如是說999

萨古鲁：你的生命能量总是想要扩展，达到无限，它们不知道任何其他的目标。几乎每个人都处于不足的状态，无论是谁，无论已经取得了多少成就，你仍然想比现在拥有更多一点儿。这是一种渴望，你不是渴望任何具体的东西，而是渴望扩展，多大的扩展都不能让你满足，你总是渴求着无限。

当这种渴求被无意识地表达出来，我们将其称作贪婪、征服、野心。当它找到一个有意义的表达方式，我们将其称作瑜伽。正因为如此，帕坦伽利用一种奇怪的方式开始他的《瑜伽经》——《瑜伽经》第一章的开头是这样一行字：现在，瑜伽。半句话，如此伟大的关于生命的著作，是以半句话开始的。

假如你仍然认为如果找到一个新的女朋友或涨了工资、买了一座新房子或一辆新车，那生活中一切就都没有问题了，那你的瑜伽时间还未到。一旦你看清所有事情，知道这还不够——现在，瑜伽。

瑜伽的意思是你已经超越了自己智力的分别本质，体验了存在的合一性。如果你突然进入一种超越身体局限性的体验，那么，什么是你，什么不是你，都不再被区分。现在，你认同许多事情，但是你所称做“我自己”的是一定量的能量。

正如我们前面所说的，如今，现代科学已经毫无疑问地证明，整个存在都是同一个能量以不同方式的显现。当爱因斯坦说，E=mc2，他就是告诉你一切都是同一个能量。各种宗教一直宣称上帝无所不在，无论是说一切都是同一个能量，还是上帝无处不在，都是一样的，不是吗？

因此，瑜伽的根本目的是帮你超越身体所建立的界限。一旦你打破身体的局限，体验到和周围一切的融合，一切都是你。那么你存在的根本方式就会不同。灵性修持是要和生命建立完美的一致性，这不是某个人的想法或哲学，而是为了契合每个生命想要无限扩展的本能渴望，并给予他有意识的表达。灵性修持在你的身体、头脑和能量层面帮助这种渴望得以实现。

你的生命能量总是想扩展达到无限，它不知道任何其他的目标，你的头脑可能想着金钱，你的身体可能渴望食物，但是你的生命能量总是想要打破你的物理形态所设定的界限，达到无穷大、无限。有很多种方法来了解我们的生命能量想去哪里，并且有意识地朝那个方向前进。

在生命的过程中，出于一些原因，比如你的自我或不幸的遭遇，你会慢慢地停止向生命能量前行的方向迈进。于是，你开始觉得你是一个独立的实体。如果你跟随着你的身体，你应该知道它会直接前往坟墓。你所认为的头脑，是复杂地一团糟，什么东西都往里装。头脑所设定的目标完全是自我创造出来的，可能它现在看起来没有问题，但是它往往带着你完全偏离了生命进程。

瑜伽指的是你清晰地体验思维过程和身体过程，不将它们当作你存在的基础，而是当做你所创造的东西去体验。如果你能有意识地管理身体和头脑这两个工具，那么，你对生命的体验就百分之百是你自己的创造。你将其称作头脑和身体的东西，是外在给你的，你所要做的就是在你和你从外在所积累的一切之间建立起距离。

有一次，山卡兰·皮莱坐火车去马达纳帕尔莱这个地方，他上火车的时候，头上顶着一个很大的包袱。上了火车，他找到一个座位坐了下来，头上仍然顶着那个包袱。周围的人看着他，他们等了一会儿，希望他能够把包袱放下来，但他没有。

于是有个人就问他了：“你为什么把包袱顶在头上，为什么不放下来呢？”

他说：“不不不，没事。”

他们又等了一段时间，等得他们的脖子都酸了。看着这个人坐在火车上，头上还顶着一个巨大的包袱，这让他们无法忍受。他们说：“如果你的包袱里有很珍贵的东西，你可以放下来坐在上面，这样更安全。”

他说：“没有，没有什么珍贵的东西，只是衣服。”

“那你为什么用头顶着？”

“我不想给火车增添负担。”

你这辈子收集的所有垃圾都带着，你没法去掉它，但至少你可以将它放下来。你唯一的选择就是与它建立起一段距离——使用它，但不认同。如果你不能保持距离，你对生活的整个视角都会被遮蔽。只有当心理活动和存在本身被区分开来，才能去体会生活、接受生活、超越生活。所有的念头、情感、想法和想象都属于心理活动的范畴。

灵性修持是对生命的回归，只有你前往生命能量想去的方向，你才能处于平静、和谐中，只有在这样稳定的状态，你才敢于探索最高层面的、丰盛的生命与最深的奥秘。

——摘自《幸福的三个真相》