如是說999

註：教養小孩是很多人的必經之路，但是要怎麼走比較順，卻人言人殊。記得李家同教授曾經說過大意如下的話：「父母都不希望自己的小孩輸在起跑點，所以拼命送小孩上才藝班、補習班。既然大家都不輸在起跑點，那就只有輸在終點了。」，這裡聖母提出了一些看法，供家有小孩、親朋好友有小孩、快要有小孩、已經有小孩、在路上會遇見小孩的人參考。

聖母瑪利亞：這是聖母瑪利亞的談話，今天談的主題是「教養」，教養我們可以把它分開來看，分成「養」和「教」，養是給小孩吃的、用的、穿的；教是告訴他什麼樣的行為才是正確的，什麼樣的行為是不恰當的、不好的，這是我們一般對教養這兩個字的理解。

我要講的是，這些一般教養的意義其實有很大的局限性，譬如說，甲地豎起大拇指表示了不起的意思，但是，在另外一個地點、國度或文化系統，豎起大拇指可能代表輕視的意思；又譬如說，在某個文化系統中白色代表的是純潔，而在另外一個文化系統裡面，白色往往和死亡有密切關係。

這些並沒有所謂的對錯，但是身為父母長輩者，往往將這些約定俗成的規則，或許明顯、或許不明顯的這些規則當成至高無上的真理、不可違背逾越的界限，就拿你所處的世界、所處的環境來說，常常要求要用右手而不能用左手去做某些事，譬如說拿起筷子，當然這些有很多是文化傳承，例如「右」代表的是尊重、尊貴、尊卑等等這一類的意思，所以當你用左手去做這些事情的時候，就違背了這些隱含的規則，因此就會被禁止，這些情況在世界各地、各國，甚至所有類似人類存在的世界當中，都是普遍常見的現象，差別的是具體的內容和堅持的程度。我要告訴各位，當你們以長輩父母的身份去要求的時候，不要忘記了這些或明顯、或不明顯的規則，並不代表絕對的對或錯，這一點不要忘記。

接著我們要進行第二部分，就是怎麼樣的教養方式是比較恰當的。當然，不同的存在化現在不同的文化傳承當中，必定有其背後的深意，譬如說要去瞭解不同的文化，但是除此之外，我們更要注重的是個體的差異性，這些差異就只是差異，並不代表價值的高低。就拿學習的方式來說，有些小孩他們習慣用聽的，有些習慣用看的，有些習慣用數字、有些習慣用音樂，甚至有些習慣用肢體的動作去學習，這些都是「不同」，所以正確的方式應該是適應不同的特質進行適當的教養，要培養的是能夠尊重自己、尊重別人，瞭解自己是珍貴的存在，也能夠瞭解所有其他的，不只是人，還包括動物、環境也都是珍貴的存在，這是教養對新生兒或這個世界新的進入者最好的啟發。

第三個層面，有許多的父母把自己所欠缺的投射在小孩身上，譬如說，我小時候沒有機會讀書，所以希望小孩能夠在課業上表現優異；小時候沒有機會取得豐盛的食物，所以就希望小孩能夠…，所以，小孩失去了他的獨立性，變成只是父母長輩投射出來的形象，這是身為父母長輩者需要常常檢討的，就是你是真的在讓子女晚輩發揮他們的天賦，還是只讓他們成為你「虛幻」的影子，就是連你自己都沒有具備的特質的影子？

以上就是今天對於教養這個主題簡單的闡述，當然每個人都可以對這樣的主題擁有自己的看法，不用把我說的當成萬世不移的真理，但是誠心的期待各位，尤其是身為父母者，能夠考慮、思索這裡所提供的幾點意見，那麼就達到了今天講述這個主題的目的，我是瑪利亞，在這裡和各位分享我的觀點，祝福各位有個美好的家庭，真正能夠實現自我，再見。

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