如是說999

吓死我们的，是我们头脑中出现的想法。当有那个想法时，我们吓我要命，没有那个想法，即使我们正衣食无果，流落街头，在为夜晚到哪里找栖身时也一点不害怕。

恐吓我们的是我们头脑中的想法，不是任何一种外在的情景。外在没有吓人的东西，所有吓人的都存在于我们的里面。是我们的想象吓唬我们，是我们的想象令我们不安和受苦。

想象是我们一个人一生的所有，除了想象我们什么也不拥有。想象是生命的内容，想象是心自然的功能和产物。如果我们高兴，是虚假的想象让我们高兴的；如果我们痛苦，也仍然是虚假的想象让我们痛苦的。

想象是飘在我们生命天空里的白云、乌云或彩云，要看见想象。看见想象，是最基本的神志清明。看见想象就是觉察，从某种意义上说，觉察就是看见想象。看见想象的觉察练习就是修行。作这个修行，做这样的修行。

凡人和智者的重要区别之一就在于，智者能看见想象，我们看不见。并非所有的想象你都能看见，有的想象并不容易看见。例如，我们现实生活里花是一个想象，草是一个想象，小鸟是一个想象，石头是一个想象……所有我们看到的一切、组成这个世俗世界的一切都是个想象。

组成这个世界的一切都是个想象，你能看出来吗？纯粹的头脑里的画面，我们能看出来那是个想象，但与道体结合的这个现实世界人们命名的事物也是个想象，并非一般人能看得见的。

现实世界里一切人们熟悉的事物的确是个想象，真实不虚。看出这点，需要你对心的工作，真的非常非常了解。你必须看见心运作的全过程，你必须不能遗漏一点心的运作过程，否则，你看不出这个现实世界里的一切物象也是个创造——心的创造，是那创造的外投射。

看见想象，看见你头脑里生起的任何一个画面，一个也不能遗漏。唯有这样，你才能真正解脱。画面是心的创造，但心不是它的任何一种创造。心，生下了所有，但它不是它所生下的；在它所生下的事物中间，与它们为伴，但不为侣。心与它的创造，同流但不合污。

要认识心。智者说，人若识得心，大地无寸土。的确如此：人若识得心，大地无寸土，何以故？全体是心；人若识得心，大地无寸土，何以故？全体是道。一定要认识心，认识了心，一切念头皆化成了虚花，你体验“天女散花”的内在梦幻经历。认识了心，虚假的变成虚假的，真实的保持不变。