2018-04-22 夕阳 无古亦无今

 

 

你如果在音乐中,如果在神醉中,你极有可能体尝到那个内在的虚空,它就在你里面。虚空藏菩萨提到的那个虚空,并不在别处。每当你体尝到这个内在虚空的时候,你会立刻感觉到某种浩瀚。而在这个浩瀚的感觉当中,你立刻会有一种直觉——也就是这个浩瀚是具有人格的,它有某种神圣的意味,它里面似乎存在着无限的空间跟维度,所以它不是一个平面的浩瀚,那个浩瀚中似乎有无量的世界在里面,你会直接地感觉到这一点。所以它不是一个“理解”,不是一个“相信”,它是一个直观的体验,你在那个浩瀚里直观地感觉到,它是有无尽的维度在里面,有无限的维度在里面。

这就是为什么近代的科学家甚至做出了一个非常令人惊异的预言,他们说,也许你眼前看到的整个物理宇宙,仅仅是一个大脑。整个宇宙,其实是在一个大脑的想象当中,甚至整个物理宇宙都在这个大脑的想象当中。而物理宇宙里面的某一个人,他内在的浩瀚当中又有无尽的层面,这意味着你实际上同时活在无限的维度里面,有一维的、二维的、三维的、四维的,一直到二十一维,甚至更多维度都有可能。在这个片刻,所有的维度都在你里面,它们是全息的存在。

这就是为什么禅宗说整个宇宙在你里面,禅宗早就讲过这个话,佛陀早就讲过这个话。佛陀在《楞严经》里面跟阿难说:山河大地都在你里面。山河大地都在你里面,而你并不需要扩大,并不需要把自己变得扩张,然后把山河大地包进去,没这个必要。山河大地此时此刻就在你里面,因为你就是浩瀚,你的浩瀚不需要扩张,在你的浩瀚镜子里就已经存在着所有的维度跟所有的空间,它们全在里面。也许用不了多久,量子力学就能够解释为什么这些层面是相互交错的,即使相互交错也互不妨碍。

一个无限的巨大,可以在一个无限的小里面,也就是《华严经》讲的,广狭自在,互不妨碍,无限的大跟无限的小可以是同时的。于大中现小,于小中现大。这一点当你经验到内在无限的时候,你将会直觉地感觉到,而你无法把它解释出来。你只是说,我的确感觉到了那个无限里面拥有浩瀚的层次。但为什么会这样,你无法把它用数学的方式解释给别人听。所以虚空藏讲,其实无尽的宇宙都在我里面,我可以化身成无限的虚空藏,在每一个宇宙的层面里面,在每一个宇宙的国土里面,广行佛事。因为这才是宇宙的真相。

物理学里面只达到物理宇宙的真相,认为物理宇宙是无边无际的。但是随着人类科技的发展,总有一天人们会发现,整个物理宇宙其实是在另一个层面的里面。而这另一个层面并没有扩大,而这另一个层面,其实完全可以在人类的大脑里。这听上去非常诡异,时空的状态几乎交错了,好像大的东西在小的东西里面。但这是真的,在《楞严经》和《华严经》里都提到,这正是虚空藏菩萨达到的境界——一个大的东西其实可以在小的东西里面。我相信,人类的科技,尤其量子力学,离这一点已经非常非常近了,很快就能解释出、能够理解到:为什么一个无限广大的层面其实是可以在一个很小的层面里面。

摘自《楞严今释014》,夕阳著。

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