註:教養小孩是很多人的必經之路,但是要怎麼走比較順,卻人言人殊。記得李家同教授曾經說過大意如下的話:「父母都不希望自己的小孩輸在起跑點,所以拼命送小孩上才藝班、補習班。既然大家都不輸在起跑點,那就只有輸在終點了。」,這裡聖母提出了一些看法,供家有小孩、親朋好友有小孩、快要有小孩、已經有小孩、在路上會遇見小孩的人參考。

 

聖母瑪利亞:這是聖母瑪利亞的談話,今天談的主題是「教養」,教養我們可以把它分開來看,分成「養」和「教」,養是給小孩吃的、用的、穿的;教是告訴他什麼樣的行為才是正確的,什麼樣的行為是不恰當的、不好的,這是我們一般對教養這兩個字的理解。

 

我要講的是,這些一般教養的意義其實有很大的局限性,譬如說,甲地豎起大拇指表示了不起的意思,但是,在另外一個地點、國度或文化系統,豎起大拇指可能代表輕視的意思;又譬如說,在某個文化系統中白色代表的是純潔,而在另外一個文化系統裡面,白色往往和死亡有密切關係。

 

這些並沒有所謂的對錯,但是身為父母長輩者,往往將這些約定俗成的規則,或許明顯、或許不明顯的這些規則當成至高無上的真理、不可違背逾越的界限,就拿你所處的世界、所處的環境來說,常常要求要用右手而不能用左手去做某些事,譬如說拿起筷子,當然這些有很多是文化傳承,例如「右」代表的是尊重、尊貴、尊卑等等這一類的意思,所以當你用左手去做這些事情的時候,就違背了這些隱含的規則,因此就會被禁止,這些情況在世界各地、各國,甚至所有類似人類存在的世界當中,都是普遍常見的現象,差別的是具體的內容和堅持的程度。我要告訴各位,當你們以長輩父母的身份去要求的時候,不要忘記了這些或明顯、或不明顯的規則,並不代表絕對的對或錯,這一點不要忘記。

 

接著我們要進行第二部分,就是怎麼樣的教養方式是比較恰當的。當然,不同的存在化現在不同的文化傳承當中,必定有其背後的深意,譬如說要去瞭解不同的文化,但是除此之外,我們更要注重的是個體的差異性,這些差異就只是差異,並不代表價值的高低。就拿學習的方式來說,有些小孩他們習慣用聽的,有些習慣用看的,有些習慣用數字、有些習慣用音樂,甚至有些習慣用肢體的動作去學習,這些都是「不同」,所以正確的方式應該是適應不同的特質進行適當的教養,要培養的是能夠尊重自己、尊重別人,瞭解自己是珍貴的存在,也能夠瞭解所有其他的,不只是人,還包括動物、環境也都是珍貴的存在,這是教養對新生兒或這個世界新的進入者最好的啟發。

 

第三個層面,有許多的父母把自己所欠缺的投射在小孩身上,譬如說,我小時候沒有機會讀書,所以希望小孩能夠在課業上表現優異;小時候沒有機會取得豐盛的食物,所以就希望小孩能夠…,所以,小孩失去了他的獨立性,變成只是父母長輩投射出來的形象,這是身為父母長輩者需要常常檢討的,就是你是真的在讓子女晚輩發揮他們的天賦,還是只讓他們成為你「虛幻」的影子,就是連你自己都沒有具備的特質的影子?

 

上就是今天對於教養這個主題簡單的闡述,當然每個人都可以對這樣的主題擁有自己的看法,不用把我說的當成萬世不移的真理,但是誠心的期待各位,尤其是身為父母者,能夠考慮、思索這裡所提供的幾點意見,那麼就達到了今天講述這個主題的目的,我是瑪利亞,在這裡和各位分享我的觀點,祝福各位有個美好的家庭,真正能夠實現自我,再見。

 

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