2020-02-24
今天的主题是探讨婆媳问题。
首先分享一个很重要的概念:在爱和奉献的相互交流里面,那是一个彼此丰盛的过程。如果你觉得你必须要报答谁或者回报谁,这都是一个不恰当的想法。
举一个有趣的例子,有些华人住在纽约或者华盛顿,当她们有家庭或者婆媳的问题时,就去找当地的心理师。媳妇会对心理师说:“我跟婆婆之间有很多的相处问题,让我很困扰。”
受西方教育的心理师会一头雾水,然后回复说:“你婆婆这个样子,那你就不要让她到你们家来啊!你婆婆生病了,那就把她送到安养院啊!如果你婆婆叫你做什么,你不一定要理她啊。”然后这个中国的媳妇会很无奈地说:“你不懂啦!”
因为西方的心理师真的是不懂,中国上下五千年,人们的生活和婆媳问题,真的是没那么简单。
我常常去美国跟加拿大做演讲,并且和当地的华人也经常做交流,我知道,她们当中有很大一部分人,移民到海外的原因,就是为了逃避婆媳问题。所以,我们探讨婆媳问题,可以从很多的角度来切入。
对于婆媳关系的问题,我觉得西方的世界比较好,因为他们有一个“造物主”的观念,西方的孩子比较不会觉得自己亏欠爸爸妈妈,因为他认为,自己和爸爸妈妈都是上帝所造,大家都是平等的。
所以,他们的亲子问题相对上来讲是平等的,至少比我们东方平等。因为在过去五千年里,我们太强调阶级和辈分,特别是辈分。说实话,现在还有很多人会觉得,长辈说的话都是有道理的。在过去,只要他是长辈,就可以把孩子叫过来训话,不论他说的话对不对。
我最近遇到一个个案,这个女孩是个高中生。她的小叔把她叫来训话:“我告诉你啊,你就要选某某组某某组啊!叔叔告诉你的话不会有错啦!你要听叔叔的话……”当小女孩来看我门诊时,她跟我说吐槽:“他以为他是长辈啊!他以为他懂的比我多啊!”
我们过去太强调“长幼有序”,太强调长辈和晚辈的那个阶级,所以“逼死了”很多人。我的意思不是说对长辈不要尊重,而是大部分时候,我们的尊重太过了,我们过度地强调了辈分和阶级。实质上,这里面是一种很粗鲁的文化,缺少了人对人的基本尊重。
回到婆媳问题。通常,在东方社会,媳妇刚娶进来时,婆婆的心态是:“这个媳妇娶进来了,我就要好好地把我们家的规矩教给她。”但是,对于现在的女人来讲:“我为什么要学你们家的规矩呢?”从这个例子,大家就能明白婆媳关系里面的对立和矛盾。
而婆婆始终认为:“你是我们家的媳妇,就要听我们家的规矩!就要听婆婆我的!就要按照婆婆我洗碗的习惯、洗衣服的习惯等行事。”所以,很多的婆媳冲突,从此开始不断地上演着。
举个例子,我曾遇到一个媳妇,她洗碗的习惯是,不管夏天还是冬天,都要先用热水把碗上面的油洗掉。当媳妇开热水器洗碗的时候,她的婆婆就会“唰”地冲过去,把热水关掉。媳妇很委屈地说:“婆婆啊!我在我们家的时候,都是这样用热水洗啊!”婆婆会很强势地说:“什么你们家,这是谁家啊?”
虽然身为婆婆,但是她尊重儿媳妇了吗?碗是媳妇在洗,但是婆婆非得要在旁边干涉,并且要儿媳妇按照自己的方式来洗碗。所以,这位婆婆是非常不尊重媳妇。
可是,在我们过度强调婆媳尊卑的情况下,很多婆婆没有尊重儿媳,因为很多人也习惯了,要让晚辈按照长辈的方式来做事。
相比媳妇,儿子就相对容易一点,儿子们都很会逃,遇到问题,门一甩就出去了。但是,大部分的媳妇就很可怜,她不可以一走了之,因为媳妇跑不掉,除非离婚,不然她就只能在那委屈地忍受着婆婆。所以,在东方的婆媳关系里面,通常没有基本的人权和尊重,可能我这么说有些绝对,但是至少在潜意识里面是这样的。
当我这样说的时候,大家就知道,我们这个时代,为什么大家都开始错乱了。现在与许医师同时代的这代人,可能大家都会对婆婆说的话,不会忤逆、言听必从。可是到了下一代,当你们的儿子交了女朋友,有了媳妇,你们的儿媳妇会按照你们要求的方式做吗?答案肯定是:不会。
所以,说实话,婆媳的问题是全世界最难解的问题,因为它是整个传统尊卑的一部分。但是,同时,婆媳问题也是全世界最容易解决的问题。因为在西方,婆婆和媳妇的地位是平等的。
在西方社会,如果婆婆来到儿子媳妇家,她是不可以去动人家的厨具,不可以去翻人家的衣柜,不可以进人家夫妻的房间的。甚至,如果父母亲来到儿子媳妇的家,她只可以住父母房,不能住主卧房。
但是,在东方社会,婆婆来到儿子的家,她会认为,这就是她的家,她才是老大。如果看见媳妇放的调味品不对,她就会重新放一遍;如果看见衣服叠得不好,她就会重新叠一遍;如果看见你的房间很乱,她就会整理房间,甚至帮你收内裤,如果遇到好的婆婆,她甚至会帮你把内裤洗了。
这些都是婆婆的一份爱,但是她越界了。这样的话,媳妇就会和先生吵架,先生就会说:“妈妈就是妈妈啊!她进来房间帮我们收拾有什么错啊?从小也都是妈妈帮我收拾房间和洗内裤啊!”媳妇会说:“她收你的没问题啊!可是今天,我是媳妇,我的内裤为什么要让婆婆洗啊?”先生会说:“她都帮你做了,你说哪里不好嘛?”媳妇会接着说:“可是我的内裤为什么要让别人洗?”
在整个东方的传统文化里面,它少了真正的尊重,因为在我们过去的文化里面,它是没有这个东西的。于是,婆媳关系不可能不为难。尤其是过去的“孤儿寡母式”的母子关系,当儿子结婚后,很多的婆婆会随时进去儿子的房间。
有一对夫妻有这种情况,来找我咨询,媳妇说,婆婆就跟她说:“我儿子晚上睡觉,万一着凉怎么办?你负责吗?”是的,最后是要妈妈负责的。后来我询问那对夫妻说:“你们的孩子是怎么生出来的?”他们说:“趁午休时间啊!”哈哈,太不可思议了!
回到刚才提到的概念,在我们的整个传统文化里面,我们太强调亏欠。所以,我们要慢慢地朝向生命的自我价值、朝向生命彼此爱的能量的互动;而且没有谁亏欠谁,没有谁为谁委屈和牺牲。因为你要知道,当你在为谁委屈和牺牲的时候,你的日子就会很难过。
就像我常说的,如果你是一棵芒果树,别人在吃你的果实,他是在帮你散播种子,不是让你委屈和牺牲。当你在委屈牺牲时,你就要想到许医生的比喻。如果今天你是一朵花,不是你牺牲那么多的花蜜给蜜蜂,而是人家蜜蜂在帮你授粉,在帮你繁衍后代,并不是蜜蜂造成你的委屈和牺牲,大家一定要明白这个道理。
当你自认为,你是一个委屈牺牲的爸爸妈妈、委屈牺牲的公公婆婆、委屈牺牲的外公外婆、委屈牺牲的小孩时,你要明白,这些都与你自己的错误观念有关。因为你没有在所有的委屈牺牲当中,找到爱的能量平衡、找到自我价值的展现、找到一种双赢、找到一种彼此的丰盛。
所以,正是我们内在的文化、家庭因素和整个潜意识里的制约,导致了我们这几千年来的许多婆媳问题。其实,婆媳之间和谐相处的关键,就是要相互尊重。
作者|许添盛
摘自|有声书《我就是生活冒险王》
文字整理|孔丽娜
编辑 | 麦田心灵
图片|来自网络
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