2018-11-20

 

记住:行动是好的,思考是一个恶性循环,它从来无法引导你到任何地方。所以思考必须停止,但是行动不要停止。有一些人一直在思考而停止行动。

 

当一个人放弃生活而走进森林里或走进喜马拉雅山里,他的情况就是如此。他放弃了行动,但是没有放弃思考,他放弃了世界,因为在世界上需要行动,他这样做是在放弃真实的存在本身,因为透过行动你才能够跟真实的存在有所接触。

 

看是行动、移动是行动、跳舞是行动、绘画也是行动。不论你做什么,你都跟真实的存在有所接触。

 

你必须在你的作为里面变得越来越敏感。作为不应该被抛弃,行动必须完全存在—因为透过它,你将能够进入真实的存在,而真实的存在也能够进人你。

 

试着去了解,因为这是非常基本的,它对我来讲是非常基本的:放弃思考,但不要放弃行动。

 

有些人一直在思考,有些人一直在放弃行动,但是在喜马拉雅山上,他们要做些什么呢?他们的整个能量都没有进入行动,而进入思考,他们将会变成伟大的哲学家。

 

哲学是愚者的所在地,在哲学里,你是生活在文字里,而不是生活在真实的存在里。爱消失了,只有“爱”一个字被保留下来,神消失了,因为他就在原野里、在市场里、在世界…:也是“神”那个字被保留下来,行动消失了,只有观念被保留下来。你的头变成了你的整个存在。

 

避免它!永远不要放弃行动,只要放弃思考。但是如果你放弃思考,你可能会变得无意识,或者你也许会变成一个傻瓜。

 

你或许会开始什么都做,因为现在你已经不知道要做什么,而你又不去思考它。你或许会发疯。思考被抛弃,但是你并没有变得更觉知、更有意识。你必须变得更有意识。

 

这就是静心的整个艺术:如何深入行动之中,如何放弃思考,如何将进入思考的能量转变成觉知。

 

它将会非常精细、非常微妙,因为如果你错过一个步骤,你就会掉进永无止境的无知。

 

放弃思考是容易的,但是如果放弃思考你就会睡着,你每天睡觉时就是这样:你放弃了,思考停止了,但是这样你就不复存在了,意识就停止了。你的意识已经变得过分执着于思考、过分跟思考连结在一起,所以每当思考停止,你就进人昏睡。

 

这就是问题之所在,一个人必须放弃思考,而不要进入昏睡,困为昏睡无法引导你到真实的存在。如果你进入无意识,你将无法达到真实的存在,你只是变成睡得很熟:意识融入无意识。

 

你必须达到刚好是它的相反:无意识融入意识。如果意识掉进无意识,你就进入昏睡,如果无意识进入意识而变成意识本身,你就成道了——你就变成一个佛一个僧璨。

 

要帮助意识往下掉进无意识是非常容易的,因为它是一个非常小的片断。你存在的十分之一是有意识的,而十分之九是无意识的,只有一小片断变成有意识,而那一小部分也一直在摇晃,它任何片刻都可能往下掉,那是非常容易的。

 

图文来源:奥修每日分享微信公众号

 

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