2017-05-30 

 

内在诚信的重要性

 

问题:挚爱的巴关,你告诉我们内在诚信是灵性成长的基础,但是当我们练习内在诚信时我们看见自己和以往一样是自私的人。这种练习如何有助于我们促进全球的觉醒?尽管我们接受了这些过程和教导,我们却发现越来越多的丑陋。事实让我们看见,我们今天喜爱的事务就是我们明天所背叛的。我们该如何制止这丑陋不让它影响我们向前迈进的坚定?我们如何使自己的心绽放而不是消亡?

 

巴关:你看这恰恰就是问题所在。你已经谴责它为丑陋的,也说这必须改变,你如何从这里前进呢?这些都是错误的问题。我们所要说的是它既不是丑陋的也不是美丽的。这就是问题所在。头脑的本质就是分裂的,因为头脑不过是思想的流动。而思想是什么呢?思想就是衡量,你会以衡量做什么呢?你将它划分。将它划分为丑陋的和美丽的。头脑说:“这不应该存在,这必须发生”你就是卡在这里,这正是教导所说的。

 

请了解内容是不重要的。无论内容是什么都不重要。它不是你的内容或他的内容,而是集体意识的内容,它不过是在那里。我们所要告诉你们的是请不要尝试去改变它。

什么是内在诚信?内在诚信就是看见那里有什么,不去评断它为好的或坏的,正确的或错误的。或提供解释说:“在2012年时应该如何?”我该改变什么?我还是以自我为中心。我还是丑陋的,我还是在努力。谁要求你去努力?谁要求你去改变?根本没有。我们所告诉你的是,请看见发生了什么。在你内在是活生生的从一个片刻到一个片刻。它一直在改变,它就像海洋一样活生生的。

 

海洋来来去去,起起伏伏,新的波浪出现,旧的波浪消失。同样地,思想出现又消失,情绪出现又消失,人格出现又消失。整个生命的戏剧都在你内在发生着,你就是宇宙。

我们只是说,请不要谴责它,不要试着去改变它。那里有自私。是的,这不是你的自私,也不是他的自私。就是自私。有痛苦存在,它不是你的痛苦或他的苦难。痛苦就是痛苦。无论是你有痛苦或他有痛苦,我们都是合一的。

几百年来这痛苦一直和我们在一起,直到大脑改变,它都会一直如此。因此,你是自私的。是的,这就是真相。你是个垃圾坑和化粪池,并不是说你是个垃圾坑或某人是个化粪池。这是我们在集体意识中拥有的它就是在那里。我们已经收集这些数百年了。我们无法对它做什么。

 

我没有要求你成为圣人。不是的。我希望你成为智者。怎样的人是智者?智者不会思考是对的或错的他就是回应生活,仅此而已。他可能一个时刻很暴力,而在另一个时刻很平静。他可能在一个时刻帮助你,他只是在情况出现时作出回应,这就是完美的行动。

 

你不能将它称为好的行动或坏的行动或是对的行动或错的行动。他只是回应。他不会回头去想。我是做对了还是做错了呢?他持续地回应,他只是看见发生了什么。内容是对他而言并不重要。因此就是就看着你的丑陋。很快地你就会停止称呼它为丑陋。它甚至还可能会看起来很漂亮。看起来美丽的也可能看起来很丑陋,因此你必须采取中立立场。不是你采取了中立的立场,而是它必须是中立。不是你行为像个开悟的人,而是你必须开悟。不是你行为像个觉醒的人,然后作出努力。如果你这么做,你永远不会到达那里。

 

你的问题在于,你参加过一阶,二阶,这个课程,那个课程。然后这些都成了概念,然后你就想要到达那里。你想要到达那个,然后你注定会失败。没有什么要去达成。也没有什么地方可去。一切都是完美的,看见事物是完美的。什么会对你有助益呢?内在诚信。当你越来越深入时,它就会变地越来越容易。它变得非常令人愉快,因为冲突消失了。内在诚信指的是看见什么在那里。你没有欺骗自己。欺骗别人是没关系的。但是问题就在于你常对自己说谎。一再地对自己说谎。因为你不希望看见在那里的,因为你认为它的丑陋。

 

谁说它是丑陋的?那些老师?那些经文?你无法对它做什么,它就是在那里,仅此而已。那是真相的,你能对真相做什么呢?你不能篡改真相,真相就是那样。是的你是自私的,但是为什么你要称它为自私?为什么你要将它命名为自私?为什么说它是坏的?它就是在那里,你没有办法控制。因此当你深入一些,一切都变得自然。一切都变得自动,没有改变的需要。

 

然后会发生什么呢?请去做然后看看。如果我告诉你什么,你又会再次使它成为一个概念。就是去做,这并不困难。从你的呼吸开始,然后进入内在。看见那里发生了什么,切勿带进任何的经文或任何的教导,也不要带进我的教导。只是看看发生了什么,仅此而已。

 

你是老师,教导就是你自己。教导就在你的内在,这是真正的教导。看见正在发生的,仅此而已。如果我给与你一个教导,而你使它称为一个概念,你就不会到达任何地方。

我只是给了你一些帮助,仅此而已。教导必须来自内在,从你的观察,从你所看见的,你必须将它说出来,然后你就会看见它得到了力量。

 

Sri Amma Bhgavan. doo emhf

来源:  Mukthi穆克提

 

 

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