原创: Inner explorer 新人类扬升意识
2019-04-03
开悟和臣服
臣服和智性相比是属于阴性和情感化的一面,而且这种情感带有神圣色彩,让人和神性联系起来。有时候我们可以用智性来处理问题,有时候却很难,毕竟人都有情感。遇到难以克服的情感,比如生气、憎恨、嫉妒和受伤,最需要的还是臣服的心态。臣服意味着愿意去承当生命中出现的一切看似不公和委屈。这样才能更进一步去发现这里面需要了解和学习的秘密所在,最终从情感和智性上都可以超越它。
臣服也是达到自我认知的一种手段,在臣服里面我们可以保持客观,防止头脑的自大和偏执,防止情绪化反应。能够接纳一切不同于己的观点,也能接纳别人的缺点表现。遇到问题不能习惯从外在去寻找原因,因为那不是最根本的解决之道。如果一个人总是从自己身上寻找原因,那他的心灵受限就会越来越少。
臣服在根本意义上是和我们内在神性建立一个连结。神性也许是我们对本有自性赋予的最美好的情感象征,通过对神性的意识和觉悟可以培养这种超越于世俗之上的情感。这并非完全来自于有神论宗教,实际上一个人通过拥有一些免于自私和占有的情感特质就能体验这种内在的神圣感。这种神圣之感显然是一种自性的独特魅力所在,通过这种魅力心灵被吸引到自性的本源上,建立起一种内在的情感连结。
修行很长时间也没有看到很大的改变,原因可能是多种多样的,但最主要的问题在于没有被真理吸入。灵性上的提升可以理解为一个神圣吸入过程,这个吸入也意味着和你内在神性结合的开始。假如你对这个神性毫无意识甚至也不渴望,那不管在表面上怎么做功,都不会有成就的可能。你可能很害怕失去自我所抓取的一切生活事务,但其实只要你放下一切臣服内在神性,你对生活现状会有重新的认识。
一个人不必要经历长时间的门外磨蹭才能进入到提升的通道当中。只要这种渴望并非来自暂时受苦的逃避和解除一时痛苦的诉求,而是源于你对世俗生活的“舍弃”累积到一个能产生终极渴望的点,这个点就是一种潜在的灵魂回归本源的渴望。这是渴望真理的点,当一个人愿意融入真理,意味着他已经准备好臣服。他的神性就会接管,将他的整个身心吸入到真理的体验领域。
灵性体验会带入深刻地自我重塑过程,这种重塑是即时的非经验主义的。知识层面对人格和心智的影响非常有限,即使你读懂了所有的灵性著作,也不代表你掌握了真理。能彻底改变人格和心智的方式,唯有神圣结合带来的深入体验。在这里你中断了世俗生活的表层经验,放下一切无关的挂虑,暂时从时间之梦中跳脱出来。你把你的意识放入到一个极其深邃的空间,这个空间不仅仅是静谧更是一种陌生感。在这里你什么都做不了,所以最好也不要强迫自己做任何事。静静地体验和感受就是内在臣服的开始。
一旦这种结合开始就永远不会停止,你会不断地穿越一个又一个界面。直到你穿越这个时空隧道到达另一个界面,或者说你完全被这个体验吸收掉你才会“清醒”过来,象正常人一样运用智力和判断。一旦你“清醒”过来,你的知觉、感受和头脑将会不同,事物变得更清晰明亮。
每一个过程都有辛苦的一面,对身体而言意味着疲劳和不断适应更高的能量状态。对大脑而言意味着重新格式化的时间中止状态。但是它也会带来很高的理解和悟性,头脑对周围而言可能是不清醒的,但对灵性却异常敏锐。它也不断地微调着你对于修行整个过程的错误认识和理解。
很多你过去一直悬而未决的事情都是在这些提升过后,自然而然化解的。比如我们难以克服的身体业力、家庭业力、生存业力、情感业力等等,这些问题说难也难,说简单也简单。难在于当你的意识和频率处在一个较低层面,克服它们是非常困难而辛苦的,当你远远高于它们所在的频率,它们就无法再和你产生共鸣。原来你一直害怕的事情,你以为失去会让你很痛苦。但是恰恰相反,当你信任神性的接管,你会感觉到自由和轻松了很多。你知道一切都会安排得恰好。
大多数人都把主要时间和精力放在处理生活中的具体问题上,未必就是最好的方式。把主要精力放在臣服自己的内在,建立和内在神圣地结合,外在问题反倒更容易解决。既然宇宙的神圣计划是让人从虚幻生活中醒觉过来,那还不如一开始就不要痴迷于游戏本身,而依赖本源和神性完全可以解决任何可能遇到的问题。把自己无法克服的问题完全交给祂,显然是最理想的方式。
尽管在提升过程中因不断抖落的业力包袱而带来许多挑战和考验,但毕竟它们都是暂时的。只要你的意识不偏离方向,就不可能再迷失其中,也会迅速地恢复过来。在提升的那几年是个人喜乐最多的几年,喜乐以指数式地不断增长,一旦进入新的体验旧有的体验就会被释放,不断地超越却没有任何业的累积,一直感觉进入到喜乐的海洋为止。
随着开悟带来的巨大平衡,那种喜乐作为痛苦的对立面会消失,取而代之的是一种超乎理解的平和状态。这种状态既不是痛苦也不是快乐,在本质上再无可能因“自我关注”而跌入痛苦的范畴,但是和快乐相比它比快乐更“快乐”。因为快乐有消失的时候,而这种平和却永远不会。
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