对话:老子(祖师爷)

沟通:明鸿&天羽

  

问:你好,祖师爷。今天我想请教一下关于道教。虽然我们都清楚您并没有创建道教,只是道家的思想传承于您这,后人将道家思想,包括一些神仙理念,中医养生方面整合形成道教。对此您有什么想说的?

  

老子:万事万物都是从那个一衍生出来,只是每个人在不同时期从这衍生出来的本源当中去体验,然后发展出自己独特的一种思想言论。

  

问:其实我们这些后人最不理解的就是道教所传承的玉皇大帝到底是啥概念?它是存在于哪个维度或星球上的一些存有,还是存在于地球上,只是在不同界域的一个存在?

  

老子:是地球上的,没有出地球。

  

问:是在地球上不同界域当中的存在么?没有出轮回?

  

老子:对。这就是为什么天人有五衰,就是天人到达某个状态当中,它也需要回到人道。真正的回到道中的话,从人道回到道中,是挑战最大,但也是最快的一种方式。

  

问:玉皇大帝是否就是佛陀所说的帝释天?

 

老子:可以这样表达。每个地方的称呼不一样,会导致大家非常含糊、混淆。因为是名称,一有名称就像贴标签一样。

  

问:道教将最高的神灵称为“三清”。分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊。这个道德天尊后人都认定为你了,那另外两位天尊又是什么概念?是曾经在地球上修行扬升上去的,还是原本就在其他维度界域的存有,被安了这样一个称谓?

  

老子:任何的称谓其实都是对于本源一的一种表达。这是一种随着时间的发展,到现在大家约定俗成,觉得这是最能够代表道家的三种状态而已。

  

问:这些称谓其实只是对于本源一的表达是么?

  

老子:对。举个例子来说,每个人都会认为自己所经验的神,所信仰的神是最独特的,就像70亿人有70亿种开悟方式,每个人都觉得自己的方式是适合所有的人,那么肯定会产生不可避免相互之间,用人性上来表达,“每个人都会认为自己是最好的,也希望别人接受自己是最好的”,而后这些(信仰)在历史的洪流当中,相互的融合碰撞,到现在形成大家约定俗成,达成共识的一个状态。其实这跟本源完全没有冲突,原本一切皆出自本源,一切都在道中。

   

问:那么所谓的元始天尊、灵宝天尊、道德天尊其实是属于…

  

老子:只有一个一,只不过是不同的面相,不同的状态。随着人类时间洪流当中思想的碰撞,混合,达到大家一种认识。

   

问:很多人研读您的道德经,并且从中受益匪浅,对于道德经及修习道德经,道家思想的人,您有什么想对他们说的建议或提示?

  

老子:该看懂的已经看懂了,没看懂的还在继续看。一切顺其自然,一切皆在道中。

  

问:在中国文化中,我们受到一部叫做“西游记”题材的小说,以及拍摄的电影影响,里面有谈到太上老君好像是指您,还有玉皇大帝以及阎罗王。中国也有很多信奉阎罗王的,请问这个阎罗王是什么概念?

  

老子:是某一个界域当中,属于掌管,这个“掌管”要打引号。它并不是一种等级阶级或由上而下的,只不过在它这个状态会有一种非常大的包容力。用人类最简单的方法理解就是在不同界域一个官职的名称,它的本质是服务的。

  

比如有些灵魂在灵性成长过程中有很多东西需要处理,会选择一些愿意帮助其他灵魂去整合,也愿意维持这样一种状态的“工作”。其实一切都是相互之间的一种学习成长。但人类无法理解这种状态,就会按照人类现有模式认为这是一个等级或恐怖的状态。

  

问:其实它跟我们是平等的,一样的。

  

老子:对,是一样的。

  

问:没有所谓的我要供奉阎罗王让它帮我办事等等?

 

老子:一些迷失的灵魂是通过这样的方式,就像古人有那些俗语,有钱能使鬼推磨,其实很多东西已经在古语当中,俗称当中,这些都是智慧的结晶,它有它存在的道理,但是也没有什么。一切都是包容的,一切都在道中,没有什么觉得可大惊小怪,不需要有任何恐惧。

  

问:有人想问老子您当中跟孔子是不是好朋友?…….

  

老子:为什么大家要用这样一种定性的概念去理解我和孔子之间的状态?我们既可以是朋友,也可以是敌人。最重要的不在于我们的关系状态,重要的在于你们要看到自己事物的局限性,当你们提出这样问题时,在意识中就形成固化我和孔子之间的一种关系,而后获得一种“安全感”,在安全感中才会造成一种要么是亲孔,要么是亲老的状态。其实没有这样一种状态。

   

问:有人想问关于道家只会管自己修行么?它是主修什么的,是转化身是么?

  

老子:道家它不是大家认为意义上的只管自己修行,是因为道家它把修行看得清清楚楚明明白白,这个世界是完美的,没有谁需要拯救。自渡者才能渡他人,自己都没有渡完怎么去渡他人。就像自救者自渡、天道酬勤,其实这些都是对道的思想极好的反应。

  

问:就是道家将这个现象的本质看得非常清楚,所以才有上善若水,道法自然等等说法是么?

  

老子:对。

  

问:所以这并非是自管自己修行,是将这些看得非常清楚了,才会从自己身上开始做功是么?

  

老子:对。首先是从自己身上做功,这便是为何道家会出现一种现在被世人完全扭曲的说法,叫一人得道鸡犬升天。这句话是被世人扭曲跟贬低了,因为在世俗的过程当中,在时间洪流的演进当中,的确是出现一人得道鸡犬升天,这是形容这个社会在有些家庭中出现一个大官,然后它的家族所有成员都受到恩泽。这也是无可厚非的,只不过是因为人心当中有一些黑暗性的面相,那么它也会抹杀这样一种状态。举个例子来说,就是持才傲物。或者就是认为自己高高在上的,其他人是如蝼蚁一般随意践踏的,所以说才会让一人得道鸡犬升天变成贬义词。

  

其实这句话真正的含义是当一个人得道,它所产生的巨大能量场将影响到所有与他同处一个场域的生命的进化。就类似于为什么当佛家当中,一个人成佛会产生六种振动,便是此含义。万法相通,只不过大家不明白而已。

  

问:道家在关于修炼身体方面是否就是佛教的转色身?

  

老子:是的。

  

作者:明鸿~天羽

来源:新地球全息彩虹桥微信平台/明鸿-天羽新浪博客

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