(2017-07-20 13:29:47)
我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思,这是大家都知道的,不须我来饶舌多谈。“南无”两个字,要念成nā mō。
但念“阿弥陀佛”的名号。有一点须要注意,不可以念成“哦(ō)弥陀佛”,要念“阿(ā)弥陀佛”。阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密集的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿”字门的观想和念诵法。“阿”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。所有佛经,大都从梵文翻译过来。梵文的真言咒语,有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒。这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说:
“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。
“阿(ā)”是无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。
“吽(hòng)”是无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。
如果念成“哦(ō)弥陀佛”,就有偏差了。哦(ō)的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(ō)弥陀佛”,必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生,既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”。它是开发的,上扬的,示现生命的生生不息。例如婴儿所发的第一声,以及开始学说话,都是“阿(ā)的发音。至于“哦(ō)”音是沉没的,向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿……”也就够了,绝对够了!我说此话,绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。
“阿弥陀佛”这四个字,就是一个大秘密。
“阿”在梵文中的含义,包含了:无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等,很多的意思。总之,是一切众生的生发音,是开口音。
“弥”是时间、寿命,无限的延长、延伸,连续绵远、无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明,无限的光明、无量的光明,无边无际、无尽的光明,大而无外,小而无内。
——《定慧初修》
讲到静下来思想,怎么停住的方法多得很,佛告诉你有八万四千法门,你看我们选定哪个方法,先不讲禅宗怎么参话头,一般讲念佛,千万注意,念佛,我是非常赞成大家念佛的,很多人误解,「唉啊!南老师最讨厌“净土宗”」我说:「没有这个话,我绝对崇拜净土宗,提倡净土宗」,但是我不常讲净土宗,净土宗是很了不起,净土宗是大密宗,也是大禅宗,净土宗也是大止观的方法,不过大家不能随便念,怎么念佛?南无阿弥陀佛,第一要注意不能念成南无阿(ō)弥陀佛,南无阿(ā)弥陀佛,不是南无阿(ō)。阿(ā)跟阿(ō),有什么差别呢?这要学过梵文华严经的字母,阿…开口音,嘴巴张开,这个舌头是平正的,心平气和,这个声音发出去,阿…世界上的一切东西,生、发,出生、发展只有这个声音,你看任何一个小孩生下来,第一次开口学讲话,阿(ā)。阿(ō)下堕的,向下沉的,所以是,南无阿(ā)弥陀佛。
——《南禅七日》
作者:南怀瑾
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