如是說999

2019-03-04

人通常过着一种非常无意识的生活，几乎像个机器人，像个梦游症患者。他不停的做着各种事情，但他的所作所为全是机械的。

他意识不到自己在做什么，他对自己的行为没有觉知，他对自己的思绪并不警觉。他太认同于自己的感受、情绪、心情了，以至于他无法观照。

观照需要一定的距离。他靠的太近了，以至于在他愤怒时，他真的变成了愤怒，而不只是生气而已。在他贪婪时，他不只是很贪，他就是贪婪本身。

对于他所有的情绪、感受、思绪、行为，情况也一样。认同是一种无意识的状态，必须破除、敲碎这种认同，好让距离得以创造出来，好让你能看到自己在做什么。

吃饭的时候你能看着（观照），走路的时候你能看着。有一天，甚至睡觉时你都能看着。你内在的某些东西依然保持警觉、觉知，就像内在有一小团火焰。

身体在熟睡，你或许在打鼾，你能亲耳听到。这是一个罕见的现象，但它能发生，它发生了：听到自己的鼾声像是个奇迹，但这是可能的。

随着你觉知的增长，慢慢的、慢慢的，你能够在所有的身体活动中观照你的身体，接着在所有的头脑活动中观照头脑，再接着是你的心。

当然，最难观照的是心，最容易观照的是身体，介于两者之间的是头脑，所以从身体开始，以心结尾。

一旦你能观照这三者，你的中心周围的三个同心圆，静心就开始在你内在成长了，清泉涌现出来了。

当一个人能够不犯任何错误的、持续的、没有任何过失的、没有任何间隔的观照这三者，第四就发生了。那个第四被称为“ Chinmaya” ，真正的意识、开悟、佛境、基督意识。

在东方我们仅仅把它称为第四，我们没有给它命名，因为名字会带来麻烦，话语会带来麻烦。

学者、哲学家、理论家们会立刻抓着字眼儿不放，他们开始围绕它们编制各种理论，他们把一切都扭曲了。

所以在东方，我们决定只用数字、第四来称呼它。你对第四什么也做不了。你没办法解释，你没办法强加任何东西给它——第四就是第四，它只是个数字。

它仅仅指明一件事，你已经穿过了那三个同心圆，你已经抵达了第四、中心。

那个中心是神，或者说神性体验的开始，是永恒，或者说永恒体验的开始，是不知死亡、超越生死的真实生命的开始。

这是一切真正的求道者的探寻：品尝那永恒的、那绝对的、那不朽的。它是可能的，因为它是我们的一部分。

我们既是尘世，也是彼岸。尘世就是那三个同心圆。它们是尘世的三个面向，第四是彼岸，一道穿透尘世、穿透黑暗层的光芒。

破除认同，变得觉知——那就是门徒的全部过程。

译自： OSHO Nirvana now or never

图文来源：奥修每日分享 微信 公众号