如是說999

张工

"生命在我不在天"这样的说法，似乎是用来专门对付宿命论观点的。宿命论讲的是命由天定，命运的过程都是有一种力量预先安排好的。因此而出现了许多根据这条定理预言、算命的行当。不过传统的宿命论并没有把事情彻底做死，于是呼又出现了一系列知命改命的方法，中国古时的"了凡四训"便是典型的案例。

笔者对此的看法大概经历了三个阶段。第一阶段认为人命天定是基于因果报应的法则，你曾经布下的因，导致你后来的果，佛家有宿命通能力的人，就能根据你过去的行为，看到你未来的结局。当然，这里的天定其实说的是宇宙运行的规律即因果法则，改命也取决于你改正自身业力的力度。这里存在这样的原理，能知晓过去的，必然也能预见未来，因为在那个你有能力到达的领域，过去与未来是一致的。有人会提出这样的问题：我们通过历史知道了过去，可是我们预言未来却总是出错，这里的原因是你使用的是物质手段，几多真来几多假，完全取决于我们观念的差别，所以经常会出现历史与现实严重的隔离，因为我们距离"真"实在太远！

第二阶段是在前面的基础上又增加了现代科学新发现的原理。量子科学的宇宙全息理论认为：世界万物——从雪花到星星、从蓝鲸到伽马射线，甚至组成万物的原子——全都是假象，是从超越时间和空间之外投射到我们世界的假象。这个之外就是宇宙全息体。或者说整个宇宙就像是一张全息照片，我们都是其中的一部分，神奇的是，无论将全息相片切割成任何数量，每部分都包含着整个相片的完整影像。也就是说，我们的的命运，我们生活中的一切变化，都是那个全息宇宙的一部分，由于全息宇宙的超时空性质，在那里没有过去、未来之分，所以我们未来的"一切皆定！"在那个全息宇宙中都能找到痕迹。用某些物理学家形象的说法：我们只不过活在一部电影之中。不过，即便如此，本人仍然认为哪怕"一切皆定！"改命还是大有机会的，只要我们通过灵性的途径，返回到生命的源头，也就是那个全息环境，发挥自我的创造能力去实现改命。

第三阶段发现"一切皆定！"，改命是不现实的。道理在《揭秘宇宙的终极真理！》一文进行了详细的阐述。即使我们有能力回到生命的源头，你会发现想改的内容早已经实现成胶片了。既然活在电影中，只能按部就班等待它放映的结束！有一点必须明确：并不是我们创造了宇宙，而是宇宙创造了我们，我们只是宇宙的一部分。

按照第三阶段的结论显然很难使人接受。大家都清楚，所谓的宿命论向来都被认为是一种消极的世界观，它否定人的主观能动作用，尤其是在唯物主义盛行时期，人的物质属性得到了大力的吹捧，敢与天斗与地斗，与天王老子斗，从来就认为没有什么东西可以主宰人类的行动。因此，宿命论在"主义"之下总是抬不起头来。

现在要特别提一下古来的《道德经》，细细分析，它的主题思想原义恐怕过去领会的都有问题。"道德"二字的含义，其实说的就是"一切皆定，顺天而行！"道，构成宇宙的主体就是不变的道！不变的道不是什么都没有，而是一切万有皆定而不变！当然这里的不变并不是绝对意义的。德为何物？德指生命的品行。本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。总之一句话：德就是顺应不变的道！如果没有既定的不变的道，什么都随意发挥，凭偶然中奖过日子，地球与月亮早就撞到一起了。

有人可能会说，既然如此，努力和不努力就是一回事，躺着睡觉和拼命干活并无差别，大家为什么不选择休息呢？这话听起来有道理，实际上不会这么做，为什么呢？既然"一切皆定！"会这样做的和不会这样做的本来就会如此，所以根本就不会出现世界大乱的。从另一方面来说，即使可以改命，还是有人会我行我素，不相信能改命或不能改命的。

有一点必须要强调的，我们在讲宇宙的起始"一切皆定！"时，还特别说到宇宙起始的大圆满，即创世主在刹那间建立的整体宇宙，是处于最圆满、最理想的形态之下的，绝不像有的物理学家认为的，奇点爆炸出现了粉尘世界；偶然亿分之一中奖有了生命。宇宙的运行规律，生存秩序，生命、万物的缘起和井井有条，都是先于我们的电影播放之前就已全部安排妥当。当然，也不会圆满到人人都是佛神仙。生命既然要经历层层世界的体验，必然也会履历二元次社会的对与错、善与恶、富与穷的考验和折磨。

那么，经过上面的解释，是否认为我们都能愉快地接受"一切皆定！"再也无法改命的结果呢？在《揭秘宇宙的终极真理！》结尾处我已经说过，"要从正面来支持'一切皆定'的理论，同时，更要大胆地提出和肯定'生命在我不在天'的人生积极态度"。虽然说有无法改命的规矩，但通过我们正确的认识和主观能动性，我们仍然会达到像改命那样的积极态度，只要不放弃努力，命运的皆定也一定不会让我们失望，这和改命又会有什么不同呢！

"生命在我不在天"是句老话，过去用它主要就是表达改命的决心，突出生命的主观能动性。现在，我们要在认定再也无法改命的前提下，又如何要用它体现出生命变化的积极意义呢？用一个最为简单的理解方式，当我们面对"一切皆定！"不会有改变可能之时，大体会产生二种观念的群体，一种是如《道德经》所言，"一切皆定，顺天而行！"绝不因此放弃任何个人努力的种种可能，这类人能不能改命和她基本上就没有关系，从她们的行为就能预言到未来的圆满，当然，有时候尽管很努力，结果并不如愿，那只是个时间问题，从整个宇宙的系统规律来看，绝不可能会出现所谓"好心没好报"终局的。另一种就是既然一切命定无法改变，为什么还要辛辛苦苦去努力呢？还不如尽量舒舒服服过一天算一天，结果还不是照旧！结果确实是照旧，但绝对不会出现什么好结果，否则宇宙的因果法则，道德运行规律就不存在了。

再仔细地分析，我们就会发现，其实这个宇宙的终极真理，即"一切皆定，顺天而行，不容改变！"的原则是专门用来保护"好人得好报，坏人得恶报"的，因为大圆满从一开始就体现出了这样的原则和规矩，为什么我们还要想着去改变呢？难道我们真的还可以比老天做的更好吗？

从另外一面说，一切皆定并不让你一切皆知，也就是"天机不可泄露"的原则，它要求你就是通过善行和努力去窥视自己的未来，只要你做到了，未来就是美好的；如果未来并不不如意呢？那说明你还不够努力，否则的话，天道怎么可能对一个永远努力求善的人如此残忍呢？

"一切皆定！"的真理从一开始就已注定：该努力上进的人不管在怎样的环境下，总是会发挥主观能动性，做人的主动性体现的就是最圆满、不变的道之精神！消极颓废之人即使给足他改命的机会也会把握不住，这就是"一切皆定！"的真实含义，只要深信天之公平、公正，我们完全可以放心地去拥抱它！

2017.4.25日

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