如是說999

 2017-06-30

[奥修点化一个三岁的女孩成为门徒。母亲说她女儿想就死亡问问奥修。她想让奥修告诉她，东西/万物死了会去哪里。]

奥修：

那非常好……所有的孩子都对死亡感兴趣，那是他们自然的好奇之一。但与其回答他们——因为所有的答案都是错的……

所以永远不要回答——只是告诉他们，你并不知道，等到死的时候我们自然就知道了。对于任何你不知道答案的事情，让这个成为你默认的理解。

当一个孩子问任何你不知道的事情时，接受你的无知。永远不要觉得接受无知是有害的，从来不是。

父母总是认为，接受我们不知道是有害的，在孩子面前我们的形象会受损，但事实上情况刚好相反。

孩子迟早会发现，你从来都不知道，但你仍然解答，你回答的跟知道一样。一旦他们发现了这一点，孩子就会觉得你一直在骗他们，他对你所有的尊重都将荡然无存。

迟早，孩子注定会发现，父母跟别人一样无知，跟别人一样无力，跟别人一样都在黑暗中摸索……但他们假装——假装是非常有破坏性的。所以每当有什么是你不知道的，就说“我不知道，我也在探寻、探索。”

有些事情什么也说不了，除了说“我们会回家，我们从哪里来就回哪里去”，而死亡就是其中之一。我们也不知道。我们来自某些未知的源头，我们会回到那个未知的源头。死亡是圆圈的结束，但两头，开始跟结尾，都隐藏在奥秘之中。

就像一只鸟从一扇窗户飞进房间，乱飞了几秒钟就从另一扇窗户逃了出去。只有鸟在房间里时我们才知道。我们不知道它来自哪里，我们也不知道它去了哪里。我们所知道的仅仅是，有那么一小会儿，鸟在房间里。我们看到鸟从一扇窗户飞进房间，从另一扇窗户逃了出去，我们不知道它从哪里来或去哪里。

这就是一生的状态。我们看到一个孩子出生了，鸟儿飞进来了——从没人知道的地方。有一天人死了；鸟飞走了。生命就介于出生和死亡之间……一个小小的管道。

让孩子意识到这份奥秘。与其给答案，最好让孩子意识到周遭的奥秘，这样孩子就会开始有更多的敬畏，更多的好奇。与其给平庸的答案，最好让他去探寻。帮助孩子变得更加好奇，帮助孩子更多的去探寻。与其给答案，不如让孩子问更多的问题。

如果孩子的心变得爱探寻，那足够了；那是任何父母都能为孩子做的。孩子会用他自己的方式探求他自己的答案。

永远不要给答案。那是自古以来人们所做出的最危险的事情，制造的最大的灾难——当我们给答案时，我们是非常傲慢的，我们一点也不谦逊。

我们忘记了生命始终是未知的，是一个谜。我们活它，但它仍然是未知的。我们身处其中，但它依然是未知的。似乎从根本上来说它就是不可知的。我们知道了很多事情，但那份不可知依然没变——未被触及。

人类在知识领域有非常多的进展，每天都有很多东西得以知晓。成千上万份研究报告被加进人类的知识库里，还有成千上万本书在出版。那根本的东西却仍然没变。在根本面前，我们是谦逊和无助的。

所以帮助她越来越多的去感觉那份奥秘，嗯？

Deva的意思是神圣的，paradha的意思是元气……元气是持续改变、活力、变动、流动性的象征。这些全都是门徒的品质。

门徒应该像元气一样——永远不可预言，永远不被任何结构所限制。

门徒是绝对自由的。你无法抓着它，你无法将其握在手里。意识的那个品质是无法被囚禁的，它是绝对的自由……

摘自 Excerpted from：OSHO The No Book

来源：http://mp.weixin.qq.com/s/ePs0vgGFotZvbQDSIkeW5Q

（图文來自网络，版权属于原創）