的消亡，它歡笑於二者，每一個生滅變化都令它開心，因為它了解那本質是什麼。每一件事情的發生，只不過是令它發笑的理由，是它開心的因由。

持有上帝的觀察視角，持有上帝的心態，就是諸佛的心量，就是諸佛的思量。達到大乘的解脫，須成為這樣的人，須有這樣的心和心的觀察與思考方式。

愛是一道分水嶺，這邊是凡夫，那邊是諸佛菩薩；這邊是自我慾望，那些是慈悲呈祥；這邊是自我逞能表現，那邊是遊戲神通……你想了解諸佛菩薩的存在秘密嗎？從凡夫地出發，向愛靠近，進入慈悲境地。一切是有可能的，不但是有可能的，那是諸佛菩薩的由經之路，是他們走過的路，是他們踩過的從凡到聖、從困苦到自由之路。

來，踏上此境，進入此行……事實上這也是我們的本質任務，不然我們修行做什麼呢？為什麼要修行呢？既稱為修行人，向此路進軍，向此境進發。解脫，解脫，到愛的海洋，抵達慈悲的天空，然後再跳到人間，作一賣蘿蔔的，做一挑青菜的，快快樂樂，在無身份處，揀一身份，塑好造好，讓一盞油燈發光，讓一尊泥像發亮。南無佛陀耶。

一念行者合十於天下修行者。