註：最近看了不少的訊息，又是化身又是本尊，但是總覺得不是很清楚，這裡是好一陣子不見的觀世音菩薩的談話，而且還用了很特別的第三人稱來談論這些觀點，滿特別的。雖然這一段錄音長28分鐘，但是感覺上好像只錄了一下子而已，時間之飛逝就在不知不覺之間。
觀世音菩薩：現在來回答你的問題，你的問題我先簡述一遍，就是有許多人自稱是觀世音菩薩的化身、是觀世音菩薩的使者，甚至是觀世音菩薩本身，這中間到底要如何分辨（真偽）的問題。
第一點我們首先要澄清的，就是如何和「觀世音菩薩」…喔，這裡我暫時使用第三人稱來說明這個問題，我們要如何和觀世音菩薩或者任何其他神聖的存在聯絡？就以觀世音菩薩為例，最簡單的方式就是默念名號，譬如說，你在心中（默念）或者朗誦出來觀世音菩薩的名號，也可以直接唱誦六字真言。
要注意的是，雖然在形式上，你們會以為默唸名號或者唱誦真言是一件很單純的事情，但是我要說，這表面上看起來單純的事情，其實含有多層次的涵義，這樣的涵義必須（在）你達到相應的境界的時候，才能夠真正的理解，光是用語言文字來解釋、描述，是難以理解的。
為什麼可以用這樣、那樣的方式進行聯絡？我們可以打一個比方，就好像你們要和遠方的某人聯絡，你們可以寫信、打電話、傳口信，光以打電話而論，你們可以打市內電話、也可以打你們現在流行的網路電話，或者透過手機等等，這些管道都可以聯絡到對方，而對方也可以給予適當的回應。真實的情況就和這樣的比方類似，所以默唸名號、唱誦真言，都可以直接了當聯絡上觀世音菩薩或者任何聖靈，這是第一點要說明的。
第二點要說明的就是，這些所謂的化身、代言人、代表使者等等到底要如何分辨呢？當然第一個分辨的方式，就是他的言行舉止是否符合了慈悲、智慧、利益眾生的行為，如果沒有（做到）這一點的話，那基本上就是有問題的；第二個就是，雖然他符合了這樣的行為，但是這樣的行為引起的結果是什麼？常說「慈悲要有智慧來指引」，沒有智慧的行為常常會引發不好的後果，身為一位神聖的存在，要負起引導眾生提昇的責任，如何能夠達到這樣的目的？就必須具有洞悉一切的能力，只有在你具備這樣的能力之下，你才能夠瞭解各項的因果、各項的狀態之間彼此的影響，才能夠做出最好的指引、才能夠正確地協助各位向上提昇。所以，如果說行為的結果導致的是困惑、苦難，那也就等於是說只存了慈悲，但是觀照能力卻不夠，這是第二個。
第三個層次…應該說第零個層次，應該把它擺在前面說，甚至他的行為都不是那麼的好，有某些比較不太明瞭自身神聖本質的存在，他們希望自己是好的、希望自己是良善的、希望自己具有足夠的能力智慧，但是實際上還處於相當原始的狀態，由於他具有這樣的願望，他會認為自己是…譬如說，他會認為自己是觀世音菩薩或者其他的神聖存在，他這麼認為、也這麼向其他人宣告，但是這可以很容易的從行為舉止、言談話語當中，就瞭解這樣的存在，他的話語常常是語帶威脅、憤怒、詛咒，他的行為常常是遠離了穩定、平和、慈悲、關愛這一類的特質，所以這是比較容易（分辨）的。
但是在這個世界的眾生，有很大的一部分往往迷惑於名號，就是當某人或某些人宣稱說：「我是某某」的化身，譬如說，觀世音菩薩的化身；「我負有什麼樣的天命，所以你們要供養我、你們要聽從我」，這一類的言論要小心應對，要知道所有神聖的存在一個基本的態度就是會對你提出忠告、會給你建議，但是會把選擇權留給各位，因為自由意志是不可侵犯的，是自己決定了自己的命運，所以選擇權總是會在各位的手裡，當你們被剝奪了選擇權，你們應該要知道，這樣的主張或言論是有待商榷的。
但是有許多的眾生著迷於名號、著迷於形象，所以為什麼說不能以「相」、不能以外形見到如來，無論這樣的外形是用我們的肉眼凡胎看見的、或者是一般人所說的第三眼看見的都一樣，不要因為你看見了你心目中理想的形象，就認為這一定是什麼、什麼，那只是你內心的反射而已。
為什麼不要「以音聲求我」，不要因為宣稱你聽到的聲音、聽到的名號，就直接認定了「沒有錯，這就是他，因為他說的」，不要過度崇拜權威，所有的這一切都必須要經過自身的體悟，這一點不能忘記。
先聖先賢顯現在這一個世界很大的作用是做為一個榜樣，告訴各位只要這樣去做，會達到什麼樣的結果，而且有這麼一個存在已經做到了，是給各位示範的、給各位仿傚的，但是，不是要控制各位，「如果你不遵從我的話語就會如何…」，不是這樣。
經過這三個層次的檢視之後，你們應該可以很容易地去辨別，什麼是需要謹慎留意的、什麼是值得信賴的，不要因為某人的名氣、名聲很大，就不加檢驗地相信；如果我們只是聽到了對方的聲稱，就毫無疑問地相信了，就好像你們聽到電視上那些奇奇怪怪的廣告，說「只要吃了我的藥、只要買了我的產品，就保證會怎樣、怎樣」，譬如說，「吃了我的藥身體就沒病了」，如果這麼有效，世界早就沒有病痛了，這是不是很容易檢驗呢？
同樣的，對於單純聲稱自己是某某化身、某某使者，尤其是自己聲稱的，那絕大部分都是有問題的，就好像偉人從來不會說自己是「偉人」，因為這是別人加給他的，當有人聲稱自己是偉人的時候，他肯定不是偉人。同樣的道理，當有人聲稱說「我就是什麼、什麼菩薩」的時候，那你大概可以瞭解，這多半都是有問題的。
只有極少數而且通常是在不為大眾知道的、隱密的情況之下，才會做這樣的宣稱，這樣的宣稱的目的不是為了要獲得什麼、什麼樣的聲名或者利益，而是只有透過這種方式才能指引對方獲得更進一步的提昇，只有在這種特殊的情況之下，才會有這樣的舉動。
這裡要再補充一點，就是我們常常講神通，神通不是不可以用，但是不可以濫用，尤其是不可以拿來當作獲利的工具，其實有許多人一出生就帶來許多看起來奇特的功能，這一點闡明過了，這些功能其實只是本有的能力而已，沒有什麼特別的，但是因為絕大多數的人這樣的能力都是受到禁錮或者限制的，所以常常會心生羨慕，這完全不需要！
神通可不可以使用？完全可以使用，但是它只能基於一個目的使用，就是要協助這個世界的眾生向上提昇，只有基於這個目的使用神通才是正當的，如果我們只是為了獲取報酬、獲取利益、獲取聲名，而運用這些看起來似乎是神奇的能力，那就完全違背了我們運用或具備這些能力的本意。所以修行有成的人不會隨意使用這些能力，只有在特殊的、不為人知的場合，為了協助對方才會運用這樣的功能。
凡事過猶不及，到處宣揚自己有什麼樣、什麼樣的能力，和嚴禁對方或嚴禁自己使用這樣的能力，都不是一個允當的做法。至於什麼時候使用、什麼時候不使用，擁有這樣的能力應該也有相應的智慧，來告訴你什麼才是恰當的。
也有一段時間沒有來談一談，今天就談到這裡，任何時候只要你們誠心的祈請，我都會聽見、都會回應，無論你是否能夠感知，要相信，相信自己也相信我，再見。
传导:凡夫 http://blog.sina.com.cn/u/2103421412
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