佛陀不去定义一份感情,

这是爱情,这是亲情,这是友情,这是婚外情,等等;

他只是体验,

他只是体验那个发生。

 

不管什么样的感情,

他只是体验:这是受,这是想,这是行,这是识……

佛陀将一切变得简单,

他从所有的关系、概念的复杂中退出。

他只秉持这个简单的方法。

 

佛陀只是体验,

他不相信和进入头脑的概念。

这就是无分别的意思。

不分别的知道、体验,这就是无分别智。

 

像佛陀一样面对和体验一切,

像佛陀一样不定义、不分别那些生命的事,

像佛陀一样任持无分别智,

这就是真学佛,

这就是常随佛学的基本内涵。

 

定义就是限制,

分别进入糊涂,

这样你将体会不到存在的实相。

这样你将进入片段的、虚假的、梦幻一般的虚妄境。

 

面对一份爱,

你定义“这不是爱情”、“爱情应该怎样怎样”,

呯,你把门关死了,你也把自己关在了门外,

关进了孤独、关进了狭小、关进了愤怒、关进了悲伤、关进了气呼呼……

如果你不去定义、不去分别只是体验呢?

 

那是另一个世界,另一种历经,

佛陀一般的,佛陀的世界。

也许你会固执己见,坚持自己的认为,关于爱情的、关于友情的、关于亲情的,

那很好,这是你的选择,

就像你选择住在一个有限制的小岛,而不是行走自由的大陆一样。

 

我说,在佛陀那里没有关系,

所有的关系都化为对受想行识的简单观察。

关系是绳索,是渔网,也是愚妄,佛陀不使用任何神通,使它们凭空消失。

因为它们本来就不是真的,是心凭空构织的。

 

把假的还原为假的,

把真的还原为真的,

这就是佛陀所做的,这就是佛陀的神通,

这就是诸佛、大菩萨,

不起于座,抵达十万亿亿外净妙佛国的含义和过程。

 

来,进入佛陀的生存模式,

退出对关系好坏、对错及命名的分别,

化关系只是对受想行识的简单观察。

体会佛陀的关系体验,

让解脱在当下真真实实的发生。

 

 

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