如是說999

问：请您说说道家修行所说的元神好吗？有人说修出了元神就可以了生死了，这是真的吗？

01 什么是元神？

元者，开始的，最初的，基础的；元者，原也，原始的，本来的，无附加的，非转化的，不再生的。何谓元神？元神就是开始的、最初的、基础的意识；元神就是原始的、本来的、无附加的、非转化的、不再生的意识。头脑的故事未进来之前它在那里，头脑的故事消失之后它仍在那里，头脑的故事来来去去，而它始终处在那里，那个不变的知道，那个对一切了知的本身，就是元神。

02 元神在哪里？

要想认识元神，首先知道元神在哪里。元神在哪里？元神在你时时刻刻的生命中，元神不用修炼，只是你能静下来静静的感知自我，感知这颗心，就能发现元神。元神是一种发现，不是一种创造。元神不是练（炼）成的，是发现的，认识的。因为它本来就存在。

03 元神，清净的、分别之前的意识。

如果你仔细的体验就会发现：生命的本质是意识，意识就是神；意识分两种，一是分别之前的意思，一是分别之后的意识。分别之前的意识，我称为净意识，它和我们常说的清净心、真心、觉知心、妙明真心性净明体、菩提心、圣心等称呼是同一回事。它也就是元神。分别之后的意识，就是念头、故事、概念等，它和我们常常说的凡心、妄心等是同一回事。

04 元神出窍是怎么回事？

元神出窍，相当于我们常说的觉知放大光明。从前你没觉知时，好像你的一切都被封闭在色身之中，某一天你突然认识到觉知这件事，你开始修行觉知，修着修着，忽然你发现这觉知遍彻天地，它不仅仅在你的身体里，而是布满天地，你发现你的色身、乃至山河大地，一切万物等都在它之中。再观你色身，就像一枣叶，也像一微尘，又如一巨银盘中物。这就是觉知放大光明，也就是元神出窍的意思。

05 修出元神就可以了生死吗？

用真心照万物，照自我，你就会发现，所谓万物是一镜中虚相，所谓自我乃如水中树影。看起来好像有物，捉起来逮无所有。届时你发现，所谓生没有出生的人，所谓死没有要死的人，一切只不过想象而已。这就是了生死，生死这件事结束了，没有生死这回事儿。真实的从来不死，虚假的从来不生。真实的死不是真死，虚假的生不是真生。你对这点了解的异常清楚，当你明了物之法身法相时。

06 如何认识元神及让它出窍？

学会感知事物。静静的感知事物，感知你自己，也感知思维活动本身……如此感知、感知，是认识元神和让它出窍的途径。不要将元神作神秘想，也不要将出窍作异能想，那只不过是本来的面貌、本来的能力而已。只是被我们习惯的、旺盛的思维活动掩盖和转移了而已。一旦你发展自己感知的能力，迟早你会认识元神和它的出窍。那是你秒明真心性净明体浮现，你开始对这世界和自我有不一样认识和体验的时刻，成圣之路由此开始。

07 元神，认出它，就在此时此地

不是等待，也不是寻找，

不是压抑，也不是创造，

只是经验，只是观察的那个经验者和观察者就是元神。

说白了，元神就是

那颗具备一切创造能力、行动能力，

但还没开始创造，还没开始行动，

或者，已经开始创造，已经开始行动，

但在创造和行动中，仍不失去或减损它丝毫、一直发放着了知之光的原本之心。

元神，被忽视的摩尼妙宝，还未认出的智珠，

元神，你（自我意识）还没在时它在，你不在时它仍在的生命本体。

元神是原始的生命自身。

元神，元神，

现在就藏在你意识里的识体，

生命最开始的、不会被污染的本质。

过度用心你会错过它，

放松静观你会发现它。

静静的感知是遇见它的途径，

遇见它发现没有寻找的人。

元神，原始的感知，最初的分明，本来的觉性妙用，开始照出世界的明镜；

元神，基础的意识，无附加的心，非转化、不再生的觉知……

来，认出它，就在此时此地。

不费力的开花，

睡醒自然的醒来。