萨古鲁:你的生命能量总是想要扩展,达到无限,它们不知道任何其他的目标。几乎每个人都处于不足的状态,无论是谁,无论已经取得了多少成就,你仍然想比现在拥有更多一点儿。这是一种渴望,你不是渴望任何具体的东西,而是渴望扩展,多大的扩展都不能让你满足,你总是渴求着无限。

 

当这种渴求被无意识地表达出来,我们将其称作贪婪、征服、野心。当它找到一个有意义的表达方式,我们将其称作瑜伽。正因为如此,帕坦伽利用一种奇怪的方式开始他的《瑜伽经》——《瑜伽经》第一章的开头是这样一行字:现在,瑜伽。半句话,如此伟大的关于生命的著作,是以半句话开始的。

 

假如你仍然认为如果找到一个新的女朋友或涨了工资、买了一座新房子或一辆新车,那生活中一切就都没有问题了,那你的瑜伽时间还未到。一旦你看清所有事情,知道这还不够——现在,瑜伽。

 

瑜伽的意思是你已经超越了自己智力的分别本质,体验了存在的合一性。如果你突然进入一种超越身体局限性的体验,那么,什么是你,什么不是你,都不再被区分。现在,你认同许多事情,但是你所称做我自己的是一定量的能量。

 

正如我们前面所说的,如今,现代科学已经毫无疑问地证明,整个存在都是同一个能量以不同方式的显现。当爱因斯坦说,E=mc2,他就是告诉你一切都是同一个能量。各种宗教一直宣称上帝无所不在,无论是说一切都是同一个能量,还是上帝无处不在,都是一样的,不是吗?

 

因此,瑜伽的根本目的是帮你超越身体所建立的界限。一旦你打破身体的局限,体验到和周围一切的融合,一切都是你。那么你存在的根本方式就会不同。灵性修持是要和生命建立完美的一致性,这不是某个人的想法或哲学,而是为了契合每个生命想要无限扩展的本能渴望,并给予他有意识的表达。灵性修持在你的身体、头脑和能量层面帮助这种渴望得以实现。

 

你的生命能量总是想扩展达到无限,它不知道任何其他的目标,你的头脑可能想着金钱,你的身体可能渴望食物,但是你的生命能量总是想要打破你的物理形态所设定的界限,达到无穷大、无限。有很多种方法来了解我们的生命能量想去哪里,并且有意识地朝那个方向前进。

 

在生命的过程中,出于一些原因,比如你的自我或不幸的遭遇,你会慢慢地停止向生命能量前行的方向迈进。于是,你开始觉得你是一个独立的实体。如果你跟随着你的身体,你应该知道它会直接前往坟墓。你所认为的头脑,是复杂地一团糟,什么东西都往里装。头脑所设定的目标完全是自我创造出来的,可能它现在看起来没有问题,但是它往往带着你完全偏离了生命进程。

 

瑜伽指的是你清晰地体验思维过程和身体过程,不将它们当作你存在的基础,而是当做你所创造的东西去体验。如果你能有意识地管理身体和头脑这两个工具,那么,你对生命的体验就百分之百是你自己的创造。你将其称作头脑和身体的东西,是外在给你的,你所要做的就是在你和你从外在所积累的一切之间建立起距离。

 

有一次,山卡兰·皮莱坐火车去马达纳帕尔莱这个地方,他上火车的时候,头上顶着一个很大的包袱。上了火车,他找到一个座位坐了下来,头上仍然顶着那个包袱。周围的人看着他,他们等了一会儿,希望他能够把包袱放下来,但他没有。

 

于是有个人就问他了:你为什么把包袱顶在头上,为什么不放下来呢?

 

他说:不不不,没事。

 

他们又等了一段时间,等得他们的脖子都酸了。看着这个人坐在火车上,头上还顶着一个巨大的包袱,这让他们无法忍受。他们说:如果你的包袱里有很珍贵的东西,你可以放下来坐在上面,这样更安全。

 

他说:没有,没有什么珍贵的东西,只是衣服。

 

那你为什么用头顶着?

 

我不想给火车增添负担。

 

你这辈子收集的所有垃圾都带着,你没法去掉它,但至少你可以将它放下来。你唯一的选择就是与它建立起一段距离——使用它,但不认同。如果你不能保持距离,你对生活的整个视角都会被遮蔽。只有当心理活动和存在本身被区分开来,才能去体会生活、接受生活、超越生活。所有的念头、情感、想法和想象都属于心理活动的范畴。

 

灵性修持是对生命的回归,只有你前往生命能量想去的方向,你才能处于平静、和谐中,只有在这样稳定的状态,你才敢于探索最高层面的、丰盛的生命与最深的奥秘。

 

——摘自《幸福的三个真相》

 

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