罗桑伦巴论星光体出游
飞行的确是个刺激的事,坐飞机飞上天很舒畅,关掉引擎滑翔,像鸟儿一样飞更好,就像星光体出游一样。任何人只要心脏够健康而且有毅力耐心练习,都可以像我一样“星光体出游”。
你知道“星光体出游”是怎么同事吗?你能忆起飞翔的快乐,掠过房顶,越过大海,到达远方的感觉吗?我们就能!这只是我们属于灵体的部分丢下了臭皮囊在银带尾端飞越空间,到别的世界拜访而已!一点也不神奇!也一点不坏!这是自然而又有益的事情,以后所有的人都可以自由不受阻碍的星光体出游。
西藏高僧及很多印度人都能以星光体周游各地,这一点也不奇怪!世界上各种宗教书籍中,各教的圣典里都载有如“银带”和“金碗”之类的事。所谓的银带只是一种能量的管道,会发光,能无限制延伸。它不是如肌肉、动脉、线一样的实体线路,而是生命的本来,是肉体与灵体间连系的能量线。
你看过鬼吗?如果答案是肯定的,那么你可能看到的是星光体质,或是你认识的人的星光投射物,或者是另外一个世界的人来探望你。有时候你会做栩栩如生的梦,或者你梦到你自己像汽球一样在空中飘浮,由一根线或带牵着。
也许你会由空中向下望,看到线的另一端你的肉身僵硬、苍白的躺在那儿不动,如果你此时力持镇定不被此一景像吓倒,你就会发现你在飘浮上升,就像蓟毛在微风中一样,不久你就发现你来到远方一处你熟识的地方。早上醒来你也许会以为这只是一个梦,但是这就是星光体出游。
请试试看:晚上睡前生动的想象你要去拜访一位老友,仔细想你如何去拜访他的细节,也许他住在同一个城市。好!你安静放松躺下,把眼睛闭起来,想象你离开床,从窗口飘出去,经过街道,很自信的知道没有东西能伤害你,你也不会跌落下来。
在想象之中,你依照平日惯行的路线,一条条街走过,直来到老友的家门前,然后你想象你进入房内,记住!门不是问题!你也不必敲门,只要你动机纯正,你会看见你要拜访的这位朋友。这件事一点也不困难,不危险,更不会有任何伤害,只有一条规矩必须遵守,那就是你的动机必须纯正。
你愿意的话可以重复试验,但是如果你能由一两种不同的角度去尝试,你就会发现这件事很简单。
你躺上床之后,在不受他人打扰的情况之下,最好把房门锁上,这样不至有不速之客闯入。镇定的躺好,想象你渐渐平和的离开你的肉身,这不会有害,也没有东西会伤害到你;你想象你听到很多轻轻的撕裂声,以及很多轻微的振动,然后你的灵力离开肉身而在它的上方凝固。
你开始想象你形成了一个和你的肉身完全一样的分身,这个分身向上飘浮,无重量似的轻盈。你会感到轻微的摇摆,小幅度的上升和下降,不用怕,没什么好担心的,这是自然无害的现象。
只要你保持镇定,你会发现你的精神体慢慢向上飘浮,直到距肉身几尺远的时候,你向下看,会看见肉身与星光体间有一条银蓝光的带相连,由于肉体与星光体之间相互发出信息而振动着。这时只要你思想纯正,没有什么能伤害到你。
几乎每个人都有星光体出游的经验。你想想以前曾在睡梦中经历摇晃、跌落的感觉,而坠下时一阵振动使你惊醒吗?那就是星光体出游后返回不得法以至有此不愉快的感觉。其实你是没有必要受这种不方便、不愉快的感觉,这是由于肉体与星光体的振动频率不同而引起的。
可能是你在出游至某地后,声音、牵引或某种干扰使位置产生一点差距,而使星光体回到肉体时位置不全然吻合,以致有振动冲突产生。你可以把它比方成一辆在移动中的车子进站,车子就好比是星光体,正以每小时十英哩的速度前进,而不动的地面车站便是我们的肉身了,车子进站必须减速,否则会颠动。
如果你曾经历过跌落的感觉,那就是你经历过星光体出游后返回肉体“降落”不佳而洗掉了你所见所为的记忆。不论如何,没经过训练,你的星光体出游总是在睡觉的时候,所以你会以为你只是做了一个梦。
你记得你说过多少次:“我昨晚梦到去什么什么地方,看到……”吗?你以为是梦,但真的是吗?只要稍加训练,你就能在全然清醒的情况下星光体出游,并带回你所见所为的记忆。
星光体出游的缺点是你无法带去任何东西,也无法带回任何东西,所以你若想星光体出游带点钱去或者甚至手帕回来,那是不可能的妄想,你只能精神去、精神回。
心存不轨的人万勿一试星光体出游,因为心不正易给他们带来危险。只要心正,动机纯良,则绝无危险,不思邪魔,不带贪欲,就不会产生任何不良后果。
你希望星光体出游吗?首先必须记住这条心理学上的第一法则:遇见有“意志”与“想象力”之争,想象永远战胜。所以永远要“想象”你能做某件事,只要你“想象之心”够强,你就必定能做到,什么事都阻挡不了你。
以下是举例说明:任何事只要你真心想你能做,你便能做到,而不论旁观者认为事情有多难做到,甚至认为不可能做到。任何事如果你认为你做不到,则不论你再怎么努力去试,你也不可能成功。
举例来说:有两幢房子高三十五英尺,相距十英尺,在屋顶间放置一块二英尺宽的厚板,如果你打算走过去,你可能会想象所有的危险,如风会吹得你摆动,或者木板不平会叫你摔倒,也许你会头晕,总之你的想象力告诉你-你不可能走过去-而你去试的时候便会掉下来,不论你多么努力想去做,但是一旦你想你不能做到,你就无法做到,即使像走过这块厚板这么简单的事,你也无法办到了。
而如果木板在地上,你毫不犹疑就能走过去。在这个情形下,是意志的力量大还是想象力大?如果你想你能走过两幢房子间的木板,那么易如反掌你就做到了,不论风吹,木板晃,你认为你能走过去,你就能安全的通过。有些人走钢索,或是在上面骑单轮车,意志力是无法让他们办到的,还是想象力有用。
称这种力量为“想象力”并不太妥切,尤其在西方人心目中,“想象”有点空想的意味存在,或是一些叫人难以置信的事情,但是无疑的想象力是世上最强的力量,想象力能叫一个人认为他在恋爱,而爱是第二种大力量。
我想我们该称之为受控制的想象力较恰当(译注:即佛家“观想”的功夫)。不论我们称它为什么,请永远记住:意志与想象之事,想象永远战胜。东方人不注重意志力,因为意志力是个圈套,使人受束缚,我们注重观想的功夫,而有成效。
如果你去看牙医拔牙,你想到拔牙的过程真可怕、真痛苦,针挥入牙床及注射麻药,还有牙医检视时很难过,你想你会晕过去,或者大叫,或者流血不止而死,虽然看似无稽,但是对你而言却是真实万分。于是待你坐上椅子,你受尽一些不必要的痛苦,这是错用想象力的例子,不是正确观想的功夫。任想象乱行,是不该做的事。
妇女常听到生产痛苦与危险的惊人故事,等将要做母亲的人要生产时,想到那些将来临的痛苦,自己便紧张,僵硬起来,因而受到一连串的剧痛,这使她更确定自己所想是真,认定生产是痛苦的事,恶性循环的结果,使她痛苦加深,痛不欲生。
我们藏人就不这样了,人们以为生产是件容易的事,没什么痛苦,结果也就没什么痛苦。西藏妇女生产后,几小时之后就操持家务,因为她们懂得如何运用控制想象力。
你听过日本人和苏俄人施用的“洗脑”吗?那是控制他人想象力的过程,使被俘的人依照掳掠者的意思想象事情,以便控制被俘人的想象力,被俘者会招供所有事情,甚而因此丧命。观想却可以防止这类事情发生,被俘者即使受到折磨,可以想象其它的事,而不被洗脑,因而也不会屈服。
你知道人感到“痛”的过程吗?如果我们以针刺手指当例子,我们把针尖抵住皮肤,非常专注于针何时刺穿皮肤,而后涌出一滴血,如果我们全心全意注意这一点,这时脚痛也引不起我们注意了,我们全付注意力在手指上、在针尖上,以致不觉他处的疼痛。
不过受过训练的东方人不这么做,他不把注意力放在手指上或伤口上,他将他的念头分散至全身-这是观想的功夫-所以像手指疼痛这么小的感觉分散到全身,我们就根本不觉得痛。我看过一个人被刺刀刺中,却不晕、不喊,因为他知道刺刀刺下来了,他就用观想的功夫想其它的事情,而使疼痛之感分布全身,不觉得一处特别痛,就能忍受刺刀刺中的痛楚了。
催眠是想象力另外一个例子,受催眠的人向施催眠的人放弃他的想象力,也就是说受催眠的人屈服在他人的影响力之下,他觉得他困倦了,因而被催眠者控制。如果催眠者具说服力,而使病人相信他,病人就会屈服,而依催眠者的要求行事,事情就是这么简单。
同样的,如果一个人自我催眠,他只需想象自己已在他的“超我”影响之下,他就会被他的超我所控制,这种想象力是信心治疗的基本原理。由此推演,想象自己拜访了某处,由某某人治疗,当时便治好了病。这种想象力真能在肉体上见到成效。一旦治疗有效果,这种治疗只要维持此种想象力,不生怀疑,便能永久有效。
“观想”是很重要的事,我们再举个日常常见的例子。请记住正确的观想能帮助人成功与健康。你曾在直路上骑过脚踏车吗?忽然前面出现了一块大石头,就在几尺远的地方,也许你会想:“糟了!没法子躲过了。”
这样你就真的没法子躲过!前轮一歪,不论你怎么试,都会像铁被磁铁吸过去一样撞上大石头。要想避开石头和意志力大小无关。但是如果你想你能避开它,你就能避开他,这和意志力大小无关,请记住这条法则,因为它的确很重要。
如果你愿意做一件事,而其实心里却反对它,会造成神经崩溃,这正是许多心理疾病的原因。现下的状况实在困难,人常想抛下而不是去控制想象力,从而屈就于意志力,这样造成了内在心底的冲突,最后神经崩溃,神经衰弱,甚至发疯。精神病院里充斥着强迫自己去做心里却不愿做的病人。
而其实去控制想象力,使之对自己有用-真是一件简单的事情。想象力-有控制的想象力-是使人攀越高山、打破飞行记录、突破万难的办法。一个人认为他能做,他便能做,心里认为他会去做,他便有足够的毅力去完成,这就是成功。
因此,如果你想要事事顺利,而使人生如藏人一般愉快,快丢开意志力,因为意志力是个陷阱,骗人的,而时时刻刻记住观想的好处,使你所想皆能成功-想象力与信心是一体的两面呢!
作者:Robert Bruce
來源:新亚特兰蒂斯XYTLDS
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