第二十三章 物体的磁化

 

人不仅可以为了梅斯默催眠或疗愈其他人而运用他的磁性或生命力液,还可以用有些类似的方式来注入物理物体。事实上,任何被人紧密接触过的物体都会吸收了那人的磁性,故而倾向将它充满的一些相同状态的感受或意念重现在佩戴它的人中。当然,这就是护身符、符咒和圣人遗物,以及从大教堂和教会的墙壁上散落的虔诚和令人敬畏的威严感受的基本原理,每一块石头都是名副其实的护身符,充满了建筑师的敬畏和虔诚、主教的供奉,并被历时几千年世世代代的虔诚意念形体加持。

 

这过程一直发生作用,不过很少人意识到它。所以,例如食物倾向变得充满烹调或接近它的人的磁性,印度教徒遵循严格规则的背后的真相是,他们观察到所吃的食物存在或被染上其中一些较低种类的磁性。对神秘学家来说,磁性的纯净与物理的清洁一样重要。如面包和糕点这些食物特别容易充满预备它们的人的磁性,因为通过双手流出的磁性是最强的。幸好在烤或烹煮中的火的作用会消除大部分种类的物理磁性。有些神秘学学生为了防范任何可避免的磁性混合物,坚持只使用他自己的私人餐具,和甚至不容许有他们不接受的磁性的人去剪自己的头发,头部当然是最抗拒外来磁性的身体部位。

 

书本,尤其是在公共图书馆中的那些,倾向变得满载所有类型的磁性混合物。作为矿物王国中发展程度最高的宝石对接收和保留印象有非常强大的力量。很多珠宝都饱含贪婪和贪得无厌的感受,在一些历史悠久的珠宝的情况下,它们都被注入了为了拥有它们而犯下罪行相关的物理和其他散发物。这些珠宝完整保留了这些印象几千年,所以接触感应者(psychometers)可以在它们周围看到难以形容的可怖画面。因为这个原因,大部分神秘学家作为一个普遍的规则,都不鼓励佩戴珠宝。

 

另一方面,宝石可以是善意和良好影响的强力储存库。所以,例如在两千年前的点化仪式使用的诺斯替宝石(Gnostic gems)即使到了现在仍保留到强力的磁性影响。有些埃及圣甲虫紫宝石(scarabœi)现在依然有效,不过比诺斯替宝石的年代还要久远。

 

硬币和纸币的金钱经常充满令人很不愉的磁性。不仅充满不同种类磁性的巨大混合物,此外,它还被那些持有过的人的意念和感受包围。这些散发物对星光体和心智体的令烦扰而焦躁的影响,就好比镭散发物对肉体轰击所产生的影响般。最差的是黄铜和青铜币,和又旧又脏的银行纸币。镍没黄铜这么容易接收邪恶影响力,同时银和金在这方面会更好。

 

床上用品提供了物理物体吸收和发出磁性影响的另一个例子,很多人观察到恶梦可能经常是由于枕头被有令人不愉的特性的人睡过而引致的。如果用羊毛来作为床上用品或衣服,最好别让它碰到皮肤,因为它饱含动物影响。

 

刻意去制造护身符的方法是,首先用意志力创造出一层以太物质,再将物体穿过这层物质来彻底净化其现有的以太物质。旧有的以太物质或磁性会因而被移除,周围环境的普通以太会取代它;因为有与大气压力有些对应,不过更加大得多的以太压力在。

 

接着,用一个类似的过程来影响星光物质和心智物质,物体因而变成了一张干净的纸张,人们可以在它上面写上想要的东西。然后操作者将右手放在物体上,让自己充满希望传递到护身符的指定质量,并且嘱咐那些质量会流入其中。一位经验丰富的神秘学家能够几乎一瞬间以意志力进行整个程序,但其他人就须要花费多一些时间。

 

以上方法会构成其中一类普遍的护身符。一个调整过的护身符是专门为满足特定个人的要求而设计的护身符 - 几乎像个人的处方,而不像一般的补品。一个赋予了灵魂的护身符是设计作一个持续几个世纪的辐射源头。它有两个种类。有一种,在护身符中放置一种较高矿物的碎片,它会抛出不停断的粒子流。这些粒子充满了护身符中存储的力量,实际的分配工作由矿物完成,从而大大节约了能量。

 

第二种是这样的,它成分的排列方式使其成为某类未开发的自然精灵之一的显化手段,后者提供了传播影响所需的力量。这样的护身符可以让自然精灵的强烈喜悦,以及所有接近磁化中心的人带来巨大利益的情况持续数千年。

 

一个连结护身符是一种磁化至让它与其制作者有紧密关系,它从而成为他意识的一种前哨。因此,护身符的佩戴者能通过他的连结向它的制作者呼救,或制作者可以通过它导引一道影响流到佩戴者。这种护身符促进了天主教科学家称为「人不在的治疗(absent treatment)」的东西。

 

在极少数情况下,物理护身符可能与一位行者的因果体连结,就像大约1900年前由帕瓦纳的阿波罗尼乌斯(Apollonius of Tyana)埋放在各个国家的护身符所做的那样,以便它们辐射的力量可以使这些地方做好成为未来重大事件的中心的准备。其中一些中心早已被使用,其他的会在不久的将来与即将来临的基督的工作连系。

 

伟大的圣地通常会在圣人曾生活过的地点、发生过大事如一次点化的地方、或有一位伟人的遗物的地方建立起来。在这些情况下,一个将留存数千年且具影响力的强大磁性中心会被创造出来。纵使这个「遗物」并不是非常强大,或甚至不是真的,通过来访者的崇拜倾注了数个世纪的虔诚感情也会令这个地方成为一个活跃地发出有益辐射的中心。所有这些地方的影响力对来访者和朝圣者是无容置疑地好的。

 

早已提过宝石天生就适合被制作成护身符或项符。在印度经常被用作项鍊的金刚菩提果(rudraksha berry)非常适合磁化为灵性意念或冥想所需,并且要驱除令人不安的影响的磁性。用圣罗勒(tulsi plant)制成的珠串是另一个例子,不过它们带来的影响力在特性上有些不同。护身符中一个有趣的组合是该些产生强烈气味的物体。例如,可以选择用来制造香的树胶,以便有利于灵性和虔诚的意念。将各种成份结合一起还可能产生出相反的效果,中世纪的女巫有时会这样做。

 

一位训练有素的神秘学家令将很多东西充满从他而来的有益影响成为日常事务:例如信件、书本或礼物。即使是一封打字的信件,通过向它发出一次意志力,其充能程度也远比一些不熟识这些事实的人手写信并在无意识下充能为有效。

 

同样地,一位训练有素的神秘学家仅仅带着强烈的意念挥动手,就几乎可以瞬间退磁食物、衣服、床上用品、房间等等。这种退磁手法会退除于外在形成印象的磁性,但不会影响到物体内在的磁性,例如死肉本质上令人不快的振动,即使烹调过也不能被毁灭。

 

退磁室等等可以通过燃烧香或锭剂,或洒水去促进过程,制作护身符的话,推荐在整个过程中先做香和水的步骤。

 

人们也要记住人的物理物质与星光和心智物质是极度紧密接触的,肉体载具中的粗糙度几乎必定暗示了其他载具相应的情况;因此,对神秘学家来说,物理以及磁性或以太的清洁都是很重要的。

 

某些天主教会所使用的「圣水」提供了一个磁化的清楚例子,水是非常容易充满磁性的。罗马教廷仪式中的指引很明显指出,神父首先必须「傩(exorcise)」盐和水,即清除当中所有令人反感的影响,然后,他作出十字架手号去导引「祝福」这些元素,即倾倒他自己的磁性进它们,他的意志会被引导去达成驱除所有邪恶意志和感情的目的。

 

值得注意的是,盐含有氯这一种「火热的」元素,因此,水这个很棒的溶剂与火这个很棒的消耗者结合起来就是一个高度有效的净化剂。

天主教会中许多其他仪式都有着类似的相似观点:例如浸礼,其中水是受到祝福的,并在其上作出十字架手号;教会和墓地、圣坛的器具、神父的祭衣、手铃、香的祝圣仪式;神父的圣召分辨、晋铎和主教的祝圣。

 

在圣体圣事中,葡萄酒对较高的星光层面具有非常强大的影响,而水则甚至发出以太振动。

 

在解放天主教会的浸礼中,神父在小孩的前额、喉轮、心轮和太阳神经丛之上划十字架手号。这有开启这些以太脉轮的效果,所以它们或许会成长到皇冠硬币的大小,并开始像成年人的一样闪耀和旋转。

此外,碰到前额的磁化水令以太物质剧烈地振动,刺激到脑袋,并通过脑垂体影响星光体,再以此影响心智体。

 

其后,神父用圣油涂上头顶,使那里的脉轮作为一种筛子,拒绝较粗糙的感受、影响或粒子,并且他通过意志力关闭了四个已开启的中心。

 

在圣召分辨时,已在真一(âtmic)原理产生的影响会反射进以太分身。

 

在神父的晋铎中,这是意图清理出更高原理和肉体脑袋之间的路。祝福会满溢以太脑袋,并且意味着穿过脑垂体这个稠密肉体、以太体和星光体之间最密切的交汇点向上冲。

 

用圣油涂上主教的头部是意图去作用在梵穴脉轮(brahmarandra chakram)上,它变得更像一个凸出的锥体,而不是通常的碟状凹陷,例如常见于佛陀的雕像。

 

教士(cleric)的祝圣主要意图是作用在以太体上,门房(doorkeeper)的就是星光体上,读经者(lector)的就是心智体上,驱魔师(exorcist)的就是因果体上。驱魔师在他的祝圣中有助于增强他疗愈的力量。

 

这似乎已是一个旧有的传统 - 其中出现了当今罗马涂油于感觉器官的方法 - 封印死人遗体的所有脉轮,以免令人反感的实体在拥有者离开时抓住该身体,并将其用于邪恶魔法。

 

很多紧张的感情能够从涂抹圣油得到帮助,和以太疾病可以通过「涂油礼(Unction)」的手段治疗好是有可能的。主教的牧杖旋钮中放置了祝过圣的珠宝,从珠宝辐射出的以太能量是最外面和最突出的 - 事实上是突出到,就算被它触碰就有物理的治疗效果,也不足为奇。

 

中世纪的鍊金术师在磁化剑、药物等等也会使用有点类似的方法。古代秘仪中,酒神杖是一个强大的磁化器具,将它放置在候选者的脊椎上,以这种方式给予他一些充能在杖中的磁性。

 

待续。。。

 

原创: 亚瑟·鲍威尔

翻译:Andy Chow

資料來源: 新亚特兰蒂斯

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(图文来自网络,版权属于原创)

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