如是說999

2017-10-01 奥修每日分享

生命的里面最大的奥秘并不是生命本身，而是“死亡” !

死亡是生命的顶点，是生命最终的开花、在死亡当中，整个生命都加总起来；在死亡当中，你达到了。生命是一个走向死亡的朝圣旅程，死亡从最开始的时候就来了。

从出生的那个片刻起，死亡就已经开始走向你。换句话说，你已经开始在走向死亡。发生在人类头脑最大的灾难就是他反对死亡，反对死亡意味着你将会错过那个伟大的奥秘，反对死亡同时意味着你将会错过生命本身。因为它们深深地互相牵连在一起，它们并不是分开的两者。

生命是成长，死亡是它的开花，旅程和目标并不是分开的，目标是旅程的终点。

死亡必须被视为高潮，那么就有一种不同的看法会升起，那么你就不会避开死亡，你就不会反对死亡，你会被它的奥秘所激动，你会开始去享受它、沉思它、静心冥想它。

死亡以很多种方式来临。当你死，那只是死亡的一个形式。当你的母亲死了，那也是你的一种死，因为母亲涉入你，她占据了你整个人一个很大的部分。

现在母亲死了，在你里面的那个部分也死了；你的父亲将会死，你的兄弟姊妹将会死，你的朋友也会死，即使当你的敌人死的时候，你里面的某些东西也死了，因为敌人也有涉入你里面。你将会错过某些东西，你将会缺少某些东西，你将永远不会再一样。

所以死亡并不是只有在你死的时候才来，死亡透过很多方式来临，死亡一直都在来。当你的童年消失，你变成一个青年或少女，你难道没有看出来？死亡已经发生了，童年已经不复存在，童年已经死了，那扇门已经关起来了，你无法退回去。

你无法再抓住它，它已经永远走掉了，那个小孩子的你已经死掉。然后有一天，青年会变成老年，他再度死掉，有一千零一种死。

事实上，如果你深入地看，具有穿透力地看，你将会看到你每一片刻都在死，因为你每一个片刻都在改变，有某种东西从你溜出，有某种东西进入你的存在。

每一个片刻都是一个生，同时也是一个死，你就在这两岸之间流动——生和死。只是因为有生和死，所以你的生命之流才可能，它每一个片刻都在发生。

它静静地发生，你听不到它的脚步声，它不会发出噪音。它一直在发生，因为它的发生是那么地连续，所以你看不到它，它太明显了，那个明显的反而会被忘记，它变成了你生命的一部分、你只会注意那些突然发生的事，你只会注意那些急剧发生的事。死亡是连续的，因此你不会去注意它。

死亡的形式还不止这些，甚至还有更微妙的死亡形式，当你坠入爱河的时候，你就死了。爱是一种死，是最纯粹的死。只有那些准备去死的人才能够爱，如果你害怕去死，你也将会害怕去爱，那就是为什么世界上会缺少爱。

人们继续在想关于爱的事，他们去想象它，但是却不进入它，因为爱就是死，而死亡会令你害怕。

爱人互相死在对方，只有那些准备死在对方里的人能够变成爱人，其他的人只是在玩游戏而已。爱的游戏并不是真正的爱，它是假的。成千上亿的人都一直在虚情假意，因为他们害怕死亡，所以他们也害怕爱。爱永远支持把死亡带进来。爱是到达死亡的门，死亡是到达爱的门。

或者当你静心的时候，你也会死，因为人们害怕进入很深的静心。每一天都有人来找我：“奥修，它发生了，我觉得很害怕，害怕到我的最根部。静心在发生，我感觉到一种消失，请你保护我。”

他很想去静心，当它没有发生，他非常担心，现在它发生了，却又跑出另外一种担心。我知道为什么，因为当他读到关于静心的事，或是听到关于静心的事，他变得对它贪婪，但是他不知道它会把你引导到一个很深的死。

或者当你臣服于一个师父，那是最深的死亡之一：自我死掉了、消失了。这些都是死，死亡一直都在来临。

你一定听过约瀚杜乃的这几句名言：“任何人的死都会削减我，因为我涉入了整个人类，所以，永远不必去问那个钟是为谁敲的——它是为你敲的。”

每当有任何人在任何地方死，死亡也同时敲着你的门，不只是一个人。当一只狗死掉，一只乌鸦死掉或是一片叶子变黄而死掉，从树上掉下来，你也同时也在死，因为我们都互相涉入对方，我们每一个人都互相是对方的一部分。

人并不是一个孤岛，我们都以某种方式连结在一起。在全世界，死亡每一个片刻都以无数的方式在发生，存在透过死亡来活，存在透过死亡来更新它自己。死亡是最大的奥秘，比生命更奥秘。

因为生命只不过是一趟走向“死亡”的朝圣之旅 !