创世故事
前面已经讲述了物质宇宙创造的灵性前提，现在让我们考虑一下这个过程本身。
解读表明，第一因为移动，世界，太阳，太阳系和星云应运而生。 （凯西解读262-52）
对于大多数科学宇宙学家目前都接受的大爆炸创造理论来说，这听起来非常熟悉。大爆炸理论最重要的一个方面是它与创造者的概念很吻合。
如果有一个开头，可能有一个初始者（即第一因）。
宇宙如何形成的一些模型与灵性第一原因的前提并不那么相容。例如，稳态模型断言宇宙一直如我们现在所看到的那样 - 没有创造或创造者。
另一个有争议的模型是振荡宇宙方法。在这种观点中，假设的大爆炸只是更大的扩张和收缩循环的一部分（很像宇宙呼吸和呼出）。与稳态模型一样，振荡宇宙模型不需要开头或创造者。
这些相对静态的宇宙模型不一定排除造物主或第一因的存在。它们确实提供方便视角，以减轻科学家直接处理这个问题的麻烦。
更重要的是，对那些赞成圣经创世的人来说，大爆炸与创世的创世纪版本更加兼容。
大爆炸模型与圣经创世故事之间的相似之处，使得一些科学家在接受大爆炸方法时，非常谨慎。
在过去二十年中，天文学和物理学的突破提供了令人信服的证据，表明在一百三十亿年前发生了宇宙爆炸，这导致了我们所认为的物理宇宙。
微观世界和宏观世界
在受科学教育的某些阶段，你可能听说过原子与太阳系相比。太阳及其轨道行星的图像是原子水平的原子核和轨道电子的简单、有效的模型。
同样可能的是，科学老师很快就指出，这种粗略的类比是如何考虑所涉及的力量、规模等。更复杂的解释描述了电子作为“云”移动的“轨道”（壳）。
整个太阳系可能是在星际星云的气态云中形成的（稍后将详细介绍）。
尽管核内质子的正电荷基本上由电子的负电荷平衡，但太阳系的动力学涉及相反的重力和动量之间的平衡。因此，在这些截然不同的现实层面，每个系统都涉及对立面的相互作用。
凯西的解读坚持认为，这是力量统一的一部分，这是创造能量的本质，称为上帝。
在物理宇宙创造之初，原子水平上的吸引力和排斥力的二元性（以及最终在细胞层面的“微观世界”）形成了“模糊的活动”。这一基本运动是第一因的表达，在物理宇宙中被称为上帝。 （凯西解读262-52）
同样的正面和负面力量的互动舞蹈，在天文学上被放大（“宏观世界”）是“世界、太阳、恒星、星云和整个宇宙系统”从第一因中而来的呈现方式。 （凯西解读262-52）
东方概念中的道，描绘了阳阳的对立力量，是我们在这里描述的创造性动力的一个奇妙的令人回味的象征。精致的运动感和互补对立的平衡，表明了第一因在各个层次的物理宇宙中的动力 - 从原子到星际。
事实上，在整个创造过程中，只有一种力量在运动和和谐中表达自己。
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