如是說999

2018-11-20

无聊，

是心想寻找某种东西，与之连接，

然后体验安定感，体验休息，

但它找不到。

就像一根钉子，想寻找一面墙，

寻找一面墙上可以钻进去的点钻进去，

然后挂上东西，

借此它想体验把持感、重量感、负担感、成就感，

但它还未找到。

无聊，

是钉子找不到可以钻入点前的莫名的焦躁。

无聊是一种隐形的焦躁。

无聊是心想与什么来一场深恋，

但它找不到对象，找不到合适的爱人。

无聊是心的爱人未出现前的寂寞状态。

心的爱人可以是一个人、一种物、一件事，

一种意象，一个符号、一种信仰或一个信念等。

钉子寻找一面墙上的薄弱点，

它想扎进去挂上东西，

它想体验把持感、重量感、负担感、成就感，

它的最终目的是想体验到自己的存在，

——它想体验存在感。

心也一样，

它想与自己连接，它想体验存在感，

当它有段时间未与自己连接，触摸不到它自己，

或未能体验自己的存在感时，

它就会莫名的恐慌、寂落，

这恐慌、寂落就是无聊，就是无聊的本质。

无聊就像把你置于荒野，放在雾里，

你没有伴侣，没有方向，找到不路可走，

那其中伴随着隐隐的恐慌，和无处安心的无着落感，

那就是无聊。

无聊是心想体验存在感的一种信号。

无聊是心想寻找把持感，重量感和成就感的一种前奏曲。

无聊是心想触摸到它自己的一种无声的呼喊。

无聊是心在充满大雾的山谷里，

以无声，大声疾呼，

它想听到自己的回声，但它听不到。

无聊也是心想呼唤休息的一种方式。

无聊就像一个人困极了，他非常想睡觉，但却睡不着了。

无聊是一种心灵的失眠状态，

心想休息、想睡觉，但它睡不着。

每当你的心想休息、想睡觉，

但它睡不着时，

你就体会到无聊。

心的休息与睡觉并非什么也不做，

做某事专注、宁静和心无旁骛就是它的休息。

当你于某时、某刻、某阶段体会到无聊，

不要轻易放过它，

探寻无聊背后的秘密。

无聊是心智戴一张面具走在雾都里，

跟随它，移开它的面具，

看清它的真实面目，

看清这个戴面具人究竟要干什么、想要什么。

治疗无聊有三种方法：

一是探寻它的真相，弄明白它，

就像跟随一个戴面目的人，拿开它的面目，看清它的真面目一样，

这是以幻止幻的方法。

无聊就像一只饥渴的牛虻，

它因为喝不到血而四处嗡嗡飞翔，感觉不自在，

对治这种情况的方法是，

寻找一只牛，狠狠叮进它的屁股，

深深吸它的血，就像饥渴的旅人卧喝山泉。

这是壮大自我的方法，它是一种转移它，

它可让你暂时性解除一种渴的不舒服，但当你喝饱，

新的更大的焦的不舒服可能会发生。

这种情况犹如喝盐水而止不在渴一样。

另一种方法就是，

投入某种奉献或爱而无我。

就像一滴水投入大地，

就像大地里一粒微量元素运移到花朵。

把你的自我投给什么都可以，

只要它不在，无聊就不在。

因为无聊是自我的常见病、多发病。

当你探索，无聊给你送来礼物。

修行者，以开放的心，欢迎无聊送来的贵礼。

无聊想要给你的，正是目前你生命所缺的，

无聊飞着转着，想把它的礼物投进你生命的小院，

安静以待，让它的礼物下落，捡起来看看，那是什么。

收下它，吸收它，让你的生命更安定、更丰满。

一念行者合十。