如是說999

註：這一段有點有趣也有點怪，就是阿彌陀佛談了第八輪的問題，另外在祂以「母輪」稱呼一般稱之為「海底輪」的第一脈輪，因為我看過的資料都稱海底輪，所以在講「母輪」這兩個字的時候我心裡很抗拒、遲疑，也許這就是資料讀太多的後遺症吧？另外，本想問阿彌陀佛有關經中描述的淨土構思過程，結果祂就消失了，而且後來的談話中也沒有提過這件事。怪哉！

阿彌陀：阿彌陀要講輪，六輪、七輪…「第八輪」。現在要介紹的是第八輪―梵穴輪，這是脈輪系統的第八個輪，一般我們講七輪，其實，人身上上下下其實遠超過七個輪，只是說，比較關鍵的、影響比較大的，依次是母輪、臍輪、第三輪、心輪、喉輪、天目輪，還有頂輪，也就是在頭頂的正中央，人的形體通常到此就結束。

但是除了可見的身體之外，還有一般肉眼難見的身體，才會有第八輪、第九輪，今天談第八輪―梵穴輪，這是什麼意思？基本上我們從心輪區隔成上下，愈往下愈跟家族靠近，愈往上愈跟我們所來的那個源頭靠近，這是大概的區分。

所以呢，你的脈輪系統當它發展到第八輪的時候，你就具備了條件，什麼條件呢？接收訊息的條件！這也就是你之前所感受到的，這是第八輪。有沒有第九輪？有！往上還有，但是就離我們這個人身啊，愈來愈難以感受到。第八輪是我們還可以感受到的，也是大部分人在某種努力之下，也可以感受到的，也就是我現在能夠和你通話的原因。

當進展到一定的程度，脈輪位置會略作調整，也就是說，當我們愈朝靈性道路邁進的時候，我們和人世間的親族家人，還有個人的物質身體的連結面，會愈來愈減弱。於是，原本在肉身之外的這些輪，就會逐漸地進入（肉身），或者說沉降到我們身體的某一個部位。這是在升級的過程中，常常發生的一個問題，有些人會覺得很難過、不舒服，有些人會覺得一種狂喜，不論是什麼情況，這就代表一個改變的到來。

今天我們就很簡短的講一下這個脈輪的問題，其餘的要靠你自己慢慢再去體會，也許短期之內，你自己就會看到一些…算是成果喔，好，你可以發問。

凡夫：能不能請教阿彌陀佛，就是您真的就是像經文所說的，到處去參觀，參觀了好多好多好多年之後，才設計了這麼一個極樂世界的淨土，是這樣的嗎？還是說那只是一種文學性的、比較誇大的說法？…嗯？離開了[註：大概是阿彌陀佛不想回答這個問題]。

传导:凡夫

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