如是說999

敦煌藏經洞出土的迄今世界最古老的星圖，全長1.98米，上圖是24釐米的局部。

《推背圖》成書於唐朝初年，是中國古代最著名的預言書，預言的都是朝代的大事和更替，因為奇準無比，彰顯天意，所以流傳甚廣。在五代時就炙手可熱，到了北宋竟然到了「家家都有」的程度。

歷代禁書，偽本百出

《推背圖》對朝代興亡的預言，精準得令人嘆為觀止，深為歷朝統治者忌憚，所以一直被列為禁書，但是越禁，流傳越廣。

南宋史學家岳珂所著的《桯史》，記載了《推背圖》被官方造假的故事：宋太祖禁讖書時，民間多有藏本，禁不勝禁。趙普上奏：藏《推背圖》的人太多，誅連的人太多。太祖說：「不必多禁，造假本混入就行了。」於是下令取舊本《推背圖》，除了已應驗的各象之外，顛倒後邊各象的順序，製作了百部偽本流傳。於是大家就不知道哪個是真本了，間或有存《推背圖》的，因為不再靈驗，也就不藏了。

但是這並沒有影響後人對《推背圖》的熱衷。偽本的存在，反而激發了後人去偽存真、探尋真道的興趣。至今在互聯網上，仍然高居中文圖書點擊量的榜首。

當今流傳最廣的、源自清朝皇宮的金聖歎批註的《推背圖》。因為時間的檢驗，淘汰了大量偽本，最終把這個接近真本的「順序顛倒本」烘託了出來。

如果能從新歸正順序，就能看到對當代和未來的預言。但是對於經典的預言，只能在事發之後，人們才能看懂預言的謎語，難道歸序只能是「事後諸葛亮」？

《推背圖》作者李淳風:著名易學與天文、天象學家

《推背圖》的作者李淳風是中國歷史上最著名的易學家，屈指可數的天文學家，還是唐朝著名的數學家、文史學家。

而今我們現在看到的古代的渾天儀，是李淳風在張衡二重環結構基礎上，改進發明的三重環渾天儀。這是古代觀測天象最精妙、最基本的儀器。

李淳風的《乙巳占》流傳至今，是古代天文學、天象學巨著。其中詳細記述了渾天儀的結構、製作方法，準確定量計算出了冬天太陽（相對地球）運行加快、夏天運行減慢的數值，早於著名天文學家「僧一行」。書中還首次給風力定級。

《乙巳占》對全天恆星、分區首次做了全面的介紹，詳盡描述了五大行星的運行規律。在總結古代天象學的基礎上，詳細描述了天象分野（分區）與人間對應關係，辨析了行星、彗星、月亮運行軌跡在人間的對應的意義，還有雲氣、風侯等占卜、預測學內容，被近代視為「糟粕」——其實正是神傳文化中的精華，正是憑著這些精髓，李淳風毫釐不爽地推算出日食的時刻、研製曆法、預知未來。

1907年，英國人斯坦因從中國敦煌藏經洞盜買走了大批文物，其中有一副長1.98米的手繪星圖，現存於英國倫敦博物館。這是迄今發現的世界最早的星圖。標定了不下1339顆恆星的位置，其中200多顆亮星位置異常準確。

從星圖上的「臣淳風言」和對李世民的「民」字的特殊避諱，近來認為是李淳風所畫。

史料記載：李淳風校成新曆，稟報太宗說要發生日蝕（食）。古代認為日食對天子是不祥之兆，而且當時沒人能預報。唐太宗有些不高興，對李淳風說：「如果沒有日蝕，愛卿你怎麼辦？」

李淳風說：「有如不蝕，則臣請死之。」到了算定的那天，太宗在庭院裡等著，看著沒有日食的跡象，就對李淳風開玩笑說：「我放你回家，和老婆孩子告別吧。」

李淳風說：「還早一刻鐘。」他指著日晷的指針影子說：「至此而蝕。」

果然，「如言而蝕，不差毫髮」]。

如今用天文軟件還原古代天象，結合史料考證，我們可以把這段精確預測日食的時間鎖定在639年（貞觀十三）年9月3日，這是貞觀年間食分[4]最大的一次日食。

數學、文史學家

李淳風主持編定、注釋了《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《孫子算經》、《五曹算經》等十部數學專著。經過他的詳細的推演，使古代算經由艱深晦澀，變得易學易懂，後來成為唐代國子監算學館的數學教材[5]。

李淳風注釋的算經，對當世和後世的影響很大，他被英國學者李約瑟博士譽為：「整個中國歷史上最偉大的數學著作注釋家。」

修史，一直被認為是古代文人的最高成就。唐太宗一朝修訂編寫了大量史書，李淳風參與了自己專業的部分，整理撰寫了《晉書》、《五代史》中的《天文志》、《律曆志》、《五行志》，也參與了《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》的天文部分。

李淳風最著名的作品，除了《推背圖》，就是《乙巳占》。

李淳風與《推背圖》的因緣

據高人聖緣以宿命通查找發現，李淳風原是諸葛亮的弟子，得授《馬前課》。而後奉命輔佐李世民成就大唐聖業。

魏蜀吳三國正史，都記載諸葛亮最後一次出兵伐魏國，積勞成疾病死五丈原。「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」唐朝杜甫這句名詩，盪氣迴腸，千古垂淚，可是，其實諸葛亮並沒有死，諸葛亮安排好了最後一次出祁山的一切一切，假「死」歸隱，連他的親人都不知道。從此，凡人間的諸葛亮「死」了，山林幽谷之間，多了一位繼續修行的大道隱士。

諸葛亮後來收了兩個小童為徒，把技能傾囊傳授。他給這兩位徒弟的課本之一就是《馬前課》。這部著名的預言從三國之後推演到當代，確實是諸葛亮的親筆作品。

二徒弟因凡心不死，修行未成，後來輪迴轉世，間或修行，始終對《馬前課》念念不忘。生生世世中，他們不斷「邂逅」《馬前課》。直到清朝年間，《馬前課》傳給人間的守元和尚，正是諸葛亮的二徒弟。

大徒弟有些來歷，他曾經做過大禹的重臣伯益，轉生過耶穌12使徒中的西門，前世是諸葛亮的姪子、過繼來的養子諸葛喬，犧牲在南征的戰場之上。後來轉生，再次被諸葛亮找到，收為弟子。他修行精進，圓滿成功，成了道家這一門的傳人，而後幾世轉生，都在這一門中修行、繫代、提升，直到隋朝轉生成李淳風。

李淳風10歲的時候，隨家人遷居，和13歲的李世民成了發小玩伴。不久，被他那一門的道家傳人（他前世的徒弟）相中，收為入室弟子，又在這一門中修道，16歲基本學成，奉命輔佐李世民一統宇內，君臨天下，名為李世民的「記室參軍」，實際是「秘密軍師」。

看過《馬前課》和《推背圖》的讀者，會發現兩者很像，《馬前課》非常簡約，《推背圖》像是對《馬前課》的拓廣延伸。經過三國之後400年的奠定，在歷史的一個巔峰時刻──唐朝，也把預言文化推向了鼎盛輝煌。

 来源: 奧秘網綜合