Inner explorer 新人类扬升意识

2020-01-01

 

 

 

“谷神不死是谓玄牝,玄牝之门是谓天地根。”谷神是万物生养的原始母体,永远存在,绵绵不绝。谷神是不能毁灭的超然一体灵魂,所以是一的世界,也是所有灵魂的母体。

 

“无名天地之始,有名万物之母”,无名就是原初的道,有名就是谷神,也是梵、宇宙母亲。道被称为上帝或神,是我们的神圣父亲。达到神的王国需要通过神的恩典。

 

回到母亲,只需要一个门,然后就可以回到她的子宫(复归于婴儿)。回到父亲,需要恩典。要获得恩典对神的渴望首先需要被唤醒,这被称为神爱、基督的血、神酿的美酒。正如没有神的意愿,宇宙母亲也无法生养,回归道也是神的意愿,是一个从创世开始就有目的性的计划。这一切的发生都源于神的无限爱。

 

宇宙是个乌有(因为宇宙是在神的影子里诞生),但是认识实在之路确实是通过乌有。好比人要看清自己容貌要借助一面镜子。因为神的一个意愿,是要通过幻相认识他自己是实在,要通过奉爱爱上万人万物当中的自己,然后活在永恒的爱之至福当中。所以幻相的存在确实跟神要创造的爱之游戏有关。

 

在实在里面,神只意识到他自己,什么都不存在,唯有神在,唯有神是,唯有光是。但是在神的这种大知“睡着”的宇宙时间周期里面,唯有无所不在的意识存在。这个无所不在的神被称为“黑天”,因为他面对的是神的影子:无边无际的黑暗,真正的黑暗,因为宇宙还没有诞生。所以黑天总是手持一只长笛,笛声是来自黑天吹奏宇宙乐章的第一个神圣音流。

 

大知要变得无所不知,必须通过他无所不在的能力;正如无所不在的神要证明自己的能力需要通过创造。所以整个宇宙都是神的游戏场,这个游戏场的主角永远是同一个神。没有谁真正迷失,没有谁永远堕落,从母体中进入游戏场的一切灵魂都在神爱的庇护之下。一切的游戏规则和繁琐过程都是为了唤醒那个沉睡的小灵魂,让它能够将来和神一起玩这个爱的游戏。

 

想要在幻相里面不迷失自我,就必须紧紧抓住神的衣边。任何时候都不要松手,心中想神避免世俗的诱惑和抓取。特别是死亡来临之时,因为最终的恩典将在这一刻发生。母亲的工作是生养和赋予自然属性,父亲的工作却是拿走一切。一个生养、一个拿走,看似矛盾,但目的却只有一个。生养和赋予的终究逃不过衰败和死亡,拿走却是为了给予整个王国。

 

拿走一切自然属性,就是拿走一切错误的知识概念,拿走善、恶、愚昧的分别(上德不德,是以有德。),拿走一切二元对立。善恶行动制造纠缠,愚昧知识制造贪嗔和傲慢,二元性对立则制造苦乐、得失心态,滋养更多的痛苦和烦恼。拿走也是为了疗愈并铸就更强健的心灵。在真正领悟到来之前,没有人知道神在一个人身上是如何具体工作的。灵魂需要做的,就是理解这一切都来自神的意愿或恩典。

 

一个达到瑜伽境界的瑜伽士摒弃一切欲望,行动但不是为了结果,所以他拥有了整个梵的世界,这是他的克制和努力带来的成果。一个修道士认识了天地之根本,把握阴阳呼吸精气,随顺大道行无为之法,所以他拥有长生不衰的能力。一个挣脱二元禁锢扬升的人乘着灵魂的光辉和乐章,被神引领着,回到了一的世界。这是他对神性臣服奉爱的结果。

 

这些不同的道路“同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”这个门不在外面,就在我们的身体里面,就在我们的觉性里面,在呼吸里面,在心轮里面。妙门打开的时候,三者连成一体。只要找到我们的内门,我们就能入门。从此一切顺理成章,灵魂融入无始无终的道之海洋。

 

【全線閱讀】 yachak

【yachak】《禅修心法一》 

【yachak】《禅修心法二》 

【yachak】《禅修心法三:神愿.天地之根》 

【yachak】《禅修心法四:道验.气息》

 

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