註:最近看了不少的訊息,又是化身又是本尊,但是總覺得不是很清楚,這裡是好一陣子不見的觀世音菩薩的談話,而且還用了很特別的第三人稱來談論這些觀點,滿特別的。雖然這一段錄音長28分鐘,但是感覺上好像只錄了一下子而已,時間之飛逝就在不知不覺之間。

 

觀世音菩薩:現在來回答你的問題,你的問題我先簡述一遍,就是有許多人自稱是觀世音菩薩的化身、是觀世音菩薩的使者,甚至是觀世音菩薩本身,這中間到底要如何分辨(真偽)的問題。

 

第一點我們首先要澄清的,就是如何和「觀世音菩薩」…喔,這裡我暫時使用第三人稱來說明這個問題,我們要如何和觀世音菩薩或者任何其他神聖的存在聯絡?就以觀世音菩薩為例,最簡單的方式就是默念名號,譬如說,你在心中(默念)或者朗誦出來觀世音菩薩的名號,也可以直接唱誦六字真言。

 

要注意的是,雖然在形式上,你們會以為默唸名號或者唱誦真言是一件很單純的事情,但是我要說,這表面上看起來單純的事情,其實含有多層次的涵義,這樣的涵義必須(在)你達到相應的境界的時候,才能夠真正的理解,光是用語言文字來解釋、描述,是難以理解的。

 

什麼可以用這樣、那樣的方式進行聯絡?我們可以打一個比方,就好像你們要和遠方的某人聯絡,你們可以寫信、打電話、傳口信,光以打電話而論,你們可以打市內電話、也可以打你們現在流行的網路電話,或者透過手機等等,這些管道都可以聯絡到對方,而對方也可以給予適當的回應。真實的情況就和這樣的比方類似,所以默唸名號、唱誦真言,都可以直接了當聯絡上觀世音菩薩或者任何聖靈,這是第一點要說明的。

 

第二點要說明的就是,這些所謂的化身、代言人、代表使者等等到底要如何分辨呢?當然第一個分辨的方式,就是他的言行舉止是否符合了慈悲、智慧、利益眾生的行為,如果沒有(做到)這一點的話,那基本上就是有問題的;第二個就是,雖然他符合了這樣的行為,但是這樣的行為引起的結果是什麼?常說「慈悲要有智慧來指引」,沒有智慧的行為常常會引發不好的後果,身為一位神聖的存在,要負起引導眾生提昇的責任,如何能夠達到這樣的目的?就必須具有洞悉一切的能力,只有在你具備這樣的能力之下,你才能夠瞭解各項的因果、各項的狀態之間彼此的影響,才能夠做出最好的指引、才能夠正確地協助各位向上提昇。所以,如果說行為的結果導致的是困惑、苦難,那也就等於是說只存了慈悲,但是觀照能力卻不夠,這是第二個。

 

三個層次…應該說第零個層次,應該把它擺在前面說,甚至他的行為都不是那麼的好,有某些比較不太明瞭自身神聖本質的存在,他們希望自己是好的、希望自己是良善的、希望自己具有足夠的能力智慧,但是實際上還處於相當原始的狀態,由於他具有這樣的願望,他會認為自己是…譬如說,他會認為自己是觀世音菩薩或者其他的神聖存在,他這麼認為、也這麼向其他人宣告,但是這可以很容易的從行為舉止、言談話語當中,就瞭解這樣的存在,他的話語常常是語帶威脅、憤怒、詛咒,他的行為常常是遠離了穩定、平和、慈悲、關愛這一類的特質,所以這是比較容易(分辨)的。

 

但是在這個世界的眾生,有很大的一部分往往迷惑於名號,就是當某人或某些人宣稱說:「我是某某」的化身,譬如說,觀世音菩薩的化身;「我負有什麼樣的天命,所以你們要供養我、你們要聽從我」,這一類的言論要小心應對,要知道所有神聖的存在一個基本的態度就是會對你提出忠告、會給你建議,但是會把選擇權留給各位,因為自由意志是不可侵犯的,是自己決定了自己的命運,所以選擇權總是會在各位的手裡,當你們被剝奪了選擇權,你們應該要知道,這樣的主張或言論是有待商榷的。

 

但是有許多的眾生著迷於名號、著迷於形象,所以為什麼說不能以「相」、不能以外形見到如來,無論這樣的外形是用我們的肉眼凡胎看見的、或者是一般人所說的第三眼看見的都一樣,不要因為你看見了你心目中理想的形象,就認為這一定是什麼、什麼,那只是你內心的反射而已。

 

為什麼不要「以音聲求我」,不要因為宣稱你聽到的聲音、聽到的名號,就直接認定了「沒有錯,這就是他,因為他說的」,不要過度崇拜權威,所有的這一切都必須要經過自身的體悟,這一點不能忘記。

 

先聖先賢顯現在這一個世界很大的作用是做為一個榜樣,告訴各位只要這樣去做,會達到什麼樣的結果,而且有這麼一個存在已經做到了,是給各位示範的、給各位仿傚的,但是,不是要控制各位,「如果你不遵從我的話語就會如何…」,不是這樣。

 

經過這三個層次的檢視之後,你們應該可以很容易地去辨別,什麼是需要謹慎留意的、什麼是值得信賴的,不要因為某人的名氣、名聲很大,就不加檢驗地相信;如果我們只是聽到了對方的聲稱,就毫無疑問地相信了,就好像你們聽到電視上那些奇奇怪怪的廣告,說「只要吃了我的藥、只要買了我的產品,就保證會怎樣、怎樣」,譬如說,「吃了我的藥身體就沒病了」,如果這麼有效,世界早就沒有病痛了,這是不是很容易檢驗呢?

 

同樣的,對於單純聲稱自己是某某化身、某某使者,尤其是自己聲稱的,那絕大部分都是有問題的,就好像偉人從來不會說自己是「偉人」,因為這是別人加給他的,當有人聲稱自己是偉人的時候,他肯定不是偉人。同樣的道理,當有人聲稱說「我就是什麼、什麼菩薩」的時候,那你大概可以瞭解,這多半都是有問題的。

 

只有極少數而且通常是在不為大眾知道的、隱密的情況之下,才會做這樣的宣稱,這樣的宣稱的目的不是為了要獲得什麼、什麼樣的聲名或者利益,而是只有透過這種方式才能指引對方獲得更進一步的提昇,只有在這種特殊的情況之下,才會有這樣的舉動。

 

這裡要再補充一點,就是我們常常講神通,神通不是不可以用,但是不可以濫用,尤其是不可以拿來當作獲利的工具,其實有許多人一出生就帶來許多看起來奇特的功能,這一點闡明過了,這些功能其實只是本有的能力而已,沒有什麼特別的,但是因為絕大多數的人這樣的能力都是受到禁錮或者限制的,所以常常會心生羨慕,這完全不需要!

 

神通可不可以使用?完全可以使用,但是它只能基於一個目的使用,就是要協助這個世界的眾生向上提昇,只有基於這個目的使用神通才是正當的,如果我們只是為了獲取報酬、獲取利益、獲取聲名,而運用這些看起來似乎是神奇的能力,那就完全違背了我們運用或具備這些能力的本意。所以修行有成的人不會隨意使用這些能力,只有在特殊的、不為人知的場合,為了協助對方才會運用這樣的功能。

 

凡事過猶不及,到處宣揚自己有什麼樣、什麼樣的能力,和嚴禁對方或嚴禁自己使用這樣的能力,都不是一個允當的做法。至於什麼時候使用、什麼時候不使用,擁有這樣的能力應該也有相應的智慧,來告訴你什麼才是恰當的。

 

也有一段時間沒有來談一談,今天就談到這裡,任何時候只要你們誠心的祈請,我都會聽見、都會回應,無論你是否能夠感知,要相信,相信自己也相信我,再見。

 传导:凡夫  http://blog.sina.com.cn/u/2103421412

 

 

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