如是說999

 2017-12-14 夕阳 无古亦无今

为什么天地如此长久、如此完美？因为它不自生。它不是主动的，而是被动的，所以能长生。当你完全被动的时候，世界就能进得来；当你完全被动的时候，礼物就不请自来了。当你没有私念，没有说我要向外捞、向外抓，一点向外抓的心都没有，但礼物反而进来了。为什么？因为你敞开了，被动了，这就是生命的一个平衡效应。

当你是伸出去的时候，生命就要相应地把你打压回去，因为你超出了你的范围，你侵占了别人的地盘，你扩张了。而当你向内收缩的时候，生命就不得不填满你，因为你现在是个空杯子，生命的水会自动地灌满你。这就是古人发现的天地的智慧。所以你如果想要领受天地的甘露、想要领受生命的礼物，你要做的不是向外抓，而是要无我，要向内缩。你要变得像玄牝一样，更加被动，更加母性化。

这就是为什么你会发现那些静如处子的女孩，显得更加美。你很难会喜欢一个假男生一样的女孩，她很主动，很向外伸。而一个静如处子的女孩，自动地会显得完美。她的某种内化的倾向，使生命以各种方式填满她。你甚至能从一个人的脸型和眼神来判断他是向外伸的人，还是无我类型的人。

比如，大家最能够理解的是近视眼，你会发现近视眼的黑眼球都是向外凸的，为什么？他看不清。他越看不清他就越是要用力向外看，他用力对焦，对准一个焦点看，这种恶性循环使他的黑眼珠越来越向外；而整个人的面貌也是一样的，一个越向内的人（如果这种“向内”没有使他变得封闭的话）他保持敞开、同时保持向内，他就会拥有无与伦比的魅力。一种神秘的气质将会从他身上散发出来，这种气质不是别的，这种气质就是来自生命源头的能量。

也许你看不见，只要一个人敞开，同时向内，那么生命的源头，那个玄牝的能量就会自动开始灌满他，而它将满溢出来。他的身上将散发出某种神秘的美，这就是人们常说的“气质”。

你的气质从哪里来？有两种：第一种是假的气质。我们在马路上看到有些二三十岁、三四十岁的男生或者女生，他们非常自恋，她们会打扮得相当时尚，赚取人们的回头率。而这种自恋的倾向意味着某种微妙的膨胀，她们会赚取你的第一个目光，但是当你多看两眼的时候，就会由衷地反感，一种莫名的讨厌会在你心里产生。因为实际上他已经侵犯了你的领空，他在扩张。而第二种气质里面没有任何扩张性，完全是静谧的，温柔的、沉静的。

“真水无香”是东方文化独有的一种境界，真正的水——完全纯净的水，那个水纯净到似乎是没有香味的，但它有真正的香味，一种没有香味的香味。真水无香据说是形容女人的，它是对女性至高无上的赞美。如果一个女性内在的气质达到真水无香的境界，她就真正实现了与玄牝合一的境界，一个真正完全被动的、深挚的、完美的、彻底敞开的母性化境界。

如果你有社会经验，并且在这个世界上已经了解了一些人世间的是是非非，你忽然会发现只有那些真水无香的人才走得最远。你会发现在你的人生经历当中，那些考到高考状元的人，那些在竞赛当中获得第一名的人，往往在 10 年、 20 年以后，并没有发现他有什么事业或人生上的成功。而一二十年以后，真正获得事业或者人生成功的人，却是一些名不见经传的人——第二名、第三名甚至倒数第几名，在学校里功课很差的人。

为什么会这样？因为潜在于一个人心灵深处的东西，需要深深地沉淀，沉淀得越久越好。当你沉淀得越久，那个香气自然会散发出来，它不需要你把你里面的珍珠往外拿，拿到别人的面前给别人看，不需要。你只要向内沉，沉淀得够久，你的内在就会自动散发出芬芳，周围人会自然闻到那个芳香。这就是老子的智慧。

你是否能够沉淀得够久呢？你是否能够像那个圣人一样，后其身而身先呢？我们现代西方的教育总是让一个人成为领头羊，成为突出的人，成为竞争当中的成功者。但是你会发现老子从来都不同意这样的说法，老子告诉你，你要真正成为一个成其私的人，成为能够笑到最后的人。你应该在一开始就学习后其身，让你自己沉下去。这就是我们一直在讲的，如果你使你的意识扩张了，你注定要受克；如果你使你的意识向内深入了，生命的礼物就来了。

所以它不仅仅是一个哲学，而是一个生活的智慧，它是古人从生活里领悟到的东西。如果你想在生活里真正地越来越多地领受生命的恩典，你要学习如何向内走、如何变得更加柔和，而不是刚强；更加内化，而不是外化。

 文章摘自《道德经禅观》

(图片｜来自网络)