註:這一段有點有趣也有點怪,就是阿彌陀佛談了第八輪的問題,另外在祂以「母輪」稱呼一般稱之為「海底輪」的第一脈輪,因為我看過的資料都稱海底輪,所以在講「母輪」這兩個字的時候我心裡很抗拒、遲疑,也許這就是資料讀太多的後遺症吧?另外,本想問阿彌陀佛有關經中描述的淨土構思過程,結果祂就消失了,而且後來的談話中也沒有提過這件事。怪哉!

 

阿彌陀:阿彌陀要講輪,六輪、七輪…「第八輪」。現在要介紹的是第八輪―梵穴輪,這是脈輪系統的第八個輪,一般我們講七輪,其實,人身上上下下其實遠超過七個輪,只是說,比較關鍵的、影響比較大的,依次是母輪、臍輪、第三輪、心輪、喉輪、天目輪,還有頂輪,也就是在頭頂的正中央,人的形體通常到此就結束。

 

但是除了可見的身體之外,還有一般肉眼難見的身體,才會有第八輪、第九輪,今天談第八輪―梵穴輪,這是什麼意思?基本上我們從心輪區隔成上下,愈往下愈跟家族靠近,愈往上愈跟我們所來的那個源頭靠近,這是大概的區分。

 

所以呢,你的脈輪系統當它發展到第八輪的時候,你就具備了條件,什麼條件呢?接收訊息的條件!這也就是你之前所感受到的,這是第八輪。有沒有第九輪?有!往上還有,但是就離我們這個人身啊,愈來愈難以感受到。第八輪是我們還可以感受到的,也是大部分人在某種努力之下,也可以感受到的,也就是我現在能夠和你通話的原因。

 

當進展到一定的程度,脈輪位置會略作調整,也就是說,當我們愈朝靈性道路邁進的時候,我們和人世間的親族家人,還有個人的物質身體的連結面,會愈來愈減弱。於是,原本在肉身之外的這些輪,就會逐漸地進入(肉身),或者說沉降到我們身體的某一個部位。這是在升級的過程中,常常發生的一個問題,有些人會覺得很難過、不舒服,有些人會覺得一種狂喜,不論是什麼情況,這就代表一個改變的到來。

 

今天我們就很簡短的講一下這個脈輪的問題,其餘的要靠你自己慢慢再去體會,也許短期之內,你自己就會看到一些…算是成果喔,好,你可以發問。

 

凡夫:能不能請教阿彌陀佛,就是您真的就是像經文所說的,到處去參觀,參觀了好多好多好多年之後,才設計了這麼一個極樂世界的淨土,是這樣的嗎?還是說那只是一種文學性的、比較誇大的說法?…嗯?離開了[註:大概是阿彌陀佛不想回答這個問題]

传导:凡夫

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