同是一心作用,在没觉悟前,叫妄想;觉悟后,叫神通。所谓觉悟,就是你在意识心之下还是意识心之上的问题。如果你在意识心下,这叫没觉悟;如果你在意识心上,这叫觉悟。换句说话,你是在用心,还是在被心用;如果你在用心,这叫神通;如果你在被心用,这叫妄想。

 

凡夫和圣人之间没有本质差别,唯一的差别,是你作为种种妄想存在,还是作为清净觉心存在。如果是前者,你的种种心用是妄想,你是凡夫;如果是后者,你的种种用心是神通,你是圣人。如果你掉在无觉知的妄想里,作为种种妄想而存在,则你的种种作为称为凡夫造作;如果你生活在清明的觉知里,作为觉知心而存在,则你的种种作为称为菩萨游戏神通,或诸佛用心。

 

诸佛、大菩萨在他们觉悟后,一生所过的生活,皆是游戏神通;他们的生活轻松自在,充满喜乐。凡夫众生则大不同,因没有觉悟,生活在意识心下,他们的一生仿佛牛陷在泥里,几乎步步造作,步步粘滞,步步跋涉,步步腿上带泥。他们一辈生活得艰难辛苦,颠簸起伏,不得自在。

 

就像钓鱼,没觉悟前,表面上看是在钓鱼,实际上则是被鱼钓;就像放风筝,没觉悟前,表面上看是在放风筝,实际上是在被风筝牵制;就像打猎,没觉悟前,表面上看是在追赶猎物,实际上在被猎物引着往地狱里跑。因为失去了根本,人们被外物牵制;因为进入了颠倒,人们在往地狱去但却以为向天堂来;因为很深的无明,对这一切却一无所知。

 

因此,觉悟到你是谁是重要的,认识心是重要的,明白你所见到、听到、想到的是什么是重要的。没有这些过程,你像被投放到一个梦里,追逐、被动追逐,做种种事、被种种事做,你完全无知。有人说,人生最重要的事件之一是悟道,这是对的。不然你为谁生活为谁忙?不然你到底是万物的主人还是万物的奴隶?没有比不明白自己和世界的真相更令人困惑的了。

 

来,诸方慕道者,投入对道的修行,投入对诸法真相的认识。让自己一生的种种起心动念都是诸佛用心或菩萨游戏神通,而不是凡夫的种种妄想、造作。钓鱼,莫被鱼钓;放风筝,别被风筝所牵制;畋猎,而不是被猎物带往地狱。请让我们的生命,处处游戏神通,而不是妄想造作。且做法王,莫做诸法奴隶;心去转物,莫被物转。

 

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