第二十五章

第三天堂:第五子层面

 

天堂世界这个层面的特征可以被描述为在积极工作中表达自己的信仰。尤其是这个层面,是用于制定人们在俗世尚未实现的宏伟计划和设计、受宗教信仰启发的伟大组织,并通常以慈善为目的。

 

但是必须牢记,当我们提升到更高时,就会更复杂和更有多样性,因此,许多不是太快速的变化和例外情况将自己限制在整个层面的总体带领下。一个有些高于平均水平的典型案例是发现一个很虔诚的宗教人士,执行了他本人设计的宏伟计划,以改善贫困阶层的状况。

 

该计划包括企业合并以影响经济、提高工资、提供农舍和花园以及利益共享。他希望这种对基督教实践性方面的展示能够出于对他们所获得的物质利益的感谢,而赢得许多人的信仰。

 

一个有些类似的案例是一位印度王子在俗世时,尝试以神圣英雄王拉玛作则去塑造自己的生活和管治方式。在俗世时,他的许多计划都失败了,但在他的天堂生活中,一切都进展良好,拉玛他自己亲自建议和指导这些工作,并且受到他所有信仰者的永久崇拜。

 

有个个人宗教工作的有趣案例是关于一位属于一个工作团体的修女。在她的天堂中,她一直忙于喂养飢饿的人,为病人治病,为穷人提供帮助和衣服,每种情况的特殊之处在于,她所帮助的每个人都立刻变成了基督的模样,然后她热烈崇拜他。

 

一个有启发性的案例是两个非常虔诚的姐妹,一个是跛子,另一个则致力于照顾她。在俗世时,她们经常讨论和计划如果她们能够做到就会去实行的宗教和慈善工作。在天堂世界中,每个人都是对方天堂中最显赫的人物,跛子变成既健康又强壮,而每个人都认为对方在与她一起工作,实现了俗世未实现的愿望。在这些情况下,死亡的唯一区别是消除疾病和痛苦,并使以前不可能完成的工作变得容易。

 

在这个层面上发现了更高类型的真诚和虔诚的传教士,他们从事使许多人依他们所倡导的特定宗教的相投职业。

 

在这个层面上还出现了一些为艺术献身的案例,他们出于自身的缘故追随艺术,或者将其视为对神灵的奉献,而不考虑其对同胞的影响。

 

为了名气和自我满足感而追求艺术的艺术家当然完全不会去得到这个层面。另一方面,那些认为自己的能力是为了提升自己同胞灵性而托付给他们的强大力量的人,将会到达比我们现在正在说的更高的天堂。

 

作为一个例子,可以提及一位非常具有宗教气质的音乐家,他将他所有热爱的工作单纯地看作是对基督的奉献,却不知道他的作品在心智层上产生的声音与色彩无与伦比的表现。

 

当然,他的热心并不会被浪费,因为它在他不知情下,为很多人带来喜悦和帮助,而且它的果当然会为他下一次出生带来增加的信仰和更伟大的音乐才能。但是,没有帮助人类的更广阔启发,这种天堂生活就可能会自己几乎无限地重覆发生。

 

学生会知道这三个较低天堂 - 第七、第六和第五子层面 - 关心的是对人格的信仰,无论是对家人和朋友,还是对个体神灵,而不是为了人类本身的更广泛信仰,正如我们将看到的,这种信仰的表达将在下一个子层面中找到。

 

作者:亚瑟·鲍威尔

翻译:Andy Chow

來源: 新亚特兰蒂斯

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(图文来自网络,版权属于原创)

 

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