2017-12-18 夕阳 无古亦无今

 

 

5.问:老师,达到什么阶段会闭关?闭关的目的是为了减少其他杂染的能量对身体的冲击,请问,有没有其他的、更好的办法解决这个问题?

答:在禅宗里面,闭关是有先决条件的。禅宗曾经提到:不破初关不闭关,不入重关不住山。什么意思呢?你必须打开第一道大门,你才有资格闭关;你必须打开第二道大门,你才有资格住山;你必须打开第三道大门,你才有资格接众——接待众生,也就是成为一个引导大家的人。第一道大门、第二道大门、第三道大门,这就是禅宗的三关:初关、重关和牢关。

一个打开初关的人,他发现,他的心是辽阔的,而他对这个辽阔的心是直接地认知,不来自于知识,不来自于猜测,几乎是一个面对面的认知。所以,当一个人有初关的经验的时候,没有任何人能够再让他产生怀疑。哪怕全世界的人都说“开悟不存在,纯粹是谎言”,但都无法动摇他,因为他现在亲身看到他的心是如此辽阔!

而他知道这个辽阔只是第一步而已,所以他开始闭关了,他开始真正地走上这条道路了,现在他知道道路的方向在哪里,所以叫“不破初关不闭关”。破了初关,没有人能够动摇你的信心了,所以,初关又叫信心关,他开始能够全身心地进入探索了。

这个闭关并不指闭到房间里,注意,禅宗的这个闭关并不是指关到房间里。初关的闭关是指你开始一个不可动摇的探索的旅程,你可以云游,没有问题,你可以云游四海,到处去参访那些真正开悟的禅师,这也叫闭关,这叫闭身关,你只要闭在你的身体里就可以了,你不需要闭在一个房间里。

真正的闭关并不是闭到一个房间里,而是你百分之百建立了信心,走上了探索的道路,这就叫闭关,这是闭关最正确的定义。你毫不动摇地走上了这条探索的道路,才叫真正的闭关。所以这个闭关是一辈子的,而不是几个月、几年,这个闭关是一生,你的这一生都走上了永恒探索的旅程,这叫闭关。

那么,你的后半个问题,实际上是另外一种闭关。禅宗的闭关可以是一个大的定义——闭关最根本的一个定义。后半个问题,为了减少污染能量对你的冲击,你要关到一个房间里,避免外在的污染,这种闭关在密宗里存在。

密宗里说,你要闭三年三个月零三天的关。因为三年三个月零三天意味着一个身体腺体的完美循环周期——你所有的气脉循环一周。根据时轮金刚的解释,完美的气脉循环一周的时间是三年三个月零三天。当你闭三年三个月零三天的关的时候,意味着,这三年三个月零三天里面,你将闭在一个纯净的环境和空间里面,不受任何污染。那么经过三年三个月零三天,你的身体将焕然一新。这里有个前提是,给你送饭的人也必须是一个清静的人,不是一个杂染的人;为你做食物的人,也必须是一个戒律清静的人,不是一个杂染的人。

所以真正闭关,在物理上的条件其实还是比较困难的,要有一个护关的干净的人,要有给你供应食物的干净的人,要有一个干净的房间、纯净的环境。我觉得,在汉地,这样的环境几乎很难找到。也许只有西藏,在高原上,真的有这样的环境,有一个非常纯粹的环境。而且一般来说,闭关要找到的关房必须是圣地,也就是有大师曾经在那里闭关过,那么,那个能量将留在那儿,那个大师的能量将净化那个山洞、将净化那个房间。

你不能随便到一个荒山僻岭里去闭关。因为越是荒山僻岭,阴性能量越强,有许多看不见的存在,它们会影响你。实际上,真正严格的闭关,要找到这么一个外在的条件,不那么容易。

对于这点来说,禅宗更加实际,禅宗闭身关,不需要外在的这些条件。你达到了内在的信心,比什么外在的条件都要更关键。古人也讲:大隐隐于市。你有了这个不可动摇的信心以后,即使在市场上你也一样可以闭关,没有人可以动摇你,生活的挑战反而成为你最好的磨炼。

刚才提到,当你观察一个人的时候,你会无比的好奇,他为什么会有这样的反应?他为什么会有这样的思想?他为什么会陷入这样的恶性循环里?等等等等。所以你并不需要关进一个四面都是墙壁的房间,你在生活里一样可以完美地探索。

文章摘自《夕阳问答017

 

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